淺談高中歷史學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

吳瓊赳

素養(yǎng)一般是指人的道德修養(yǎng)，其中，道德可以表現(xiàn)為人們的言行，而修養(yǎng)則是指一個(gè)人的思想和“三觀”。高中歷史，無論是教學(xué)方式還是教學(xué)內(nèi)容，相對(duì)初中歷史都更加豐富。學(xué)生的所學(xué)所獲，不僅是指理解或記憶知識(shí)量的擴(kuò)充，更是指對(duì)個(gè)人素養(yǎng)的影響。要想有效地培養(yǎng)學(xué)生歷史方面的素養(yǎng)，則首先要保證歷史教學(xué)的全面性和真實(shí)性。

一、高中歷史教學(xué)中存在的問題分析

1.教學(xué)方式的理論化。

中華民族這片土地上的歷史從來就不是單一的文化，但很多高中歷史課堂教學(xué)都忽略了歷史多元化和歷史史觀的重要性。很多教師的教學(xué)以歷史教材為中心，采用概述方式進(jìn)行教學(xué)，導(dǎo)致學(xué)生只學(xué)習(xí)到了歷史教材中的理論知識(shí)或精彩的故事情節(jié)，歷史的真正價(jià)值并沒有得到真正體現(xiàn)。同時(shí)，部分學(xué)生受到因地域不同或不同文化、生活方式所造成的歧視和排斥，或是因?yàn)闅v史教學(xué)的單一化，無法對(duì)唯物史觀、時(shí)空史觀和家國情懷等產(chǎn)生的足夠的認(rèn)識(shí)。

2.教師的問題。

培養(yǎng)高中學(xué)生的歷史素養(yǎng)，是困難和復(fù)雜的。學(xué)習(xí)歷史，則會(huì)了解到不同時(shí)代、不同地域人們的生活、交流、矛盾和彼此的影響等，這在很大程度上彌補(bǔ)了所有人的生活經(jīng)驗(yàn)或閱歷不足的問題，但這也對(duì)歷史教師提出了更加嚴(yán)格的要求，尤其是專業(yè)知識(shí)、與學(xué)生溝通和互動(dòng)的能力、個(gè)人歷史素養(yǎng)等綜合素質(zhì)方面。很多教師就是因?yàn)榫C合素質(zhì)偏低，因此無法有效培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)。

二、培養(yǎng)高中學(xué)生歷史素養(yǎng)的有效方式

歷史教師在教學(xué)中引入教材以外的知識(shí)或內(nèi)容時(shí)要保證其真實(shí)性，確保歷史素養(yǎng)史料實(shí)證在教學(xué)中的影響力。教師不能為了提高教學(xué)的趣味性，用經(jīng)過自己修改或沒有被證實(shí)的“史料”來誤導(dǎo)學(xué)生。教師通過讓學(xué)生了解不同地域、不同民族的風(fēng)俗特征、語言特點(diǎn)等的差異性，可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到歷史素養(yǎng)是不分地域和文化的。

另外，歷史教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對(duì)不同文化進(jìn)行解讀和分析，讓學(xué)生明白我們的歷史是一種文化的包容。

最后，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)大關(guān)于歷史的閱讀范圍，增加學(xué)生對(duì)各個(gè)歷史事件的認(rèn)知，以此為培養(yǎng)時(shí)空歷史觀打下基礎(chǔ)。在日常教學(xué)中，教師應(yīng)盡可能全面地向?qū)W生展現(xiàn)包含各種人物傳記的歷史資料或書籍。關(guān)于不同國家、民族、地域的歷史中出現(xiàn)的宗教和文化信仰的差別內(nèi)容，也要合理地加以運(yùn)用，摘選其中關(guān)于人物道德素養(yǎng)的內(nèi)容，最后再與相似的人物事跡進(jìn)行對(duì)比，以客觀的角度去分析兩者的優(yōu)與劣，而不是一味地站在自己的角度去理解歷史。

三、情感體驗(yàn)的有效運(yùn)用

把情境式教學(xué)應(yīng)用于歷史教學(xué)中，可以讓學(xué)生更加直觀地感悟到歷史的深遠(yuǎn)意義。教師可以歷史中影響重大或典型的事件為背景，然后讓學(xué)生想象假如自己身處于那樣的情境中，應(yīng)如何應(yīng)對(duì)各種問題。這樣，一方面可以培養(yǎng)學(xué)生的自主思考能力，另一方面學(xué)生也可以深入了解這種與現(xiàn)代社會(huì)存在很大差別的文化環(huán)境，拉近兩者之間的距離，為培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)起到積極的促進(jìn)作用。

現(xiàn)代社會(huì)的思想和文化與歷史中涉及的道德素養(yǎng)往往是沖突的，針對(duì)這一點(diǎn)，歷史教師應(yīng)把兩者進(jìn)行對(duì)比。例如，對(duì)于耳熟能詳?shù)臍v史人物岳飛和文天祥，按照現(xiàn)代的人看法，兩者最后其實(shí)可以免于處死。運(yùn)用這種與現(xiàn)代思想有著強(qiáng)烈矛盾的歷史事件，讓學(xué)生去聯(lián)想自己如果身在其中，在經(jīng)歷相同的事情時(shí)自己的內(nèi)心感受以及自己應(yīng)如何行事應(yīng)對(duì)，以此培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷。最后，教師應(yīng)以自身的言行和思想為典型，以身作則，不能把個(gè)人的歷史觀念強(qiáng)加給學(xué)生或進(jìn)行統(tǒng)一性的教學(xué)，而是應(yīng)對(duì)學(xué)生的歷史素養(yǎng)進(jìn)行潛移默化的培養(yǎng)。

歷史是具有重要的教育意義的，歷史可以看作是前車之鑒，學(xué)習(xí)歷史既是學(xué)習(xí)古人的言行和思想，也是了解歷史事件的影響。高中學(xué)生的心智正處于發(fā)育的重大變化時(shí)期，因此這一階段歷史素養(yǎng)的培養(yǎng)則尤為重要。