油畫創(chuàng)作中象征意義的隱性呈現(xiàn)分析

汪羿宏

摘要：油畫作為一種藝術(shù)表現(xiàn)形式，和其它繪畫藝術(shù)一樣，都可以通過自身的畫面及象征意義來表達(dá)出畫家的精神世界和內(nèi)心情感，本文先對象征意義的基本概念進(jìn)行簡述，進(jìn)而在古典西方油畫和現(xiàn)代寫實(shí)油畫的基礎(chǔ)上，對油畫創(chuàng)作中象征意義的隱性呈現(xiàn)進(jìn)行詳細(xì)分析，以幫助自己更細(xì)致的了解油畫。

關(guān)鍵詞：油畫創(chuàng)作；象征意義；隱性呈現(xiàn)

中圖分類號：J213 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）20-0154-01

油畫的構(gòu)成需要很多元素，色彩、形態(tài)、技法等都缺一不可，而在這些元素中有很多是具有象征意義的。畫家在創(chuàng)作自己作品的時候，總是將各種有著象征意義的元素融入在整個畫作中，以此來表達(dá)自己的各種情感和思想，通過隱性呈現(xiàn)的方式表達(dá)出來，含而不露，讓油畫作品更加富有藝術(shù)魅力。

一、象征意義的基本概念

象征意義是藝術(shù)創(chuàng)作中最基本的藝術(shù)方式之一，主要是指在創(chuàng)作過程中使用一個具體事物的外貌特征，以此表達(dá)出藝術(shù)家內(nèi)心的思想，或表達(dá)出有著特殊意義的事理。象征本體意義與象征意義之間并沒有太大的關(guān)聯(lián)，但是經(jīng)過藝術(shù)家對本體事物的刻畫，可以讓整個藝術(shù)品呈現(xiàn)出完全不同的意味，并且讓藝術(shù)欣賞者能夠因此而產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，進(jìn)而感受到藝術(shù)家想要表達(dá)的思想。藝術(shù)家處在一個大環(huán)境中，其在生活、創(chuàng)作過程中都會選用一些人們熟知的象征來當(dāng)做本體，以此來進(jìn)行特定的意義表達(dá)。油畫藝術(shù)的創(chuàng)作同樣如此，在創(chuàng)作油畫的時候，通過畫面的構(gòu)成來表達(dá)自己的心境，或者是對當(dāng)前社會的現(xiàn)狀進(jìn)行刻畫。因?yàn)槊總€國家的歷史文化背景都存在著差異，在油畫中使用的象征意義也是各不相同，并且隱性呈現(xiàn)出的想法和觀點(diǎn)也有很大的差別。

二、油畫創(chuàng)作中象征意義的隱性呈現(xiàn)

油畫從大的層面上講基本可以分為寫實(shí)和抽象兩種，而在這兩種油畫的創(chuàng)作過程中，都可以通過象征意義來進(jìn)行隱性呈現(xiàn)，進(jìn)而讓油畫所表達(dá)的內(nèi)容更生動的呈現(xiàn)在觀者面前。

（一）古典油畫中的隱形呈現(xiàn)

油畫作為西方畫種，在很多古典油畫中的象征意義都很豐富，一束花的形狀、一條蛇的造型都有可能成為油畫中的象征意義或是隱藏著某個故事，并以此將畫家的創(chuàng)作思路進(jìn)行隱性呈現(xiàn)。長期以來，人們的確通過花卉、景物等來表述個人、文化以及宗教情感。在西方的古典油畫中，綜合畫面的所有元素，同一種花能夠象征著繁衍、衰敗或純潔等，但也有可能這些花什么意義都沒有。而在西方文化背景中，蛇是勾引夏娃吃蘋果犯下原罪的動物，它象征著原罪和誘惑，所以在很多油畫中我們可以看到有蛇的存在。比如在《圣瑪利亞與蛇》這幅油畫作品，其描繪的是幼小的耶穌見到一條蛇要去踩死它，圣母瑪利亞見此情景，先將蛇頭踩住，讓小耶穌踩在她自己的腳背上，以免被毒蛇咬傷。而在這其中卻隱性呈現(xiàn)了兩種思想，其一是親子之愛，而還有一種則可以從畫家的創(chuàng)作背景來分析。在畫面中圣子腳踩蛇，而耶穌則是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的踩在圣母腳上，在這幅畫中的蛇除了能夠當(dāng)作誘惑亞當(dāng)與夏娃那條蛇之外，也可以暗喻和隱形呈現(xiàn)為新教徒異端，而圣母與耶穌在一起將異端分子進(jìn)行擊退和清除，這幅畫也運(yùn)用了象征意義的手法。再比如在畫家尼古拉斯·馬斯的《期待的老婦人》畫作中，有一只貓?jiān)诶吨啦肌Ｔ诋?dāng)前的時代背景中，貓是一種討人喜歡的動物，但是在古老的西方，貓卻是擾亂老婦人的惡魔使者。一幅油畫作品的賞析需要從其創(chuàng)作背景基礎(chǔ)上進(jìn)行，這樣才能夠真正的理解創(chuàng)作家的意圖。

（二）現(xiàn)實(shí)寫實(shí)油畫的隱形呈現(xiàn)

在當(dāng)前的時代背景中，油畫的構(gòu)成似乎多了一些現(xiàn)代化的象征意義，以此來呈現(xiàn)當(dāng)下人們的一種心態(tài)和生活狀態(tài)。比如在畫家徐芒姚教授《我的夢》系列的油畫作品中，其中有一幅有關(guān)于車的油畫。在油畫中設(shè)置了一個超現(xiàn)實(shí)場景，整幅畫都被小車充滿，而小車有著最典型的現(xiàn)代化特點(diǎn)，并且有十分精妙的復(fù)合材質(zhì)，但是又與畫面背景中粗劣的石材形成明顯對比。通過這個畫面的刻畫，可以用車輛來體現(xiàn)出現(xiàn)代城市人的精準(zhǔn)思維，而汽車封閉性又把每個單體處理成為石膏的感覺，這是一種疏遠(yuǎn)和孤獨(dú)的隱性呈現(xiàn)。整幅油畫作品有著極強(qiáng)的代表意義，汽車象征了不斷前行的城市機(jī)體，而圖中的人，其個人意識卻已經(jīng)被焊入其中無法動彈，這是一個十分強(qiáng)烈的對比矛盾。在接觸、了解和創(chuàng)作油畫作品時，需要對油畫的基礎(chǔ)知識進(jìn)行了解，同時還要學(xué)會怎樣通過油畫來傾訴自己的思想和情感。

三、結(jié)語

在一幅優(yōu)秀的油畫作品中，畫面里象征意義的運(yùn)用會讓油畫創(chuàng)作更富內(nèi)涵，而通過象征意義所呈現(xiàn)出的隱性思想也會更加的深刻。在進(jìn)行油畫創(chuàng)作時，不管是運(yùn)用哪種元素來構(gòu)成畫面，其都需要融入畫家自身的想法與觀點(diǎn)，這樣才能夠讓畫面充滿感情和靈魂，才可以更好的打動觀者的內(nèi)心。