摘要:當(dāng)前中國兒童文學(xué)無論在創(chuàng)作隊伍,體裁樣式還是理論批評方面都取得了長足的發(fā)展,作品眾多、成績突出。但在數(shù)量激增的態(tài)勢下,把好“質(zhì)”的關(guān)卡已經(jīng)迫在眉睫,如何認清創(chuàng)作方面的不良現(xiàn)狀和提出改進策略顯得尤為重要。
關(guān)鍵詞:兒童文學(xué);創(chuàng)造;不良現(xiàn)狀;改進策略
一、不良現(xiàn)狀
(一)創(chuàng)新不足,噱頭百出
從創(chuàng)作者主體而言,對經(jīng)典兒童文學(xué)的繼承,是每一個兒童文學(xué)作家不可回避的命題,然而,當(dāng)下很多作家繼承不夠,從而很少能夠創(chuàng)作出優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品。從創(chuàng)作的外部環(huán)境來看,近幾年里,兒童文學(xué)的商業(yè)營銷性質(zhì)濃重,一些出版社趨同于商業(yè)利益的追求,在宣傳兒童文學(xué)作品的時候,混淆視聽、愚弄讀者,其內(nèi)容只是制造噱頭,毫無價值,這些做法嚴重背離了兒童文學(xué)的創(chuàng)作規(guī)律和讀者的需求規(guī)律,十分不利于孩子的成長。
在本已不多的原創(chuàng)兒童讀物中,很難尋找到接地氣、真實可感的兒童人物形象,伴隨著有個性特征人物形象的好朋友,好老師、好家長也不多見。
(二)作家社會責(zé)任感不夠
一些兒童文學(xué)作家在注重追求經(jīng)濟利益的同時,離本該有的社會責(zé)任感漸行漸遠,已然忘記了自身肩負著的使命。當(dāng)下很多兒童文學(xué)作品,其總體感覺就是虛幻的情景、虛幻的情感,這些東西太多,孩子的嘴里說著大人的話,文章充斥著的暴力的東西太多,這樣的文本根本不適合孩子去閱讀,其教育示范已經(jīng)嚴重偏離軌道。
(三)城鄉(xiāng)題材作品嚴重失調(diào)
隨著中國城市化進程的提速,伴隨這種變化的是文學(xué)的關(guān)注重心逐漸從農(nóng)村偏向于城市,兒童文學(xué)創(chuàng)作也概莫能外,在對都市題材兒童文學(xué)創(chuàng)作關(guān)注加深的同時,農(nóng)村題材兒童文學(xué)的創(chuàng)作便有所懈怠,對農(nóng)村兒童的生活的描寫有所欠缺甚至空白,于是,發(fā)展至今日,二者比例嚴重失調(diào),農(nóng)村題材兒童文學(xué)幾乎被人們所忽略。
二、改進策略
(一)少些虛擬,多些現(xiàn)實
虛擬的童年生活充斥于有些兒童文學(xué)作品中,堪稱“二無”,一無豐富的生活內(nèi)涵,二無審美的新鮮感,其內(nèi)容只是迎合了當(dāng)下成人世界的手機短信、網(wǎng)絡(luò)游戲、QQ聊天中的生活話題而已。這些“概念化”的作品必然帶來感染力的枯竭,生動細節(jié)的匱乏,其作品的審美效果也僅僅是讓人哈哈一樂就完事,給孩子們心靈啟迪方面留下的痕跡乏善可陳。
基于此,我們要多一些直面現(xiàn)實、關(guān)注現(xiàn)實生活和兒童精神生活的作品。著名兒童文學(xué)作家曹文軒創(chuàng)作的兒童文學(xué)作品多是以農(nóng)村兒童的生活為素材的,如小說《草房子》、《根鳥》、《紅瓦》、《山羊不吃天堂草》,真實地刻畫了農(nóng)村兒童成長過程中的困惑、挫折、煩惱、憧憬,通過對苦難的敘事,給小讀者以道義的力量、智慧的啟迪和古典美的熏陶,給農(nóng)村兒童的成長以充分的關(guān)注。
(二)少些娛樂,多些悲情
兒童文學(xué)作品的過分娛樂化,其實質(zhì)是迎合了享樂主義的風(fēng)氣,帶來的結(jié)果是缺乏悲劇的精神,因而就無法提升讀者的精神世界,更無法讓孩子獲得成長所需要的精神養(yǎng)料。
著名兒童文學(xué)作家曹文軒曾指出,兒童文學(xué)需要一些悲情的成分,安徒生的很多兒童作品其實不快樂的,但相反充滿了人道的精神和悲憫的情懷。
因此,兒童文學(xué)的創(chuàng)作,要少一些過分注重娛樂化的兒童文學(xué)作品,不能迎合享樂主義的風(fēng)氣,而要用悲劇的精神,提升小讀者的精神世界,從而讓孩子引發(fā)思考及反省的同時獲得成長所需要的精神養(yǎng)料,獲得精神的向往和追求,而不只是搞笑好玩。
(三)豐富主題,摒棄拼湊
兒童文學(xué)創(chuàng)作者如果沒有自己的特色,其質(zhì)量是令人擔(dān)憂的,必然遁入跟風(fēng)寫作的泥潭,這種現(xiàn)象在兒童文學(xué)創(chuàng)作界司空見慣。比如拼湊寫作,翻來覆去也只是以舊充新,帶來時下的許多兒童讀物都沒有多少創(chuàng)新性;另外一種狀態(tài)是淺語寫作,表現(xiàn)在作品主題越來越單薄,除了逗孩子們一樂之外,其余什么也沒留下。
我們呼吁兒童文學(xué)要加大主題的信息增殖,而非只是信息的疊加。要加大作品中的新的信息,新的內(nèi)容,從而升華讀者的思想。
(四)多些英雄典型,少些標(biāo)簽符號
曾幾何時,在我國兒童文學(xué)作品中,涌現(xiàn)出一批優(yōu)秀的兒童英雄典型群像,成為兒童文學(xué)作品的一道亮麗的風(fēng)景線,但是,在我們當(dāng)前的兒童文學(xué)作品中,英雄形象和典型被淡化,邊緣化,充斥于眼中的是一個個概念化的孩子,或者一群群模糊不清的孩子。他們是“淘氣包”、“搗蛋鬼”、“瘋丫頭”立得住腳的兒童人物形象很少,能夠長久留在孩子們心中的人物形象更少。
兒童文學(xué)就是要使成長中的孩子們這個特殊的讀者群,能從作品中的人物身上尋找榜樣的力量、友情的慰藉,或者引發(fā)他們內(nèi)心的反省。因此在兒童文學(xué)作品中尋找到真正可感的人物和精神榜樣等正能量尤為重要。
(五)多一些文學(xué)批評少些媒體喧囂
現(xiàn)代媒體在宣傳傳播一些書刊時,容易產(chǎn)生一些誤導(dǎo),比如用強勢的聲音告訴孩子,最好的兒童文學(xué)是那些流行的、消費型的兒童文學(xué),這種導(dǎo)向,無形中屏蔽了另外一些優(yōu)秀作品的聲音,從而扼殺了作家的創(chuàng)新精神和創(chuàng)作活力。
基于此,我們要努力培養(yǎng)一支規(guī)范的文學(xué)評論隊伍,對當(dāng)前的兒童文學(xué)進行正確的輿論引領(lǐng)和創(chuàng)作指導(dǎo),加大兒童文學(xué)基于文學(xué)性的本源研究,以及放眼全球,對于世界優(yōu)秀兒童文學(xué)遺產(chǎn)的借鑒和學(xué)習(xí)。
(六)提高作家自身修養(yǎng)與創(chuàng)新力
一直以來,兒童文學(xué)的創(chuàng)作中存在創(chuàng)新不足或是依靠制造噱頭來迎合大眾的現(xiàn)象,作家在文學(xué)修養(yǎng)、生活積累、創(chuàng)作技能上未能及時進行必要的充電與提高,針對這一情況,我們的作家要進行及時的充電,多實踐、多深入基層采風(fēng),深入了解兒童的心理和精神需求,從提升自己的修養(yǎng)做起,而不是僅僅迎合市場需求。在創(chuàng)作上多向前人學(xué)習(xí),多放眼世界,繼承各民族優(yōu)秀的兒童文學(xué)創(chuàng)作傳統(tǒng),并且在此基礎(chǔ)上勇于創(chuàng)新,形成自己的創(chuàng)作風(fēng)格,取得更高的成就。
(七)關(guān)注農(nóng)村,縮短“城鄉(xiāng)差距”
眾所周知,我國絕大多數(shù)兒童都是生活在農(nóng)村的,因此到農(nóng)村進行實地調(diào)查是創(chuàng)作出好作品的良方。作家要多到農(nóng)村體驗生活、深入生活,只有經(jīng)過切身的體驗,才會有真正的情感流露,才能創(chuàng)作出符合讀者需求的作品。兒童文學(xué)創(chuàng)作者要到農(nóng)村去體驗生活,參與孩子的成長,對其創(chuàng)作農(nóng)村題材作品會有很大的幫助,也是縮短城鄉(xiāng)兒童精神需求差距的良方和指歸。
參考文獻
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作者簡介:
華丹(1969—),女,湖北應(yīng)城人,文學(xué)碩士,湖北職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授,主要研究文學(xué)理論與學(xué)前教育