當(dāng)下中國(guó)合唱的多元化發(fā)展道路

閆少博

【摘 要】在我國(guó)，合唱作為一種藝術(shù)形式，其誕生的時(shí)間是在上個(gè)世紀(jì)初期，至今已經(jīng)有了百年歷史?，F(xiàn)階段，伴隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和文化發(fā)展的多元化趨勢(shì)，我國(guó)的合唱也開(kāi)始逐漸朝著多元化的方向發(fā)展，其越來(lái)越多地關(guān)注和借鑒西方合唱的藝術(shù)形式，融合了更多技巧與方式。本文將就當(dāng)下中國(guó)合唱的多元化發(fā)展道路進(jìn)行深入的分析與探究。

【關(guān)鍵詞】中國(guó)；合唱；多元化；發(fā)展道路

中圖分類(lèi)號(hào)：J604.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）19-0088-01

在世界經(jīng)濟(jì)全球化和中國(guó)改革開(kāi)放不斷深化的大背景下，我國(guó)的合唱藝術(shù)作為一種重要的藝術(shù)形式緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐，逐漸呈現(xiàn)出了多元化的發(fā)展趨勢(shì)。當(dāng)今的合唱藝術(shù)在借鑒和吸收西方合唱藝術(shù)精華的基礎(chǔ)上，不斷創(chuàng)新和變幻著發(fā)展模式，在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中也取得了比較理想的效果。我國(guó)的合唱形式越來(lái)越具有多元化，開(kāi)始逐漸走向世界這個(gè)大舞臺(tái)。

一、當(dāng)前中國(guó)合唱藝術(shù)的風(fēng)格與方向

（一）作品選材與審美取向愈發(fā)多元化。隨著時(shí)間的推移，我國(guó)的合唱藝術(shù)不論是在選材上還是在選題上，都變得更加自由和豐富，尤其是在近幾年當(dāng)中，各種風(fēng)格與審美需求的合唱作品不斷涌現(xiàn)出來(lái)，其不僅包括以當(dāng)前主流政治題材為主的合唱代表作品，也有以?shī)蕵?lè)性和抒情性為主的合唱作品，此外還有很多能夠彰顯少數(shù)民族文化和風(fēng)情的合唱作品。其代表作品有《走進(jìn)新時(shí)代》《雨后彩虹》《對(duì)鳥(niǎo)》等。這些不同藝術(shù)風(fēng)格的合唱作品都能夠展現(xiàn)出非常清新質(zhì)樸的個(gè)性，合唱的藝術(shù)風(fēng)格也凸顯出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

（二）合唱越來(lái)越具有個(gè)性化。在我國(guó)，每一個(gè)合唱作品的風(fēng)格都是擁有著自己獨(dú)特的個(gè)性與價(jià)值，其不僅代表著一個(gè)民族，也代表著不同時(shí)代不同的審美趣味與審美需求。

在我國(guó)，關(guān)于合唱音樂(lè)，其發(fā)展形勢(shì)越來(lái)越具有層次性和多種類(lèi)的特點(diǎn)，這與我國(guó)民族眾多以及現(xiàn)代人審美取向的變化有著非常緊密的關(guān)系。近些年，我國(guó)的合唱作品因?yàn)槭艿轿鞣胶蟋F(xiàn)代文學(xué)思潮的影響，其無(wú)論是在形式還是本質(zhì)上也都相對(duì)發(fā)生了一些變化，一些合唱作品中所擁有的傳統(tǒng)美學(xué)中的審美思想逐漸被淡化，藝術(shù)創(chuàng)作也越來(lái)越具有個(gè)性化。比如，在世界首屆奧林匹克合唱比賽當(dāng)中，僅僅合唱項(xiàng)目就有28種風(fēng)格，這一現(xiàn)實(shí)成為了推動(dòng)中國(guó)合唱藝術(shù)朝著多元化發(fā)展趨勢(shì)前進(jìn)的強(qiáng)大動(dòng)力，也在很大程度上影響和刺激了中國(guó)合唱藝術(shù)形式朝著多元化發(fā)展方向不斷邁進(jìn)。

二、關(guān)于中國(guó)合唱多元化發(fā)展道理的相關(guān)分析

（一）合唱風(fēng)格越發(fā)多元化。在新中國(guó)成立之前，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)都受到抗戰(zhàn)思潮的影響，所以當(dāng)時(shí)中國(guó)合唱音樂(lè)創(chuàng)作風(fēng)格基本上都是以激昂或者崇高為主要調(diào)性。新中國(guó)成立之后，主要致力于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政治建設(shè)，所以當(dāng)時(shí)的合唱作品在保留戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期基本調(diào)性的前提下，多以政治為創(chuàng)作主題。自改革開(kāi)放以后，我國(guó)合唱音樂(lè)，無(wú)論是在創(chuàng)作主題還是在外在表演形式上，都開(kāi)始產(chǎn)生了諸多變化，其選擇越來(lái)越具有廣泛性，審美取向也更加多元化。此外，因?yàn)槲覈?guó)民族眾多，所以在音樂(lè)風(fēng)格上也帶有鮮明的民族特色。這也使得我國(guó)的合唱音樂(lè)風(fēng)格呈現(xiàn)出越來(lái)越多元化的發(fā)展趨勢(shì)。

（二）表演的形式和風(fēng)格愈發(fā)多元化。改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的合唱藝術(shù)形式就一直朝著多元化的發(fā)展道路邁進(jìn)。從20世紀(jì)90年代開(kāi)始，我國(guó)又涌現(xiàn)出一批具有新思想和新知識(shí)的作曲家，他們積極致力于探索合唱藝術(shù)的后現(xiàn)代表現(xiàn)形式，他們提倡借鑒后現(xiàn)代音樂(lè)拼貼和組裝方式的合唱藝術(shù)，并且在原有合唱藝術(shù)形式當(dāng)中不斷融入全新的表演形式，這就使得我國(guó)的合唱藝術(shù)的表演朝著多元化方向發(fā)展和邁進(jìn)。

如，南開(kāi)大學(xué)合唱團(tuán)就積極大膽地在合唱藝術(shù)表演形式上進(jìn)行了大膽嘗試，運(yùn)用拼貼手法所創(chuàng)作的《盛世梨園情》和《天地太極》都受到了社會(huì)大眾的一致好評(píng)。

其實(shí)，在合唱多元化發(fā)展過(guò)程中，不管是創(chuàng)作風(fēng)格還是創(chuàng)作題材，也不管是表演還是創(chuàng)作，都逐漸體現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì)。如著名合唱音樂(lè)作品《天湖》，在最開(kāi)始進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，著名作曲家曹光平設(shè)計(jì)的是無(wú)伴奏合唱，所以在設(shè)計(jì)演唱過(guò)程當(dāng)中也就不會(huì)涉及到隊(duì)形變化或者形式表演，但是，經(jīng)過(guò)后續(xù)的改變，在國(guó)家大劇院專(zhuān)場(chǎng)音樂(lè)會(huì)當(dāng)中，其表演形式發(fā)生了非常大的變化，合唱團(tuán)并沒(méi)有像之前那樣排好整齊的隊(duì)列站在舞臺(tái)上，而是經(jīng)過(guò)觀眾席通道進(jìn)入，在表演的過(guò)程中，演唱者雙手合并站立，而且也會(huì)伴有各種轉(zhuǎn)身、散開(kāi)、環(huán)繞以及合攏等諸多表現(xiàn)形式，整首歌演唱下來(lái)，摻入了非常多的表演形式，深受觀眾的喜愛(ài)。

三、結(jié)語(yǔ)

筆者就當(dāng)下中國(guó)合唱的多元化發(fā)展道路提出了幾點(diǎn)拙見(jiàn)，希望能夠?qū)ο嚓P(guān)工作者有所啟發(fā)和幫助。

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