傳統(tǒng)手工藝走入學(xué)校

孫繼梅 王琦 賈智永

摘 要：在我們的美術(shù)課上，有大量藝術(shù)作品不斷被展示和欣賞，但是很多河北省本土的民間傳統(tǒng)工藝，如剪紙、年畫(huà)、皮影等卻很少被提及，面臨著傳承和發(fā)展的困境?；诖耍晕悼h剪紙為例，探討傳統(tǒng)工藝文化如何融入課堂教學(xué)中，同時(shí)探尋蔚縣剪紙等民間技藝對(duì)我們現(xiàn)代教育的影響，這有利于美術(shù)課堂與本土文化相結(jié)合，也有利于踐行新課標(biāo)要求等。

關(guān)鍵詞：蔚縣剪紙；傳統(tǒng)工藝；美術(shù)教育

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.955 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-010X（2018）20/23-0032-02

在美術(shù)課上，有大量的藝術(shù)作品出現(xiàn)，由此這些有代表性的作品被學(xué)生所熟悉，但是河北省很多民間傳統(tǒng)工藝，如剪紙、年畫(huà)、皮影等卻沒(méi)有走進(jìn)課堂，甚至在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的信息化時(shí)代，在生活城市化和商品市場(chǎng)化的夾擊下面臨著傳承和發(fā)展的困境。有的傳統(tǒng)技藝被打上非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的標(biāo)簽走進(jìn)歷史博物館；有的艱難生存在城鎮(zhèn)邊緣。因此如何保護(hù)、傳承和發(fā)展我們的民族文化遺產(chǎn)，并使其走進(jìn)當(dāng)代人民的生活成為今天迫切需要解決的一個(gè)課題。

蔚縣剪紙作為一種古老的民俗技藝，蘊(yùn)含著豐富的民俗文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)造形式。將蔚縣剪紙藝術(shù)融入課堂，并通過(guò)分析蔚縣剪紙的藝術(shù)特征等，可為美術(shù)課堂增添民族特色元素，進(jìn)而為我省傳統(tǒng)文化技藝的傳承工作添磚加瓦。如此也踐行了新課標(biāo)的要求，即在課堂中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化。

一、蔚縣剪紙的藝術(shù)特色

源于明代的蔚縣剪紙，其剪紙工藝特點(diǎn)和制作風(fēng)格在全國(guó)獨(dú)樹(shù)一幟，并在海內(nèi)外也享有盛譽(yù)。蔚縣剪紙包括畫(huà)、訂、浸、刻、染、包六道工序，其中刻和染融合了河北雕刻和刺繡花樣以及武強(qiáng)木版水印窗花的傳統(tǒng)藝術(shù)形式，構(gòu)圖飽滿古拙，造型靈動(dòng)優(yōu)美，鄉(xiāng)土氣息和藝術(shù)氣息濃厚。

二、剪紙藝術(shù)在校園環(huán)境中的應(yīng)用

在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中，有很多住宅小區(qū)、學(xué)校的環(huán)境設(shè)計(jì)都多多少少地借鑒了中國(guó)的傳統(tǒng)元素，例如有些設(shè)計(jì)者把剪紙?jiān)睾途坝^設(shè)計(jì)相結(jié)合，即用民間剪紙藝術(shù)去詮釋現(xiàn)代的時(shí)尚空間，進(jìn)而創(chuàng)造出具有本土文化特征的空間藝術(shù)。例如河北某學(xué)校的規(guī)劃建設(shè)是以燕趙文化為主題進(jìn)行景觀設(shè)計(jì)的，其中蔚縣剪紙?jiān)匾脖粦?yīng)用于設(shè)計(jì)當(dāng)中，蔚縣剪紙淳樸、粗獷、古拙、明朗等特點(diǎn)與建筑遙相呼應(yīng)，與校園整體規(guī)劃也十分契合，同時(shí)這為蔚縣剪紙等傳統(tǒng)技藝進(jìn)入校園，潛移默化地影響學(xué)生也提供了幫助。

三、剪紙藝術(shù)在美術(shù)課上的應(yīng)用

在上美術(shù)課時(shí)，美術(shù)教師可以讓學(xué)生把他們自己喜愛(ài)的剪紙?jiān)煨团c學(xué)校環(huán)境建設(shè)相結(jié)合，進(jìn)而設(shè)計(jì)出體現(xiàn)民間傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)特點(diǎn)的路燈、地?zé)?、長(zhǎng)椅和宣傳欄等作品，同時(shí)教導(dǎo)學(xué)生自己動(dòng)手制作具有蔚縣剪紙圖案和風(fēng)格的指示牌、門(mén)牌和導(dǎo)向牌等，由此營(yíng)造出一個(gè)充滿蔚縣剪紙傳統(tǒng)技藝的學(xué)習(xí)環(huán)境，以便讓學(xué)生們置身其中充分體驗(yàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合以及剪紙藝術(shù)的魅力。

四、剪紙藝術(shù)在日常生活設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

蔚縣剪紙以它特有的絢爛色彩和古拙的表現(xiàn)形式在室內(nèi)設(shè)計(jì)中占有一席之地，它不僅豐富了空間環(huán)境的美感，同時(shí)也提升了室內(nèi)環(huán)境的品位和格調(diào)。

在日常生活中，筆者鼓勵(lì)學(xué)生和家長(zhǎng)一起在家進(jìn)行與蔚縣剪紙等傳統(tǒng)技藝相關(guān)的手工制作。即利用家中的閑置物品如不能穿的衣服、沒(méi)有用的包裝紙等等制作室內(nèi)裝飾品和小擺件以豐富家居陳列，例如制作剪紙?jiān)煨偷臒粽帧⑹占{盒、沙發(fā)靠墊、椅墊等等。通過(guò)家長(zhǎng)和學(xué)生的精心制作，誕生了具有蔚縣剪紙風(fēng)格的衍生品，這無(wú)形中增加了學(xué)生對(duì)蔚縣剪紙等傳統(tǒng)技藝的認(rèn)識(shí)，也增強(qiáng)了其學(xué)習(xí)蔚縣剪紙等傳統(tǒng)技藝的興趣。如此一來(lái)既活躍了家庭氛圍，又點(diǎn)綴了生活色彩，同時(shí)還有利于傳承蔚縣剪紙等傳統(tǒng)技藝。

五、剪紙藝術(shù)在美術(shù)設(shè)計(jì)中的審美價(jià)值

（一）傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀的融合

剪紙藝術(shù)作為人民喜愛(ài)的傳統(tǒng)手工藝之所以流傳至今，并在我們的生活環(huán)境藝術(shù)中得到升華，與它的平面性、寓意性、寫(xiě)實(shí)性分不開(kāi)。將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、手法與傳統(tǒng)相結(jié)合，這既提升了設(shè)計(jì)本身，又提高了人們的審美觀。

（二）加強(qiáng)其中的人文理念

藝術(shù)設(shè)計(jì)理念隨時(shí)代發(fā)展而變化，但其中以人為本的理念卻不曾改變，一個(gè)民族不論如何發(fā)展，其根源深處的文化才是它最大的支撐。將剪紙文化應(yīng)用于現(xiàn)代美術(shù)設(shè)計(jì)中，可在借鑒其思想情感、民族情懷的同時(shí)愉悅民眾的視覺(jué)，提升我們生活環(huán)境的審美價(jià)值。

總之，蔚縣剪紙藝術(shù)作為我國(guó)民俗文化孕育出的藝術(shù)瑰寶，它源于生活又高于生活。將蔚縣剪紙藝術(shù)融入課堂，融入當(dāng)代人民的生活，融入環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)具有重要的社會(huì)意義，同時(shí)也為弘揚(yáng)我們的民族傳統(tǒng)工藝提供了幫助。因此我們要在美術(shù)課堂上加強(qiáng)相關(guān)知識(shí)的教育，并為學(xué)生營(yíng)造出一個(gè)充滿蔚縣剪紙等傳統(tǒng)工藝的學(xué)習(xí)環(huán)境，以此加強(qiáng)學(xué)生對(duì)蔚縣剪紙等傳統(tǒng)工藝的認(rèn)識(shí)，激發(fā)其學(xué)習(xí)蔚縣剪紙等傳統(tǒng)工藝的興趣，這不僅有利于增強(qiáng)美術(shù)課的審美性和人文性；也有利于美術(shù)課堂與本土文化相結(jié)合，增加美術(shù)課堂的鄉(xiāng)土氣息；同時(shí)還有利于踐行新課標(biāo)的要求，即在課堂中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化；此外還有利于培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]許之敏.民間剪紙[M].北京：中國(guó)輕工業(yè)出版社，2005.

[2]徐 緯.中國(guó)吉祥寓意圖案[M].天津：楊柳青畫(huà)社，2005.

[3]趙 爽.蔚縣剪紙?jiān)诂F(xiàn)代設(shè)計(jì)中的運(yùn)用[M].湖北：戲劇之家，2015.

[4]鐘 聲.論剪紙藝術(shù)的審美價(jià)值[M].重慶大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版.2003.

[5]吳小春，田治衛(wèi).淺談校本課程《蔚縣剪紙》的實(shí)施[J].教育實(shí)踐與研究（A），2011，（09）：61～62.

[6]吳小春.亟待提高的傳統(tǒng)文化審美水平[J].教育實(shí)踐與研究（B），2012，（12）：1.