夢(mèng)想課堂理念在初中道德與法治課堂中的運(yùn)用探究

韋飛

摘要：夢(mèng)想課堂理念旨在建立生動(dòng)、活躍有趣的課堂，著力于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維、合作探究能力。初中道德與法治課程理論知識(shí)龐雜，抽象性強(qiáng)難理解，學(xué)生只能被動(dòng)地接受知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)習(xí)興趣不高。將夢(mèng)想課堂理念運(yùn)用到初中道德與法治課程教學(xué)中有利于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、提升學(xué)習(xí)效率。因此，本文立足于夢(mèng)想課堂的基本理念，并從開展參與式教學(xué)、合作式教學(xué)、體驗(yàn)式教學(xué)幾個(gè)方面深入探究如何將夢(mèng)想課堂的創(chuàng)新理念運(yùn)用到道德與法治的課堂中，以調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，進(jìn)而提高初中道德與法治課程教學(xué)的有效性。

關(guān)鍵詞：夢(mèng)想課堂理念；道德與法治；課堂教學(xué)

道德與法治課程是培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)、增強(qiáng)學(xué)生的法律意識(shí)、開展學(xué)生德育教育的初中重要課程。道德與法治課程理論性抽象，課堂大多采取灌輸式教學(xué)模式，學(xué)生對(duì)專業(yè)性的理論知識(shí)理解能力欠缺、邏輯思維能力發(fā)展不足，從而失去學(xué)習(xí)興趣，覺得枯燥無味，使得教學(xué)效率低、質(zhì)量差。夢(mèng)想課堂的核心理念是“問題比答案更重要，方法比知識(shí)更重要，信任比幫助更重要。”其理念是倡導(dǎo)“多元、寬容、創(chuàng)新”的教學(xué)課堂，多元視角帶來寬容心態(tài)，從而培養(yǎng)創(chuàng)新思維。在初中道德與法治教學(xué)過程中，活動(dòng)和游戲可更有效幫助學(xué)生們實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的成長(zhǎng)，開闊視野、明辨是非。因此將夢(mèng)想課堂的理念運(yùn)用到初中道德與法治教學(xué)中不僅是發(fā)展素質(zhì)教育，促進(jìn)教育均衡發(fā)展的必然要求，也是增強(qiáng)道德與法治教學(xué)有效性的必要途徑之一。因此筆者結(jié)合自身的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，從以下幾點(diǎn)出發(fā)深入探究如何將夢(mèng)想課堂理念更好地與初中道德與法治課程相結(jié)合。

一、參與式教學(xué)，營(yíng)造和諧的課堂氛圍

夢(mèng)想課堂的理念之一是“寬容”，和諧的課堂氛圍便是夢(mèng)想課堂理念直觀體現(xiàn)。課堂是教師和學(xué)生間相處和交流的主陣地，在道德與法治教學(xué)的課堂上營(yíng)造出一種民主、輕松的課堂氛圍，能夠提升學(xué)生學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)老師輕松教、學(xué)生快樂學(xué)的良好局面。因此，初中道德與法治課程首先要打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式，將課堂的主動(dòng)權(quán)交換給學(xué)生，保護(hù)學(xué)生的個(gè)性，讓學(xué)生得到充分的思維鍛煉。其次，每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立個(gè)體，都有思想和言論的自由，因此要認(rèn)真傾聽對(duì)學(xué)生的意見和見解，才能在道德與法治教學(xué)活動(dòng)過程中能夠相互學(xué)習(xí)，共同進(jìn)步。最為重要的是道德與法治教師應(yīng)該遵循“人人生而平等”的思想準(zhǔn)則，在課堂教學(xué)中不能一味的教師講，學(xué)生聽，將學(xué)生置于被動(dòng)接受地位。而是要做到師生平等交流，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)性，讓每個(gè)學(xué)生都能參與到教學(xué)活動(dòng)中，針對(duì)教材進(jìn)行情感交流，理念碰撞，共同分享交流的收獲，促使和諧課堂的構(gòu)建，進(jìn)而提高教學(xué)效率。

二、合作式教學(xué)，加強(qiáng)小組間合作交流

“多元”也是夢(mèng)想課堂理念之一，小組合作式教學(xué)便是多元思想間交流和碰撞的最佳途徑。隨著新課改的大力推行，教育教學(xué)過程越來越突出學(xué)生的主體地位，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和提升，小組合作式教學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。因此在初中道德與法治教學(xué)過程中，教師可以將夢(mèng)想課堂的理念與合作教學(xué)緊密結(jié)合，教師可以針對(duì)教材基本內(nèi)容布置問題或者任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組間的討論和交流，交換不同的見解和觀點(diǎn)，從而在思想不斷的交流和碰撞中解決問題，深化對(duì)知識(shí)的理解。例如，在對(duì)“在保護(hù)中成長(zhǎng)”一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師可以針對(duì)自我保護(hù)和自我防范的基本內(nèi)容向?qū)W生進(jìn)行提問，內(nèi)容可以是學(xué)生是否知道在日常生活中會(huì)遇到哪些危險(xiǎn)？遇到風(fēng)險(xiǎn)時(shí)都應(yīng)該怎么做？然后讓學(xué)生閱讀教材，在對(duì)教材基本內(nèi)容有了解之后再組織學(xué)生進(jìn)行定時(shí)的小組討論，對(duì)“如何應(yīng)對(duì)意外傷害”“怎樣掌握安全方法與技巧”“在自身合法權(quán)益受到侵害是該如何保護(hù)自己”等內(nèi)容與實(shí)際生活相聯(lián)系，展開更加深入的探索。限定討論探究時(shí)限，到規(guī)定時(shí)間后，讓每個(gè)小組派出代表，分享表達(dá)討論結(jié)果。能夠有效檢閱學(xué)生討論成果，加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解，真正將理論轉(zhuǎn)化為實(shí)際，不僅激發(fā)學(xué)生的積極性，還能提升學(xué)生的合作意識(shí)。

三、體驗(yàn)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

“創(chuàng)新”作為夢(mèng)想課堂理念之一，占據(jù)非常重要的地位。將創(chuàng)新理念和初中道德與法治教學(xué)相結(jié)合，就需要教師創(chuàng)新教學(xué)方式，摒棄傳統(tǒng)僵化的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師可以運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)，讓學(xué)生通過角色扮演，對(duì)教材中的情境進(jìn)行親身體驗(yàn)。進(jìn)而聯(lián)系自身和生活實(shí)際，更利于加深對(duì)相關(guān)知識(shí)的理解，全面的分析和解決問題，也能體會(huì)到道德與法治知識(shí)的實(shí)用性。例如，還是對(duì)“在保護(hù)中成長(zhǎng)”一課進(jìn)行教學(xué)時(shí)，想要保證學(xué)生能夠通過本次教學(xué)活動(dòng)對(duì)遠(yuǎn)離危險(xiǎn)的方法進(jìn)行更加系統(tǒng)的掌握，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)情境，讓學(xué)生通過角色扮演親身體驗(yàn)。情境如下：你在前往一個(gè)自己相對(duì)陌生的地方的路上迷路了，就在他向路人詢問如何前往該地時(shí)，旁邊的車上下來幾個(gè)身著警服的叔叔，并且表示可以送你到你要去的地方，這時(shí)，你應(yīng)該怎么辦？情景劇的設(shè)定不僅能夠活躍課堂氣氛，還能夠讓學(xué)生在表演過程中有針對(duì)性地強(qiáng)化對(duì)危險(xiǎn)進(jìn)行及時(shí)識(shí)別并遠(yuǎn)離的能力，也就是說，將學(xué)生置身在與教學(xué)內(nèi)容密切相關(guān)的情境之中，可以讓他們通過親身感受的方式，提高自己的認(rèn)識(shí)水平，從而達(dá)到開展道德與法治課的最終目的。

夢(mèng)想課堂的嘗試本身就是一件意義非凡的事情，夢(mèng)想課堂成就我們夢(mèng)想中心的學(xué)生，成就了夢(mèng)想的領(lǐng)路人——教師。因此將夢(mèng)想課堂的理念運(yùn)用到初中道德與法治課程中具有非常重要的實(shí)踐意義。初中道德與法治教師應(yīng)該立足于夢(mèng)想課堂的基本理念，通過展開參與式教學(xué)、合作式教學(xué)和體驗(yàn)式教學(xué)，來營(yíng)造和諧的課堂氛圍，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)師生間交流和合作，提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)與法律意識(shí)，從而促進(jìn)素質(zhì)教育的均衡發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]邱霖昌.體驗(yàn)式教學(xué)在初中道德與法治課中的應(yīng)用[J].德育研究.2017（08）.

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