永生花產(chǎn)品設(shè)計(jì)開發(fā)研究

姜遲

摘要：隨著當(dāng)今人們的生活水平逐步提高，人們對生活品質(zhì)有了更高的要求，綠色環(huán)保這一新型詞匯對產(chǎn)品也成了格外重要的要求。近年來“永生花”這一新型花藝技術(shù)涌現(xiàn)在了鮮花消費(fèi)市場，我國的花卉產(chǎn)業(yè)發(fā)展前景廣闊，但鮮花的保質(zhì)期很短，因此人們利用“永生花”持久的特性來代替鮮花作為購買對象。永生花目前在市場上供應(yīng)量少，且不普及于消費(fèi)者，我們還需要進(jìn)一步對永生花這一工藝品進(jìn)行開發(fā)，實(shí)現(xiàn)功能上的突破，并賦予產(chǎn)品文化，增加此類產(chǎn)品的宣傳。

關(guān)鍵詞：永生花；設(shè)計(jì)開發(fā)；功能；文化；宣傳

中圖分類號：S688.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2018）23-0043-01

一、永生花產(chǎn)品設(shè)計(jì)

1.永生花產(chǎn)品的現(xiàn)狀：永生花誕生于德國，德國人十分喜愛鮮花，但由于政府產(chǎn)業(yè)規(guī)劃不產(chǎn)鮮花，便發(fā)明了鮮花保存技術(shù)。后來法國在德國的保鮮技術(shù)上進(jìn)一步的改進(jìn)，自此永生花便在歐洲流行起來。90年代末，日本由于30%人口對花粉過敏的原因永生花成了鮮花的替代品，永生花在日本得到了大力宣傳與推廣。21世紀(jì)初，中國的永生花消費(fèi)市場得以發(fā)展，目前國內(nèi)發(fā)展較好的有roseonly、野獸派兩大品牌，但因?yàn)槭切滦凸に嚻?，永生花的中國市場發(fā)展并不迅猛，還有很大的發(fā)展空間?，F(xiàn)市場存在一些問題，例如產(chǎn)品宣傳不到位，很多消費(fèi)者并不知道此類產(chǎn)品的存在，或?qū)τ郎ǖ睦斫鉃樗芰匣?，在我進(jìn)行對100個(gè)人調(diào)研問卷中，70%的人都不了解永生花到底是什么，這說明產(chǎn)品宣傳的不到位很大程度上限制了市場消費(fèi)水平；再者中國很多永生花產(chǎn)品沒有文化底蘊(yùn)作為它的設(shè)計(jì)理念，這就像沒有靈魂一樣的生命，是得不到發(fā)展傳承的；永生花產(chǎn)品多是起到裝飾的作用，作為銷售方面，功能性不強(qiáng)的產(chǎn)品絕大多數(shù)都會(huì)被消費(fèi)者淘汰，在我進(jìn)行對100個(gè)人調(diào)研問卷中，90%的人選擇更加注重產(chǎn)品功能。

2.永生花產(chǎn)品的功能性：通過市場調(diào)研，現(xiàn)今市場上永生花產(chǎn)品多數(shù)只有一個(gè)作用一裝飾，消費(fèi)者購買以后除了觀賞收藏，不起到任何實(shí)際性功能作用，產(chǎn)品就會(huì)成為閑置品，這是大部分消費(fèi)者不會(huì)選擇購買的原因。增強(qiáng)它的功能性是它發(fā)展必不可少的環(huán)節(jié)，我所想到的，永生花功能可以從女性消費(fèi)者的需求入手，例如：口紅，這幾乎是每個(gè)女孩子都無法抗拒的化妝品，若能將永生花產(chǎn)品與口紅設(shè)計(jì)相結(jié)合，在口紅外殼用永生花作為裝飾，類似的方式還有可以有項(xiàng)鏈、手環(huán)設(shè)計(jì)等方面，這將會(huì)增加它的消費(fèi)群體；再者，可以用到人們生活家用需求中，首飾品掛件，汽車?yán)锏南戕购校藗兪褂玫氖謾C(jī)殼，這些都可以加入永生花的設(shè)計(jì)。增加永生花產(chǎn)品功能提高它的使用價(jià)值，才能促進(jìn)它的市場消費(fèi)。

3.永生花產(chǎn)品的文化：永生花在西方有一個(gè)很美好的愛情故事，表示堅(jiān)貞不渝、持久永恒的愛，至今在歐洲只要男孩和女孩相愛了，留存一捧玫瑰，或?qū)⒒ò攴旁谑ソ?jīng)里，制成永不凋謝的永生花的傳統(tǒng)。Roseonly此品牌則抓住了這個(gè)西方愛情故事，打造了“一生只送一個(gè)人”的銷售理念，以絕對的優(yōu)勢在永生花市場中取得一席之位。Roseonly正因?yàn)橛辛俗约旱奈幕砟?，并把文化理念投入到產(chǎn)品中，使他們品牌的永生花顯得格外與眾不同，而消費(fèi)者也被他們這種美好的文化所吸引消費(fèi)。因此，一個(gè)品牌產(chǎn)品有一個(gè)好的文化是它挽留消費(fèi)者的最好方式。大家都知道，中華是一個(gè)有著五千年歷史文化底蘊(yùn)的文明古國，在我國古代也有美好的愛情故事，例如牛郎織女的鵲橋相會(huì)、梁山伯與祝英臺的化蝶雙飛等等。就拿化蝶的唯美故事來說，蝴蝶與花本就是相生存在的，那么我們可以用它作為永生花產(chǎn)品設(shè)計(jì)的文化根據(jù)，讓產(chǎn)品變得鮮活起來。

4.永生花產(chǎn)品的宣傳：宣傳是一個(gè)產(chǎn)品打入市場最有效的方式，宣傳力度的大小很大程度上決定產(chǎn)品的銷量。Roseonly、野獸派兩大品牌之所以能在中國市場立足腳跟，并讓消費(fèi)者購買，很大一部分原因是明星效應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)效應(yīng)。Roseonly初入中國市場時(shí)，就以明星使用它的形式出現(xiàn)在大眾眼前，隨后邀請了王俊凱等一系列當(dāng)紅明星作為他的代言人，利用明星的影響力來擴(kuò)展消費(fèi)市場；野獸派是以當(dāng)前熱門的公眾平臺微博推廣自身的產(chǎn)品，賦予每個(gè)產(chǎn)品故事吸引網(wǎng)友前來消費(fèi)，這也是一個(gè)很好的宣傳方式。這兩家的宣傳都很好，但一般個(gè)體戶商家前期沒有那么多的宣傳經(jīng)費(fèi)，那應(yīng)該怎么做呢。首先應(yīng)該利用好微博、微信公眾號、淘寶這些網(wǎng)絡(luò)平臺，進(jìn)行對消費(fèi)者相關(guān)方面的知識普及，讓消費(fèi)者明白永生花產(chǎn)品到底是什么；再者應(yīng)該與其他生活產(chǎn)品品牌合作，以他們本帶有的知名度作為自己宣傳的翹板，是一個(gè)快而有效的方式；最后提升品牌價(jià)值，讓永生花這樣現(xiàn)代設(shè)計(jì)產(chǎn)品與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，例如在七夕節(jié)這樣傳統(tǒng)文化中舉辦關(guān)于永生花的活動(dòng)，這樣也能擴(kuò)展自身的知名度。

二、永生花產(chǎn)品的開發(fā)

中國永生花原材料主要來源于云南，其制作技術(shù)還不夠成熟，導(dǎo)致產(chǎn)品不夠精美，品牌集團(tuán)應(yīng)該加強(qiáng)這方面的技術(shù)人培養(yǎng)，在產(chǎn)品源頭上就要保證原材料的精致；再者，設(shè)計(jì)者需要結(jié)合消費(fèi)人群的特點(diǎn)尋找新的開發(fā)途徑，跳出原有的設(shè)計(jì)框架，永生花不再只是在花籃禮盒里面做裝飾，更多可以讓它獨(dú)立設(shè)計(jì)，讓永生花產(chǎn)品有更多的可能性。

三、結(jié)語

永生花產(chǎn)品的設(shè)計(jì)開發(fā)不僅要充分表達(dá)消費(fèi)者的心意還要考慮到未來使用的場合以及功能，一味的裝飾只會(huì)讓消費(fèi)者產(chǎn)生視覺疲勞，無法激起他們強(qiáng)烈的購買欲望，當(dāng)賦予永生花一些使用價(jià)值和文化背景，讓永生花產(chǎn)品在生活發(fā)揮更大的價(jià)值與意義，并成為一個(gè)有靈魂的產(chǎn)品，這樣自然能促進(jìn)消費(fèi)者消費(fèi)，再者有好的宣傳，能使永生花快速被消費(fèi)者認(rèn)識，消費(fèi)市場才能打開。永生花只有融入到人們生活中，這個(gè)市場才能不斷開拓。