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      有效誦讀,讓經(jīng)典滋養(yǎng)學(xué)生的童年

      2018-09-28 05:23:46談再華
      關(guān)鍵詞:品評(píng)語(yǔ)感教師

      談再華

      【摘 要】“經(jīng)典誦讀”往往缺乏獨(dú)立、系統(tǒng)的教學(xué)體系,由此造成教師在教學(xué)實(shí)踐中尚存不少困惑。要開展有效的誦讀,可以從“誦”“品”入手,試從內(nèi)容選擇、方法指導(dǎo)和平臺(tái)搭建三個(gè)角度,尋求行之有效的“誦讀”教學(xué)策略,讓經(jīng)典滋養(yǎng)學(xué)生的童年。

      【關(guān)鍵詞】經(jīng)典;有效誦讀

      誦讀經(jīng)典,對(duì)于治學(xué)修身、熏陶性情,引導(dǎo)價(jià)值判斷、提升審美品位,增強(qiáng)人文素養(yǎng)、提高語(yǔ)文能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展具有重要的作用。清代學(xué)者唐彪在《讀書作文譜》中如是說(shuō):“閱者必宜博,經(jīng)史與古文時(shí)文,不多閱則學(xué)習(xí)膚淺,胸中不富?!?/p>

      然而,由于經(jīng)典誦讀的教學(xué)缺乏獨(dú)立、系統(tǒng)的教學(xué)體系,教師在教學(xué)實(shí)踐中主要存在三方面的困惑。一是難于“選擇”,難以“落實(shí)”。雖然大家都懂得“弱水三千,只取一瓢飲”,但教師面對(duì)海量的中華經(jīng)典,如何選擇適宜的材料?如何科學(xué)地建構(gòu)課程體系?如何有序地推進(jìn)課程?在繁重的教學(xué)之余,如何擠時(shí)間落實(shí)經(jīng)典誦讀?這些都是擺在我們一線教師面前的現(xiàn)實(shí)難題。二是注重“練習(xí)”,忽略“指導(dǎo)”。誦讀經(jīng)典看似熱鬧,換著花樣在讀,實(shí)則誦讀前沒要求,過(guò)程中沒指導(dǎo),誦讀后沒評(píng)價(jià)。即使教師有指導(dǎo),也顯得機(jī)械、生硬,停留在膚淺的層面。三是重視“吸收”,忽略“展示”。對(duì)于大多數(shù)孩子而言,在人生記憶的黃金時(shí)期,大量積累并非難事。然而,如果只是一味重視記誦積累卻忽略對(duì)美文的演繹和運(yùn)用,只會(huì)讓孩子覺得“英雄無(wú)用武之地”,以至覺得學(xué)習(xí)索然無(wú)味。要有效改變這一狀況,教師要分別在內(nèi)容選擇、方法指導(dǎo)和鼓勵(lì)展示方面對(duì)應(yīng)施策,方能取得成效。

      一、內(nèi)容選擇:遵循三類導(dǎo)向

      經(jīng)典誦讀得益于泱泱中華文化的廣博與世界文化的開放性,誦讀主題極為多元。語(yǔ)文教材、校園文化、時(shí)事熱點(diǎn)可以作為小學(xué)生經(jīng)典誦讀材料取舍的標(biāo)準(zhǔn),如此才能做到讀有所依、讀有所序、讀有所據(jù)。

      (一)借助課文單元主題的導(dǎo)向

      人教版語(yǔ)文教材采用的是單元主題的編排方式,配以綜合實(shí)踐等學(xué)習(xí)主題。教師可以結(jié)合教材的單元主題,選擇相關(guān)誦讀的材料。如人教版四年級(jí)下冊(cè)第一單元以“欣賞祖國(guó)的大好河山”為主題,教師可推薦與此主題相關(guān)的美文、小詩(shī);第五單元以“生命的美好”為主題,學(xué)生便可選擇熱愛生命的名人名篇進(jìn)行品鑒。

      (二)借助校園文化主題的導(dǎo)向

      校園文化的創(chuàng)設(shè)需要借助各種活動(dòng)主題,如“文明”“篤學(xué)”“愛祖國(guó)”“愛家鄉(xiāng)”等。誦讀材料的主題也可以由此輻射和衍生,學(xué)生通過(guò)搜尋諸如此類的誦讀內(nèi)容,營(yíng)造濃濃的校園文化,感受節(jié)日的愉悅氛圍,享受名著的精神啟迪。

      (三)借助社會(huì)熱點(diǎn)話題的導(dǎo)向

      社會(huì)熱點(diǎn)話題可以激發(fā)學(xué)生對(duì)時(shí)事、社會(huì)的關(guān)注度,成為社會(huì)人,成為有思想的一代人。如借助勞動(dòng)節(jié)和汶川地震十周年的相關(guān)信息,把誦讀主題定為“苦難興邦,致敬勞動(dòng)者”。在主題的選擇比較豐富的情況下,一般由學(xué)生的興趣導(dǎo)向。

      表1體現(xiàn)了誦讀內(nèi)容依據(jù)主題導(dǎo)向進(jìn)行選擇,具有豐富性與積極性。教師指導(dǎo)學(xué)生圍繞主題選擇誦讀材料,可輻射與課內(nèi)文本相關(guān)的同一類題材或同一位作家的作品;也可以輻射選學(xué)課文、課外讀物、報(bào)刊電視等。每個(gè)主題的活動(dòng)時(shí)間一般為一至二周,亦可適當(dāng)調(diào)整。學(xué)生在主題引領(lǐng)下,通過(guò)誦讀感受多種語(yǔ)言材料,獲得多種情感體驗(yàn),獲得滿滿的正能量。

      二、方法指導(dǎo):落實(shí)“誦”和“品”

      2至13歲是人生中記憶的黃金時(shí)期,在心靈最清澈時(shí)的年齡階段誦讀經(jīng)典,不僅要重視積累,更要重視方法的指導(dǎo),落實(shí)“誦”和“品”,從而發(fā)展兒童思維,培養(yǎng)兒童語(yǔ)感。

      (一)落實(shí)一個(gè)“誦”字

      經(jīng)典作品中有許多語(yǔ)詞具有模糊性,只能憑語(yǔ)感去“破譯”。誦讀的過(guò)程就是破譯言語(yǔ)、養(yǎng)成語(yǔ)感的過(guò)程。得法的誦讀指導(dǎo),可以引領(lǐng)兒童走進(jìn)文字的世界,共同享受誦讀的愉悅,這是一場(chǎng)生命的淺吟低唱。

      1.“讀圖”中走入意境

      經(jīng)典作品往往充滿意境。誦讀中,可以借助生動(dòng)形象的課件,把經(jīng)典作品的文字放在畫面中,同時(shí)配以與意境相通的背景音樂,從視覺、聽覺上作用于學(xué)生大腦,形成一個(gè)立體化的事物。這樣一來(lái),意境在畫面和音樂的作用下呼之欲出,學(xué)生反復(fù)誦讀就會(huì)入情、入境。如誦讀《江雪》,可以借助信息技術(shù)的動(dòng)畫效果,將學(xué)生帶入用水墨畫、悠揚(yáng)的古樂和詩(shī)句共同創(chuàng)設(shè)的“千山鳥飛絕”的意境之中,幫助學(xué)生更好地理解該作品的內(nèi)涵。

      2.誦讀中體驗(yàn)情感

      關(guān)于誦讀,古人有“讀書切戒在慌忙,涵泳工夫興味長(zhǎng)”的名言,就是說(shuō)讀書要沉浸其中,細(xì)細(xì)品味,方覺興味無(wú)窮。教師可以根據(jù)主題創(chuàng)設(shè)情境,使學(xué)生感受到語(yǔ)言文字獨(dú)特的魅力。如誦讀主題為“自然之美”的作品時(shí),可以配以輕音樂《夜的鋼琴曲》。音樂能夠陶冶人的內(nèi)在情感和培養(yǎng)人的審美情趣,音樂與誦讀在本質(zhì)上都追求人的自由、和諧、共生,因此在誦讀時(shí)配上合適的音樂,對(duì)學(xué)生體驗(yàn)作品的情感、理解經(jīng)典有一定的輔助作用,語(yǔ)感在這樣的一次次吟誦中得以提高。

      3.積累中把握技法

      語(yǔ)感是講究技法的。學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中已經(jīng)獲得了一些感知語(yǔ)言的技法。但這些技法是分散的、即時(shí)性的。教師應(yīng)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)積累,把技法系統(tǒng)化、深刻化。例如,高年級(jí)學(xué)生開始接觸文言文,教師應(yīng)選篇幅短小,適合學(xué)生誦讀、積累、內(nèi)化的作品。此時(shí),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)古文的興趣與語(yǔ)感能力顯得尤為重要。在這個(gè)過(guò)程中要注意復(fù)述和背誦,學(xué)生在誦讀中回憶,積累大量的詞匯以及豐富多彩的語(yǔ)言表達(dá)形式,以體會(huì)語(yǔ)言文字的情感和內(nèi)蘊(yùn)的作用,錘煉對(duì)語(yǔ)言的感知力。這對(duì)學(xué)生語(yǔ)感的形成有著很好的促進(jìn)作用。

      4.演繹中磨煉高度

      學(xué)生的誦讀過(guò)程就是一個(gè)讓自己的生命變得更為燦爛的過(guò)程?;蚴斋@一些知識(shí)信息,或走進(jìn)一個(gè)充滿著愛與美、充滿著情趣和睿智的靈動(dòng)世界。深情的朗誦,真誠(chéng)的微笑,得體的肢體語(yǔ)言,是誦讀的最高境界。抑揚(yáng)頓挫的誦讀,往往洋溢著一種節(jié)奏美、音樂美。它架起了學(xué)生與文本、與作者之間的橋梁:通過(guò)誦讀感受詩(shī)文的音韻美,進(jìn)而體會(huì)其意趣;通過(guò)誦讀感受作品的意象美,進(jìn)而理解作者遣詞造句的意圖;通過(guò)誦讀將文字想象成畫面,用聲音再現(xiàn)畫面,進(jìn)而領(lǐng)悟作者表達(dá)的情感,與作者心靈相通。

      (二)呈現(xiàn)一個(gè)“品”字

      語(yǔ)感是一種對(duì)語(yǔ)言感性與理性相統(tǒng)一的悟性,是一種對(duì)語(yǔ)言文字進(jìn)行再加工和再創(chuàng)造的心理行為。所以,在賞析品評(píng)中,必須指導(dǎo)學(xué)生深入推敲語(yǔ)言,讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味語(yǔ)言,讓語(yǔ)感能力拾級(jí)而上。

      1.比較習(xí)得

      比較是培養(yǎng)語(yǔ)感精確性的一種有效手段。聽者品評(píng)誦讀者的表現(xiàn)時(shí),可以針對(duì)誦讀者過(guò)去與現(xiàn)在的誦讀表現(xiàn)作縱向點(diǎn)評(píng),也可以橫向比較誦讀者的優(yōu)劣。例如,一個(gè)學(xué)生誦讀進(jìn)步明顯,同學(xué)給予其如下評(píng)價(jià):“特別喜歡他的自信投入,跟他以前的誦讀相比,進(jìn)步特別明顯!”通過(guò)比較品評(píng),學(xué)生便知道了怎樣的誦讀最規(guī)范,最能打動(dòng)人心,不斷提高審美與鑒賞能力。

      2.學(xué)會(huì)鼓勵(lì)

      誦讀過(guò)程中,學(xué)生雖是做了充分的準(zhǔn)備,但難免也有不盡如人意的地方。教師可建議品評(píng)者作鼓勵(lì)式品評(píng),以保護(hù)誦讀者的積極性,給誦讀者恰當(dāng)?shù)慕ㄗh性的意見,鼓勵(lì)其誦讀水平不斷提高。如“要是你能讀出排比句的氣勢(shì),一句強(qiáng)過(guò)一句,那么這樣的誦讀會(huì)更讓人感動(dòng)”。

      3.品出神韻

      好的詩(shī)文總有一些精妙的字眼,這是作者煉字功夫所在。例如,學(xué)生誦讀有關(guān)“春韻”主題的文章后,學(xué)生作如下品評(píng):“一個(gè)‘叫醒,把春天的勃勃生機(jī)展現(xiàn)于我們眼前,你的誦讀也給人以春的力量!”學(xué)生在誦讀后推敲文字,賞析誦讀者的表現(xiàn),在品評(píng)中完善語(yǔ)感,提高鑒賞能力,滋潤(rùn)向上的心靈。

      品讀的過(guò)程如品茶一般,品味文字,涵泳語(yǔ)言,鑒賞篇章,揣摩寫法,需要誦讀者細(xì)細(xì)地去品,慢慢地去悟。這樣的品評(píng)展露了個(gè)體生命的獨(dú)特體驗(yàn),可以培養(yǎng)誦讀者與品鑒者的語(yǔ)感。

      三、鼓勵(lì)展示:不拘一格搭平臺(tái)

      如果一味注重“誦讀”,卻沒有展示,學(xué)生會(huì)缺少成就感。教學(xué)中,教師要不拘一格地創(chuàng)設(shè)展示平臺(tái),幫助學(xué)生獲得成功體驗(yàn)。

      (一)晨間誦經(jīng)典,開啟樂讀模式

      古人云:“一日之計(jì)在于晨。”清晨,大腦經(jīng)過(guò)睡眠得到了很好的休息,倘若能充分運(yùn)用這一黃金時(shí)段誦讀古今中外的經(jīng)典名著,會(huì)事半功倍。于學(xué)生而言,這也是一個(gè)很好的展示平臺(tái),他們可以輪流上臺(tái)做“導(dǎo)師”,展示自己的誦讀成果,給同伴做出示范與引領(lǐng)。

      (二)課前五分鐘,形成誦讀常態(tài)

      每節(jié)語(yǔ)文課利用最初的3至5分鐘進(jìn)行誦讀,形成語(yǔ)文課的日常模式。當(dāng)上課鈴響,小主持人宣布:“在經(jīng)典中浸潤(rùn),在詩(shī)海中徜徉!誦讀,讓生活更美好!請(qǐng)欣賞第一小組同學(xué)的誦讀!”隨即將學(xué)生的思緒瞬間帶入誦讀情境,開始“誦”“品”之旅。

      (三)班級(jí)朗誦會(huì),展示誦讀能力

      適時(shí)開展一些班級(jí)朗誦會(huì),鼓勵(lì)學(xué)生積極參加,教師配合準(zhǔn)備音樂與課件。喜愛誦讀的學(xué)生在班級(jí)的大舞臺(tái)中盡情展示,可以是個(gè)別朗誦,可以是小組朗誦,也可以是創(chuàng)意組合展示。班級(jí)成立小小評(píng)委組,對(duì)參加朗誦的學(xué)生加以點(diǎn)評(píng),促進(jìn)其形成更好的語(yǔ)感。

      (四)網(wǎng)絡(luò)傳片段,打破時(shí)空共享

      互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生展示誦讀成果提供了便利。借助班級(jí)QQ群和微信平臺(tái)來(lái)傳送學(xué)生的誦讀材料,操作起來(lái)甚為便捷。師生捕捉到出色的“誦”“品”片段,加以錄制與剪輯,在班級(jí)博客與班級(jí)群中分享;或者布置一些誦讀作業(yè),讓學(xué)生直接在平臺(tái)上展示,對(duì)于表現(xiàn)優(yōu)秀者給予熱情的鼓勵(lì)。這樣的分享可以使學(xué)生在日常誦讀中體驗(yàn)成就感。

      (五)美文周推薦,打開嶄新視窗

      每周一次的“美文共享”,使學(xué)生樂在其中。共享以個(gè)人展示為主,小組和班集體展示為輔。通過(guò)教師或優(yōu)秀學(xué)生個(gè)體誦讀的示范及指導(dǎo)點(diǎn)評(píng),逐步擴(kuò)大展示面,由個(gè)人展示向集體展示發(fā)展,以激發(fā)誦讀主體的興趣與信心。

      基于語(yǔ)文素養(yǎng)的誦讀,細(xì)水長(zhǎng)流才能見成效。長(zhǎng)期堅(jiān)持誦讀,就會(huì)從感性上、直覺上、整體上去認(rèn)識(shí)、去體驗(yàn)、去吸收名篇佳作的精髓。教學(xué)中,教師要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性,有的放矢地加以引領(lǐng),讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟,在感悟中體驗(yàn),把語(yǔ)感的培養(yǎng)落實(shí)到整個(gè)教學(xué)過(guò)程中。

      參考文獻(xiàn):

      [1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012.

      [2]鄧瑞萍.誦讀經(jīng)典是語(yǔ)文教學(xué)的好途徑[EB/OL].[2014-07-01].http://www.haihongyuan.com/jiaoxuehuibao/1602701.html.

      [3]方德佺.切莫混淆了朗讀與誦讀[J].小學(xué)語(yǔ)文教師,2016(9).

      (浙江省湖州市愛山小學(xué)教育集團(tuán) 313000)

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