民族地區(qū)少數(shù)民族特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究

趙青

摘要：新的時(shí)代背景下，文化產(chǎn)業(yè)這一新型產(chǎn)業(yè)正處于快速發(fā)展階段，各民族加大了對(duì)自己文化產(chǎn)業(yè)的重視，進(jìn)一步為地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)注入活力。本文主要圍繞民族地區(qū)少數(shù)民族特色文化資源介紹、民族地區(qū)少數(shù)民族特色文化發(fā)展現(xiàn)狀、促進(jìn)民族地區(qū)少數(shù)民族特色文化發(fā)展的對(duì)策等方面展開(kāi)討論，具體分析了少數(shù)民族文化發(fā)展現(xiàn)狀，并提出發(fā)揮民族文化優(yōu)勢(shì)、加大人才培養(yǎng)力度等措施，來(lái)促進(jìn)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：文化產(chǎn)業(yè)；少數(shù)民族；旅游文化資源

前言：

在經(jīng)濟(jì)全球化的今天，各民族間的競(jìng)爭(zhēng)主要從經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?jìng)爭(zhēng)，需要在文化軟實(shí)力作用下，推動(dòng)民族整體發(fā)展。文化產(chǎn)業(yè)屬于經(jīng)濟(jì)形態(tài)的一種，其發(fā)展重要性逐漸被全社會(huì)認(rèn)可。為了實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展，有必要加大對(duì)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策的研究，并通過(guò)發(fā)展民族體育產(chǎn)業(yè)、創(chuàng)新民族文化等措施的實(shí)行，有利于挖掘民族地區(qū)民族特色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?jié)摿?，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)我國(guó)文化建設(shè)取得良好效果。

一、民族地區(qū)少數(shù)民族特色文化資源介紹

（一）旅游文化資源

各個(gè)少數(shù)民族在經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展后，會(huì)逐步形成自己特有的民族文化。如云南作為少數(shù)民族主要生活地區(qū)，受到生態(tài)環(huán)境和生活規(guī)律的影響，使得該地區(qū)少數(shù)民族文化體現(xiàn)出顯著的民族文化特點(diǎn)。民族地區(qū)的風(fēng)俗習(xí)慣和地域特色，形成了一定范圍的的旅游景區(qū)，成為民族地區(qū)重要的旅游資源。同時(shí)不同地域文化和民族文化的融合，豐富了旅游景區(qū)的文化內(nèi)涵，從而形成獨(dú)特的旅游文化資源。另外，云南具有珍貴的自然資源和旅游文化資源，使其成為旅游大省。從云南地區(qū)的自然資源來(lái)看，可發(fā)現(xiàn)主要體現(xiàn)出風(fēng)景秀麗、富于變化等，利于西雙版納、三江并流等旅游景點(diǎn)，受到人們廣泛歡迎。在發(fā)展少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，要注重民族地區(qū)旅游文化資源的開(kāi)發(fā)與保護(hù)，進(jìn)一步促進(jìn)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

（二）體育文化資源

體育文化資源同樣是重要的少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)之一，我國(guó)不同少數(shù)民族都在發(fā)展歷程中形成特色體育項(xiàng)目。以云南獨(dú)龍族摔跤、射弩等活動(dòng)為例，是典型的少數(shù)民族特色體育活動(dòng)，能直觀展示獨(dú)龍族文化特點(diǎn)。另外，板鞋競(jìng)速、吹槍等項(xiàng)目同樣是云南苗族特有體育項(xiàng)目。其他民族體育文化包括侗族的搶花炮、壯族的丟花包和布依族丟繡球等，都屬于傳承意義較高的民族體育項(xiàng)目。在民族文化不斷交流融合下，實(shí)現(xiàn)了體育文化的傳播，其中射箭已經(jīng)成為北方少數(shù)民族普遍開(kāi)展的一種體育活動(dòng)。還有部分少數(shù)民族的體育文化還沒(méi)有完善開(kāi)發(fā)，但是有較廣闊的發(fā)展前景，加大體育項(xiàng)目開(kāi)發(fā)力度，可進(jìn)一步制作一系列體育產(chǎn)品，是保證民族體育文化有效傳承及發(fā)展的重要途徑。

（三）民間藝術(shù)作品

對(duì)于少數(shù)民族來(lái)說(shuō)，都具備其自己獨(dú)特的傳統(tǒng)文化，文化表現(xiàn)形式以及傳播途徑存在一定差異，但是都能向公眾展現(xiàn)民族文化的特殊性和多元化。在進(jìn)行少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展分析時(shí)，需要同時(shí)考慮民間文化內(nèi)在價(jià)值和它的地域特點(diǎn)。如云南優(yōu)秀的民間藝術(shù)作品主要包括《百夷傳》和大量英雄史詩(shī)等，都是重要的民間文化資源，具有重要的開(kāi)發(fā)價(jià)值。另外，少數(shù)民族的民間藝術(shù)作品還包括納苗族的剪紙、蠟染以及傣族的《娥并與桑洛》等，都展現(xiàn)出一定藝術(shù)成就。為推動(dòng)民族文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展，有必要加大對(duì)不同類型民族文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，以便為我國(guó)文化建設(shè)提供保障。

二、民族地區(qū)少數(shù)民族特色文化發(fā)展現(xiàn)狀

（一）民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展

通過(guò)上述闡述可知，民族旅游文化資源是重要的民族文化產(chǎn)業(yè)之一，需要在保證民族旅游業(yè)快速發(fā)展的基礎(chǔ)上，為民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展路徑的探索奠定基礎(chǔ)。云南作為我國(guó)少數(shù)民族相對(duì)集中的區(qū)域，地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展具有地理優(yōu)勢(shì)和人文資源優(yōu)勢(shì)，并且云南旅游業(yè)已經(jīng)逐步發(fā)展成熟，為民族文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展注入活力，并有利于地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。云南地區(qū)主要是以亞熱帶風(fēng)光作為旅游景觀主題，并增加體現(xiàn)民族風(fēng)情以及歷史文物的旅游景觀，進(jìn)而在文化要素的吸引下，促使游客通過(guò)旅游來(lái)切實(shí)感受云南文化特色，是地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)鍵點(diǎn)。調(diào)查數(shù)據(jù)表明云南旅游產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)正在逐年遞增中，并且游客數(shù)量呈現(xiàn)不斷增長(zhǎng)趨勢(shì)，是需要重點(diǎn)開(kāi)發(fā)的民族文化資源。

（二）民族傳統(tǒng)體育發(fā)展

在進(jìn)行民族地區(qū)少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究時(shí)，本文還從民族體育項(xiàng)目角度出發(fā)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)文化產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展的目的。體育文化通常被看作是民族地區(qū)軟實(shí)力的一種，隨著體育文化逐步被重視，逐漸產(chǎn)生了大量文化衍生產(chǎn)品，當(dāng)體育文化和科學(xué)技術(shù)以及營(yíng)銷理念結(jié)合起來(lái)后，能為少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)收益的增加提供有效途徑[1]。例如中國(guó)武術(shù)、摔跤、圍棋和舞獅等體育文化，都有其相關(guān)的組織機(jī)構(gòu)，通過(guò)采取商業(yè)營(yíng)銷手段，來(lái)挖掘體育文化資源的開(kāi)發(fā)價(jià)值。另外，其他民族地區(qū)的特色體育項(xiàng)目同樣展現(xiàn)出濃厚的民族風(fēng)情，包括云南摔跤、傳統(tǒng)箭術(shù)等，已經(jīng)成為國(guó)家的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，在民族文化產(chǎn)業(yè)中占有重要地位。總的來(lái)說(shuō)，民族體育活動(dòng)的觀賞、健身以及娛樂(lè)等功能，使得民族體育有著豐富文化內(nèi)涵，滿足大眾心理需求，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)民族體育文化的傳播。目前，我國(guó)少數(shù)民族的體育產(chǎn)業(yè)主要依靠旅游業(yè)得到不斷發(fā)展，并且隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，人們加大了對(duì)民族體育項(xiàng)目的重視，并希望深入挖掘體育產(chǎn)業(yè)內(nèi)在價(jià)值。這就需要政府加大在體育產(chǎn)業(yè)上的資金投入，為體育產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的外部環(huán)境。

（三）民族藝術(shù)品發(fā)展

在少數(shù)民族發(fā)展歷程中，形成了大量少數(shù)民族藝術(shù)，起到傳承民族文化的作用，并且民族藝術(shù)品自身的觀賞價(jià)值，使其受到藝術(shù)者和社會(huì)公眾的普遍喜愛(ài)。在文化產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展背景下，為少數(shù)民族藝術(shù)領(lǐng)域的發(fā)展提供了較大推動(dòng)力，并產(chǎn)生大量?jī)?yōu)秀藝術(shù)作品，有利于拉動(dòng)民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的持續(xù)發(fā)展。典型的民族藝術(shù)品包括《一代天驕》、《云南映像》等。民族藝術(shù)品能直觀展現(xiàn)各個(gè)民族的文化底蘊(yùn)，是結(jié)合民族文化特色而創(chuàng)作出的文化產(chǎn)物，從這一角度來(lái)看，有必要加大對(duì)民族藝術(shù)品發(fā)展的重視，是民族文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展重要路徑。例如，云南地區(qū)大型舞蹈作品《云南映像》具有較高藝術(shù)價(jià)值，應(yīng)將其作為重要民族藝術(shù)品進(jìn)行傳播，使得社會(huì)各地區(qū)人們能在觀賞藝術(shù)作品的過(guò)程中，感受少數(shù)民族文化特色，體現(xiàn)出一定發(fā)展?jié)摿Α?/p>

（四）民間工藝品發(fā)展

對(duì)于民間工藝品而言，同樣是象征少數(shù)民族文化資源的重要文化產(chǎn)物之一，可將其看作民族文化的象征以及藝術(shù)結(jié)晶，與少數(shù)民族文化有緊密聯(lián)系，促使民間工藝品能在流傳過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)民族文化的傳播。隨著市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的完善建立，經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)對(duì)民族工藝品的需求量明顯增加，這種情況下，需要擴(kuò)大民間工藝品生產(chǎn)規(guī)模，以便達(dá)到經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)的供需平衡[2]。以云南地區(qū)為例，在其發(fā)展階段，產(chǎn)生了大量不同種類的民族工藝品，例如，皮畫(huà)、飾品、牛角制品等占有較大市場(chǎng)，并且部分工藝品已經(jīng)銷售到海外市場(chǎng)，促使各地人民加深對(duì)民族文化產(chǎn)業(yè)的了解，進(jìn)而在民族文化產(chǎn)業(yè)良好發(fā)展的情況下，提高民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)力。另外，傳統(tǒng)刺繡工藝是我國(guó)主要手工工藝之一，在經(jīng)過(guò)改良加工后，已經(jīng)逐步進(jìn)入市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)手工工藝品產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，從而為地區(qū)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)作出貢獻(xiàn)。

三、促進(jìn)民族地區(qū)少數(shù)民族特色文化發(fā)展的對(duì)策

（一）發(fā)揮民族文化優(yōu)勢(shì)及實(shí)行民族文化品牌戰(zhàn)略

民族地區(qū)具有豐富的文化資源，為民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，在充分利用民族文化優(yōu)勢(shì)的情況下，有利民族文化產(chǎn)業(yè)朝著多樣化方向發(fā)展?，F(xiàn)階段，阻礙民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主要因素在于民族地區(qū)文化資源的商品轉(zhuǎn)化率及利用率還較低，導(dǎo)致文化產(chǎn)品沒(méi)有完善展現(xiàn)少數(shù)民族文化內(nèi)涵，不利于文化產(chǎn)品藝術(shù)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。要想充分利用民族地區(qū)特色文化資源優(yōu)勢(shì)，則需要結(jié)合文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展實(shí)際，最大程度加大產(chǎn)品中的文化內(nèi)涵。例如，在進(jìn)行文化產(chǎn)品制作前，應(yīng)首先系統(tǒng)性的開(kāi)發(fā)民族風(fēng)俗習(xí)慣等資源，并將收集到的資源整合起來(lái)，進(jìn)而豐富民間文化資源，為民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供資源保障。而在實(shí)行文化品牌戰(zhàn)略時(shí)，應(yīng)做到最大程度利用民族特有的文化資源，進(jìn)一步制作有關(guān)文化產(chǎn)品。在確保文化產(chǎn)品能充分展現(xiàn)民族文化內(nèi)涵后，還需要重點(diǎn)關(guān)注市場(chǎng)的擴(kuò)展，提供產(chǎn)品的商業(yè)價(jià)值，從而推進(jìn)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在實(shí)際發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)時(shí)，需要加大對(duì)文化競(jìng)爭(zhēng)力問(wèn)題的探討，即是通過(guò)建立文化品牌，來(lái)加強(qiáng)文化競(jìng)爭(zhēng)力。文化品牌屬于一種無(wú)形資產(chǎn)，能加大消費(fèi)者對(duì)文化產(chǎn)品的信任度，在具備消費(fèi)者基礎(chǔ)的條件下，才能提高文化產(chǎn)品在消費(fèi)市場(chǎng)中的地位。

（二）加大資金投入及人才培養(yǎng)力度

為了推動(dòng)民族文化產(chǎn)業(yè)持續(xù)發(fā)展，還需要加大對(duì)這類產(chǎn)生的資金投入以及提高人才培養(yǎng)力度等。資金和人才的缺乏將對(duì)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展帶來(lái)不利影響，尤其文化產(chǎn)業(yè)的資源密集和技術(shù)密集等特點(diǎn)，對(duì)專業(yè)人才需求較大[3]。由于部分民族地區(qū)的交通和網(wǎng)絡(luò)還比較落后，導(dǎo)致文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展起步較晚，為了做到少數(shù)文化資源的有效開(kāi)發(fā)，有必要加大資金投入，為文化資源開(kāi)發(fā)提供有力支撐。例如，在資金供應(yīng)方面，可主要采取當(dāng)?shù)卣顿Y以及外資引進(jìn)相結(jié)合的方式，通過(guò)實(shí)行股份制、合伙制等合作形式，切實(shí)解決資金問(wèn)題。同時(shí)，各地區(qū)政府應(yīng)及時(shí)改變現(xiàn)階段投資主體相對(duì)單一的現(xiàn)象，通過(guò)展現(xiàn)民族文化魅力，吸引更多投資主體參與到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展中。另外，政府還可針對(duì)優(yōu)勢(shì)文化產(chǎn)業(yè)設(shè)立專門(mén)的項(xiàng)目資金，進(jìn)一步挖掘文化產(chǎn)業(yè)商業(yè)價(jià)值。而在人才培養(yǎng)及引進(jìn)方面，民族地區(qū)有關(guān)部門(mén)應(yīng)將技術(shù)型人才的培養(yǎng)及引進(jìn)作為重要工作內(nèi)容之一，為少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)的整體發(fā)展注入活力。

（三）加大對(duì)旅游業(yè)的投入

旅游資源是少數(shù)民族地區(qū)重要的文化資源，通過(guò)大力開(kāi)發(fā)民族旅游資源，能為地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供新的關(guān)鍵點(diǎn)。發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)，有必要發(fā)揮某一產(chǎn)業(yè)的引導(dǎo)作用，在大力發(fā)展民族旅游業(yè)的基礎(chǔ)上，能發(fā)揮其在民族文化產(chǎn)業(yè)整體發(fā)展上的核心作用。民族文化與旅游業(yè)的結(jié)合，可形成新的旅游產(chǎn)業(yè)，不僅有利于民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展，還能作為人們了解少數(shù)民族文化的橋梁。大多數(shù)少數(shù)民族地區(qū)的地理優(yōu)勢(shì)顯著，有著豐富旅游資源，通過(guò)將旅游資源和文化資源整合起來(lái)，有利于形成特色鮮明的旅游文化品牌，在品牌效應(yīng)作用下，促進(jìn)地區(qū)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展。旅游產(chǎn)業(yè)的的發(fā)展，可帶動(dòng)地區(qū)內(nèi)餐飲、服飾等民族特色物品的宣傳，是民族文化重要傳播途徑。具體來(lái)說(shuō)，地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展可促進(jìn)旅游資源的合理利用，同時(shí)能加大對(duì)人們對(duì)少數(shù)文化的了解，進(jìn)一步帶動(dòng)一系列民族文化產(chǎn)業(yè)規(guī)模的擴(kuò)大，因此，有必要加大對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的重視，以便發(fā)揮民族地區(qū)的資源優(yōu)勢(shì)。

（四）發(fā)展民族體育產(chǎn)業(yè)

在對(duì)少數(shù)民族特色文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行分析時(shí)，可發(fā)現(xiàn)民族體育產(chǎn)業(yè)是重要的民族文化產(chǎn)業(yè)之一，隨著社會(huì)進(jìn)步和人們生活品質(zhì)的提高，體育產(chǎn)業(yè)將實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展。民族體育活動(dòng)體現(xiàn)出健身、娛樂(lè)等價(jià)值，并且在改革開(kāi)放不斷深入下，民族體育項(xiàng)目的獨(dú)特性對(duì)游客來(lái)講有較大吸引力[4]?，F(xiàn)階段，民族體育文化產(chǎn)業(yè)還具有發(fā)展條件不成熟的弊端，體育產(chǎn)品開(kāi)發(fā)力度小，并且由于大多數(shù)體育產(chǎn)品體現(xiàn)民族文化這一功能不明顯，無(wú)法形成產(chǎn)品品牌效應(yīng)。針對(duì)這一問(wèn)題，應(yīng)注重民族地區(qū)體育文化資源的開(kāi)發(fā)利用，做到將文化資源挖掘和文化弘揚(yáng)結(jié)合起來(lái)。如我國(guó)武術(shù)已經(jīng)逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)際化，隨著這一體育項(xiàng)目開(kāi)發(fā)價(jià)值的凸顯，有必要在武術(shù)項(xiàng)目發(fā)展上投入大量精力，進(jìn)一步提高民族體育資源的利用價(jià)值，實(shí)現(xiàn)民族文化產(chǎn)業(yè)的良好發(fā)展。

結(jié)論：

綜上所述，民族地區(qū)的民族文化資源較豐富，為地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供了基礎(chǔ)條件，但是由于受到自身經(jīng)濟(jì)實(shí)力和文化設(shè)施的限制，目前民族地區(qū)的文化資源開(kāi)發(fā)程度還較低。為了加快民族地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，要求能做到創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展路徑，在對(duì)民族文化資源有充分掌握的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性的采取一系列產(chǎn)業(yè)發(fā)展對(duì)策。本文主要圍繞少數(shù)民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)行分析，以期為民族文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供借鑒。

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