洛陽(yáng)王城公園事件的道德思考

陳永安

摘要：洛陽(yáng)王城公園籃球場(chǎng)沖突事件的發(fā)生，并不是偶然。公共健身場(chǎng)地的缺乏是這類糾紛的主要原因。本次事件雙方互不相讓，導(dǎo)致動(dòng)手傷人的情況產(chǎn)生，事件惡劣化演變背后，體現(xiàn)了公民道德修養(yǎng)的低下。在經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展的同時(shí)，要更加重視社會(huì)精神文明建設(shè)，培育高素質(zhì)公民，減少不必要沖突，增強(qiáng)居住環(huán)境的穩(wěn)定性，為建設(shè)和諧社會(huì)奠定思想基礎(chǔ)。

關(guān)鍵詞：洛陽(yáng)王城公園事件；原因；道德；對(duì)策

1.王城公園事件概述

1.1事件背景

隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于身體健康越來(lái)越重視。從2008年以來(lái)，“全民健身”作為一股熱潮傳遍全國(guó)各地。廣場(chǎng)舞，作為我國(guó)特色的老年建設(shè)項(xiàng)目，迅速在國(guó)內(nèi)走紅。但是由于居住地功能區(qū)劃分不合理，廣場(chǎng)舞音響擾民、占用其他專有運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地等問(wèn)題隨之產(chǎn)生，打人、群體性爭(zhēng)吵等惡劣事件時(shí)有發(fā)生。

1.2事件介紹

2017年5月，河南省洛陽(yáng)王城公園籃球場(chǎng)，平時(shí)常來(lái)跳舞的老人與年輕小伙因場(chǎng)地問(wèn)題發(fā)生矛盾，這場(chǎng)廣場(chǎng)舞隊(duì)與籃球愛(ài)好者的爭(zhēng)吵歷時(shí)4天，5月31日因雙方均沒(méi)有做出大程度的讓步，由言語(yǔ)沖突發(fā)展成肢體沖突，籃球愛(ài)好者中的一個(gè)年輕小伙被廣場(chǎng)舞隊(duì)打致輕微傷，驚動(dòng)了公安人員。沖突視頻在網(wǎng)絡(luò)上迅速傳播，一時(shí)間成為社會(huì)廣泛關(guān)注的熱點(diǎn)。

2.事件發(fā)生及加劇的原因分析

2.1城市功能區(qū)建設(shè)不合理

近年來(lái)，健身活動(dòng)普及化發(fā)展，越來(lái)越多的人參與到健身活動(dòng)中來(lái)。但是居民所在地大多采用傳統(tǒng)的功能區(qū)域劃分，沒(méi)有足夠的健身場(chǎng)地滿足民眾的需要。場(chǎng)地缺乏直接導(dǎo)致對(duì)于公共區(qū)域的爭(zhēng)搶，沖突事件也隨之發(fā)生。洛陽(yáng)王城公園籃球場(chǎng)沖突事件的主要引起因素便是城市功能區(qū)建設(shè)的不合理。

2.2文明素質(zhì)相對(duì)低下

洛陽(yáng)王城公園籃球場(chǎng)沖突事件由公共健身區(qū)域缺乏而引發(fā)，由簡(jiǎn)單事件便變成打人這種惡劣事件，充分體現(xiàn)出公民文明素質(zhì)的低下以及道德修養(yǎng)的缺失。拋開(kāi)分析沖突事件雙方行為的對(duì)錯(cuò)，但長(zhǎng)達(dá)4天的爭(zhēng)吵，嚴(yán)重破壞了社區(qū)居民和諧的生活環(huán)境。爭(zhēng)吵之后雙方?jīng)]有積極尋找妥善解決的方式，而是選擇大打出手，都沒(méi)有選擇退讓和大尺度的妥協(xié)。

人的行為系統(tǒng)受到觀念的影響，公民自我修養(yǎng)決定了其行為的文明程度。相關(guān)事件參與者綜合文明素質(zhì)相對(duì)低下是導(dǎo)致言語(yǔ)沖突、肢體沖突發(fā)生的重要因素，應(yīng)該引發(fā)社會(huì)的反思和對(duì)道德修養(yǎng)的關(guān)注。

3.當(dāng)前公民道德素質(zhì)現(xiàn)狀及思考

3.1公民道德素質(zhì)現(xiàn)狀

我國(guó)正處于建設(shè)和諧社會(huì)主義的重要階段，公民文明素質(zhì)的培養(yǎng)工作取得了明顯的成效。我國(guó)是有著五千年文明歷史的國(guó)家，長(zhǎng)期發(fā)展中積累了許多優(yōu)良傳統(tǒng)和民族美德。但隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展速度加快，社會(huì)各方面的矛盾逐漸突出，引發(fā)一系列社會(huì)糾紛，社會(huì)安定和諧的良好氛圍被打破。精神文明建設(shè)工作長(zhǎng)期落后于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，道德培養(yǎng)工作長(zhǎng)期沒(méi)有得到應(yīng)有的重視，導(dǎo)致社會(huì)道德素質(zhì)普遍偏低，道德標(biāo)準(zhǔn)受到?jīng)_擊。

近年來(lái)，關(guān)于“道德滑坡”、“道德淪喪”、“道德缺失”的性質(zhì)的詞語(yǔ)屢屢出現(xiàn)在大眾的視野中，這與道德沖突事件的頻發(fā)是分不開(kāi)的。一些領(lǐng)域和一些地方誠(chéng)信缺失，是非、善惡、美丑界限混淆，以權(quán)謀私、造假欺詐、見(jiàn)利忘義、損人利己現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。公民整體道德素質(zhì)與社會(huì)發(fā)展程度不匹配，在處理突發(fā)事件中采取激進(jìn)態(tài)度，加劇事件嚴(yán)重性，造成更惡劣的社會(huì)影響，激化社會(huì)矛盾。類似洛陽(yáng)王城公園籃球場(chǎng)沖突事件中，人與人關(guān)系處理上缺乏理性，社會(huì)公德弱化。

3.2公民道德素質(zhì)的重要性

首先，從國(guó)家建設(shè)的角度來(lái)說(shuō)，我國(guó)正處于全面建成小康社會(huì)的關(guān)鍵階段，國(guó)家精神文明建設(shè)是國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要精神動(dòng)力和思想保障。提高公民道德素質(zhì)是打造國(guó)家“軟實(shí)力”的重要途徑，意識(shí)形態(tài)層面的進(jìn)步為經(jīng)濟(jì)進(jìn)步提供精神支撐，打造有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)環(huán)境。

其次，從和諧社會(huì)建設(shè)的角度來(lái)說(shuō)，提高道德修養(yǎng)有利于打造良好的人際關(guān)系，對(duì)于整體社會(huì)的和諧狀況有著重要的改善作用。積極發(fā)揚(yáng)公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、文明禮貌等優(yōu)良品質(zhì)，創(chuàng)造充滿活力的和諧社會(huì)。

最后，從公民生活的角度來(lái)說(shuō)，道德水平的普遍提高會(huì)營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍，提升公民在社會(huì)生活中的精神體驗(yàn)，減少社會(huì)矛盾的產(chǎn)生，緩解人與人之間的沖突。實(shí)現(xiàn)社會(huì)組織內(nèi)部關(guān)系融洽化發(fā)展，互敬互愛(ài)、和諧共處，在個(gè)體、社會(huì)、國(guó)家三方良性互動(dòng)中提升生活水平。

4.提高道德修養(yǎng)的措施與方法

4.1打造良好道德素質(zhì)教育環(huán)境

在新媒體時(shí)代，提升公民道德修養(yǎng)應(yīng)充分利用媒體傳播速度快、范圍廣等優(yōu)勢(shì)，引導(dǎo)輿論導(dǎo)向，實(shí)現(xiàn)道德教育全民化。政府監(jiān)管部門(mén)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)于輿論方向的正確引導(dǎo)，甄別圖書(shū)、影片、互聯(lián)網(wǎng)等傳播媒介中觀念的良莠，防止對(duì)道德素質(zhì)培養(yǎng)有弊的思想流出。

道德素質(zhì)教育應(yīng)重視教育手段創(chuàng)新，做到寓教于樂(lè)，使公民在日常趣味性活動(dòng)中潛移默化地接受良好的思想觀念。比如廣泛開(kāi)展以道德為宣傳核心的文化交流會(huì)，舉辦促進(jìn)鄰里關(guān)系發(fā)展的鄰居節(jié)等，豐富了人們的生活，易于人們對(duì)優(yōu)良道德思想的接受。

4.2加快道德素質(zhì)教育長(zhǎng)效機(jī)制建設(shè)

在國(guó)家和政府層面，應(yīng)設(shè)置專門(mén)負(fù)責(zé)公民道德素質(zhì)教育工作開(kāi)展的部門(mén)，使道德制度化，并有效監(jiān)督各級(jí)組織相關(guān)工作的落實(shí)程度。改進(jìn)傳統(tǒng)宣傳教育手段，通過(guò)新媒體技術(shù)，依托于互聯(lián)網(wǎng)，開(kāi)展廣泛的道德素質(zhì)教育。積極開(kāi)展道德實(shí)踐活動(dòng)，打造良好的社會(huì)風(fēng)尚。

在公民層面，公民應(yīng)以社區(qū)為單位建立自我管理、自我教育、自我提升的組織機(jī)構(gòu)，以自治的方式將道德素質(zhì)教育普及化。例如組建志愿服務(wù)小組，服務(wù)社區(qū)，關(guān)愛(ài)他人；成立關(guān)系調(diào)節(jié)小組，幫助解決鄰里之間的矛盾與沖突等等。

4.3培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍

丁萬(wàn)華曾提到：“在公民道德素質(zhì)培育的諸多路徑選擇中，加強(qiáng)教育是重中之重?！苯逃咚刭|(zhì)水平的高度往往影響著受教者的思想水平。專業(yè)教育人才上崗，對(duì)于加快提高公民道德修養(yǎng)至關(guān)重要。國(guó)家應(yīng)增加財(cái)政支持，首先要加大對(duì)高端教育人才的培養(yǎng)，其次要開(kāi)展教育者甄別工作，淘汰不合格的教育者，給予專業(yè)教育人才上崗機(jī)會(huì)。

5.結(jié)論

洛陽(yáng)王城公園籃球場(chǎng)事件，不論是言語(yǔ)爭(zhēng)端還是肢體沖突，有與關(guān)系雙方的道德素質(zhì)水平有關(guān)。在經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)代背景下，精神文明建設(shè)應(yīng)受到更廣泛的重視，加強(qiáng)公民道德素質(zhì)教育工作刻不容緩。只有積極采取有效措施，才能打造社會(huì)主義和諧社會(huì)，為國(guó)家可持續(xù)發(fā)展助力。

參考文獻(xiàn)

[1]張靜芳.公民文明素質(zhì)：觀念系統(tǒng)與行為系統(tǒng)[J].江蘇廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2008，19（06）：74-76.

[2]王福敏.我國(guó)公民道德素質(zhì)現(xiàn)狀、成因及對(duì)策分析[J].科學(xué)中國(guó)人，2016，（33）.

[3]卓越.公民道德素質(zhì)是構(gòu)建和諧社會(huì)的根基[J].馬克思主義與現(xiàn)實(shí)，2008（02）：175-177.