民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵及其完善路徑

摘要：在高速經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的社會(huì)中，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來越繁榮，這就需要法律來維護(hù)秩序。民商法在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)承擔(dān)著主要任務(wù)，它有效的保障市場(chǎng)發(fā)展秩序，規(guī)范市場(chǎng)按照經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律運(yùn)行。在民商法中，誠(chéng)實(shí)信用又是占著重要地位，因?yàn)橛袝r(shí)候單靠法律是不能解決所有的民事糾紛問題，這就顯得誠(chéng)實(shí)信用在民事立法中的重要意義及特殊含義。隨著人們對(duì)自我物品所有權(quán)的認(rèn)識(shí)越來越清晰，法律在生活中還是存在著一定的缺陷，這就需要不斷的完善法律制度。本文將通過解讀民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵和它的完善路徑，讓我們更加了解民商法中的誠(chéng)實(shí)信用這一原則。

關(guān)鍵詞：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；民商法；誠(chéng)實(shí)信用；內(nèi)涵

引言：

在法律的制約下，更多的是需要我們自身的自我約束。民商法是為了維護(hù)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序進(jìn)行而建立的，從中可以看出人們?cè)絹碓接凶约旱慕?jīng)濟(jì)市場(chǎng)發(fā)展。而法律并不能完善的保障全部的民事問題，誠(chéng)實(shí)信用作為民商法最基本的原則，發(fā)揮著重要意義。針對(duì)這一現(xiàn)象，就要對(duì)誠(chéng)實(shí)信用這一原則進(jìn)行不斷的改善。社會(huì)的公平公正都是需要人們的共同努力，所以誠(chéng)實(shí)信用越來越占據(jù)著重要的地位，人們也應(yīng)該更加明確的擺正這一原則的地位。我們將對(duì)誠(chéng)實(shí)信用內(nèi)涵進(jìn)行分解，并深入了解，再查找其中的缺陷，從而來完善誠(chéng)實(shí)信用的路徑，讓市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加穩(wěn)定有序的進(jìn)行。

一、民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵

（一）相互遵循

社會(huì)快速的進(jìn)步，誠(chéng)實(shí)信用原則的發(fā)展是必然的，從以前的道德規(guī)范逐漸發(fā)展成現(xiàn)在的法律制約，誠(chéng)實(shí)信用越來越重要了[1]。誠(chéng)實(shí)信用民商法中是指雙方在互相商量擬定好的合同下，進(jìn)行相互制約，并都有要遵循的這一原則。這一原則讓雙方都得到相互的制約并可以杜絕不利情況的發(fā)生，雙方都要付出責(zé)任且雙方都得到效益。只有彼此相互尊重并且相互遵循這一原則，誠(chéng)實(shí)信用原則才能更好的運(yùn)行。比如當(dāng)雙方商量并擬定了合同就要把它當(dāng)作法律來制約彼此。我國(guó)偉大的思想家，教育家孔子一直強(qiáng)調(diào)，只有誠(chéng)信才能取得他人的信任。這說明從古至今誠(chéng)實(shí)一直是人們強(qiáng)調(diào)的話題，并且它還占有重要的地位。企業(yè)之間更是如此，如果沒有了相互之間的誠(chéng)實(shí)，那么之間就沒有相互的利益可談，那這個(gè)企業(yè)就是一個(gè)不能長(zhǎng)久立足的企業(yè)。

（二）合同變更的擴(kuò)張

有的合同需要進(jìn)行不斷的變更和擴(kuò)張，誠(chéng)實(shí)信用可以保障事情的順利進(jìn)展并保證雙方的公平公正。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中可以維持有效的運(yùn)行，不管是廣義上還是普遍上合同都是有可能變更的，誠(chéng)實(shí)信用可以有效的推動(dòng)雙方平衡收益的運(yùn)行下去。

（三）相互制約

一旦雙方建立了合同關(guān)系，就要遵循合同上的條紋法規(guī)，它是有法律效應(yīng)的。如果一方需要修改的情況下，而另一方?jīng)]有允許，這種情況是不生效的。合同的改動(dòng)需要雙方的共同討論贊同，一方不得隨意改動(dòng)，否則應(yīng)當(dāng)按違約處理。這就需要雙方的誠(chéng)實(shí)信用原則[2]。當(dāng)有了合同后，雙方做的任何事情都要考慮到雙方共同的利益，這樣就起到了約束的作用。一方面我們強(qiáng)調(diào)法律給我們的手段，一方面誠(chéng)實(shí)給我們帶來安慰。我們用法律來維護(hù)社會(huì)市場(chǎng)的穩(wěn)定運(yùn)行，我們也需要用誠(chéng)實(shí)守信的手段來維護(hù)社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的長(zhǎng)久現(xiàn)象。

二、民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的完善路徑

（一）明確民商法中誠(chéng)實(shí)信用的原則內(nèi)涵

要想讓人民自覺重視誠(chéng)實(shí)信用這一原則就必須要有一套標(biāo)準(zhǔn)界定，讓人們都認(rèn)知的準(zhǔn)則，有明確的概念。就像法律在不斷的完善一樣，有一個(gè)生活為界定的標(biāo)準(zhǔn)來給人們約束，誠(chéng)實(shí)信用原則也一樣應(yīng)該用加強(qiáng)在法律的基礎(chǔ)上更加的完善并更加明確清晰的解釋這一原則的內(nèi)涵。還要清晰明確的分明誠(chéng)實(shí)信用原則適用的事項(xiàng)，有了這一清晰標(biāo)準(zhǔn)司法人員才能有理論基礎(chǔ)來依據(jù)[3]。完善誠(chéng)實(shí)信用的有效途徑，同時(shí)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，人們才能更加明確的行駛自己的權(quán)利并且維護(hù)自己的利益，進(jìn)而推動(dòng)市場(chǎng)的穩(wěn)定實(shí)現(xiàn)社會(huì)的公正民主。

（二）提升誠(chéng)實(shí)信用在民商法中位置

作為一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，誠(chéng)實(shí)守信一直是中華民族的傳統(tǒng)美德，但是在市場(chǎng)復(fù)雜的社會(huì)背景下，并不能保證每個(gè)人都能如實(shí)，這就需要有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)明確的制約。避免企業(yè)之間為了自身的利益不擇手段，擾亂了市場(chǎng)秩序，所以誠(chéng)實(shí)信用是很有必要的。并且我們要加強(qiáng)誠(chéng)實(shí)信用在民商法中的地位，來警醒人們對(duì)這一原則的重視。應(yīng)該讓人們更加重視誠(chéng)實(shí)信用這一法則，把它調(diào)整位置，放到第一位。

（三）加強(qiáng)監(jiān)管力度

就像法律一樣，建立了一系列的明文法規(guī)，但是沒人遵循也只是紙上談兵擺了。為了更好的讓措施得到落實(shí)，應(yīng)該加強(qiáng)各部門的監(jiān)管力度。在當(dāng)今社會(huì)中各企業(yè)的不斷增多，為了自身的利益不擇手段的人也越來越常見，有些人常常忽略誠(chéng)實(shí)信用的原則，造成他人的損失以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的混亂。單靠某一個(gè)人是無(wú)法做到的，更重要的大多數(shù)人能夠遵循，對(duì)于這些現(xiàn)象應(yīng)該加強(qiáng)懲罰力度，監(jiān)管到位。在越來越多不利元素的干擾下，只有加強(qiáng)監(jiān)管力度才能引起人們對(duì)誠(chéng)實(shí)信用這個(gè)原則的重視，建立健全的社會(huì)誠(chéng)實(shí)守信制度體系，加強(qiáng)政府的監(jiān)督工作，才得以落實(shí)誠(chéng)實(shí)信用在民商法中的地位，才能對(duì)社會(huì)的文明發(fā)展起到幫助和促進(jìn)的作用[4]。只有把這一原則落實(shí)才能對(duì)社會(huì)的發(fā)展起指導(dǎo)意義。

三、結(jié)束語(yǔ)

我國(guó)民商發(fā)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)方面上具有重要意義，它保證了社會(huì)經(jīng)濟(jì)秩序的正常運(yùn)行。而在一些事情上有時(shí)合乎法律但是違反道德準(zhǔn)則的也很常見，所以誠(chéng)實(shí)信用的原則也由道德規(guī)范變成了法律約束。但是這個(gè)制度還沒有完善的體制，還需要進(jìn)行不斷的修改，比如我們對(duì)于誠(chéng)實(shí)信用的內(nèi)涵沒有明確的標(biāo)準(zhǔn)，在審案的過程中很容易有出入，還有清晰的依據(jù)，這需要不斷的完善。還有的就是沒有真正的實(shí)施，這需要我們?cè)谇捌诩訌?qiáng)監(jiān)管的力度，積極的防護(hù)。只有誠(chéng)實(shí)信用的內(nèi)涵在人們心中有明確的標(biāo)準(zhǔn)，人們才會(huì)更加的重視起來。這也需要修改誠(chéng)實(shí)信用在民商法中的地位，誠(chéng)實(shí)守信是一種美德，在市場(chǎng)上更應(yīng)該遵循，這才推動(dòng)文明社會(huì)的發(fā)展。在以后的社會(huì)中每個(gè)人都會(huì)是個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，到時(shí)不需要法律的制約，而是出于習(xí)慣。那才是我們真正追求的世界，也是我們共同努力的目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]余靖.民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵與完善[J].鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2015（03）：121-123+127.

[2]吳麗麗.民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵及完善路徑探析[J].法制博覽，2016（04）：224+223.

[3]張琳.民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵及其完善路徑[J].遼寧廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2015（04）：108-109.

[4]張昕.民商法中誠(chéng)實(shí)信用原則的內(nèi)涵及其完善路徑[J].法制與社會(huì)，2016（18）：16-17.

作者簡(jiǎn)介：

譚博文（2000.07-），男，漢族 ，江蘇連云港人，江蘇省新海高級(jí)中學(xué)高三在讀。