淺談高中生物人文教育

董利維

摘 要：人文教育，是指對受教育者所進行的促進其人性境界提升、理想人格塑造以及個人與社會價值實現(xiàn)的教育。大家都知道，生物是一門自然學科，所教授的內(nèi)容全是科學知識。但科學知識與科學教育不能一概而論。在高中階段，生物學科與其他的學科相比，含有更多的人文性。因此，高中生物教師在講授科學知識的同時，應(yīng)該穿插和參透一些人文精神的因素，以便于高中學生能在教學中，提升自身的人文修養(yǎng)，讓學生在知識和精神上雙豐收。

關(guān)鍵詞： 高中生物 人文教育 原則 策略

曲黎敏教授說：“高中教育不僅要關(guān)注學生的知識，更要關(guān)注學生的靈魂。怎么做呢？就是要讓學生多讀圣賢之書，懂得做人的道理?！敝袊鴤鹘y(tǒng)文化中的精華，就是對人的關(guān)注，對人的生命、生存的關(guān)注。這些永恒的、永遠不會過時的問題滲透到生物教育中，就是滲透了培養(yǎng)學生人文精神。長期以來，我們總是關(guān)注著學生學習過程給自身帶來的進步，關(guān)注著學生的學習效果，但是教育學生在對人、對事、對物的人文關(guān)懷以及對人與自然的和諧發(fā)展上的教育還有所欠缺。因而非常有必要在生物教學中對學生滲透人文教育，因為這樣可以使生物教學更加深入人心，更有人情味，體現(xiàn)高中生物學科“溫情”的一面。筆者結(jié)合自身教學實踐，談?wù)勛约旱膸c看法！

一、高中生物教學滲透人文教育的原則。

1、以人為本的原則。

首先要樹立正確的學生觀。在教學中對待學生要一視同仁，不能讓學生產(chǎn)生失衡的心理。要不斷發(fā)現(xiàn)學生的優(yōu)點，并經(jīng)常進行鼓勵。對有缺點的學生要耐心細致的作心理工作，用愛心感化他們，讓他們認為世界是充滿陽光的，讓他們身上充滿正能量。要用發(fā)展的眼光看待學生，肯定學生取得的階段性成績，這樣才能讓他們的綜合能力得以發(fā)展。教師要掌握因材施教的原則，不能對學生求全責備，讓每位學生都能成為學習的主人。同時要建立良好的師生關(guān)系，促進教學的和諧發(fā)展。

2、科學性和人文性統(tǒng)一的原則。

科學性講究的是真理至上，人文性講究的是情感取向。這兩者并不矛盾，相反還能相互促進。在追求真理的路上也要追求精神的真、善、美。高中生物教學中不但要注重知識和技能的傳授還要幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀。讓他們明白生命的可貴、幸福的真正含義、人類的終極關(guān)懷，讓他們明白精神健康比身體健康更重要，使他們懂得學會生物的真正意義。

二、高中生物教學滲透人文教育的策略。

1、建立平等、民主的師生關(guān)系。

當今社會，人文教育一詞已經(jīng)被普遍地應(yīng)用在人們的日常生活當中，但是現(xiàn)在的教育卻忽視了對人的教育。教育的本質(zhì)被在應(yīng)試教學過程中被削弱了，人文教育針對的教育主體是人，教師和學生是構(gòu)成教學的兩部分因素，在傳統(tǒng)教學中，對教師的闡釋為“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”，烘托了教師在教學過程中的主體作用，強調(diào)了教師對知識的傳授，忽視了對學生人格的培養(yǎng)。在進行生物學實踐教學中，不能包辦和代替，教師在教學過程中，一定要相信學生，給予學生充足的時間、充足的空間和相應(yīng)的機會，讓學生能夠放棄顧慮，放心地去想，放手地去做，充分調(diào)動學生學習的積極性，引導學生主動地學習，教學過程中，教師要了解每一個學生的特性，做到因材施教，對學生進行全程、全方位地培養(yǎng)。

2、培養(yǎng)積極健康的生命意識。

社會上，將生命視為兒戲、用結(jié)束生命對抗挫折的例子不勝枚舉，學校、家庭對成績的過分關(guān)注，導致學生壓力很大。高中生正處于青春期，世界觀、人生觀正在形成之中，他們對世界上各種各樣的思潮充滿好奇也容易受到影響，事物真假優(yōu)劣的辨別能力較弱，情感豐富，情緒不穩(wěn)定，容易走向極端的心理狀態(tài)。

因此，培養(yǎng)健康積極的生命價值觀，熱愛生命、感悟生命的美好的教育顯得十分有必要。而生物學科在這方面更有得天獨厚的優(yōu)勢，可通過生命教育幫助學生樹立人人都應(yīng)該尊重生命、欣賞生命、善待生命的意識，培養(yǎng)健康積極的生命價值觀。

3、創(chuàng)新思維品質(zhì)的培養(yǎng)。

傳統(tǒng)的生物學認識模式以歸納為主。生物學的許多概念都是實物概念，如細胞、器官、動物、植物等等，它們都是通過歸納從實物中抽象出來的。早期生物學的理論如細胞學說也是歸納的結(jié)果，達爾文在提出“生物是進化的”這一理論時，主要使用的仍是歸納法。由此形成了一種傳統(tǒng)的觀點：人們只有通過觀察和實驗才能認識生命現(xiàn)象，然后通過歸納才能得出生命活動的規(guī)律。因此，傳統(tǒng)生物學課程開列的生物學能力中，觀察能力總是擺在第一位的，而且強調(diào)這種觀察是客觀的，即價值中立的。也正因為這樣，孟德爾提出的關(guān)于遺傳因子的假說，曾因為它不是觀察和歸納的產(chǎn)物而被我們作為“反動的唯心主義理論”進行批判。然而，現(xiàn)代生物學的發(fā)展，從孟德爾的遺傳因子假說到摩爾根的基因論，從薛定諤關(guān)于遺傳密碼的假說到分子遺傳學中心法則的建立，無不證明了“假設(shè)檢驗”這種科學認識模式的價值。現(xiàn)在我們已經(jīng)知道，科學研究不是從觀察開始，而是從問題開始的；觀察不是價值中立的，只有帶著問題的觀察才是有價值的。當前課程改革強調(diào)的“探究”，正是教育對現(xiàn)代科學認識模式的肯定。因此，生物學課程應(yīng)更新認識模式，既要重視以觀察和實驗為基礎(chǔ)，通過歸納形成結(jié)論的方式，也要重視先提出問題和假設(shè)，再通過實踐檢驗的方式，這樣才能切實有效地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維品質(zhì)。

4、加強環(huán)保意識及德育教育。

在《人類活動對生物圈的影響》這一內(nèi)容中，同學們知道了環(huán)境問題，知道了人與自然要相互依存、要正確享用自然，并有意識地控制人對自然的一些破壞行為。

教師要讓學生們感受世界的美麗，熱愛生物、熱愛自然，領(lǐng)會萬物和諧共處。教材中講到 “在生態(tài)系統(tǒng) 的食物鏈和食物網(wǎng)中，處在每一個環(huán)節(jié)上的生物都很重要，而且它們之間有著緊密的聯(lián)系。有時一種生物消失就會使這食物鏈中斷… …從而影響到整個，甚至危及生 態(tài)系統(tǒng)的平衡與穩(wěn)定。”所以說：生態(tài)系統(tǒng)中各種非生物成分和生物成分，都其存在的價值。

“探索生命奧秘，發(fā)現(xiàn)生命感動”，生物作為一門學科，雖然在分類學上屬于自然科學的范疇，但是教材中也蘊涵著豐富的人文精神。教學過程中，將人文教育滲透到課程教學中，一方面有利于學生對專業(yè)知識的掌握，另一方面也使得這門學科的教學過程變得更加豐富化和多樣化，還能在一定程度上提高學生的思想素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。