論兒童親社會行為及其培養(yǎng)

周敏敏

摘 要： 兒童親社會行為是社會性發(fā)展中不可缺少的一部分，對兒童的健康發(fā)展起重要作用。影響兒童親社會行為的因素劃分為外部因素和內(nèi)部因素兩個方面，外部因素包括文化因素、榜樣的示范作用、學(xué)校及媒體的影響；內(nèi)部因素主要包括認(rèn)知因素、兒童的情緒狀態(tài)及個性品質(zhì)。親社會行為的培養(yǎng)要從學(xué)校和家庭兩個方面入手。在學(xué)校中要適時開展價值澄清課程，對兒童進(jìn)行行為修正和規(guī)范兒童的道德行為。在家庭中，父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)設(shè)良好的環(huán)境并為孩子樹立好榜樣，加強(qiáng)移情訓(xùn)練培養(yǎng)兒童的移情能力，對孩子的良好行為要用適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)強(qiáng)化鞏固。另外，應(yīng)制訂統(tǒng)一的教育計劃，協(xié)調(diào)彼此的教育觀念，以促進(jìn)兒童親社會行為獲得更好的成長。

關(guān)鍵詞： 兒童 親社會行為 影響因素 培養(yǎng)策略

親社會行為通常指對人或社會有益的行為，起源于威斯伯1972年的《社會行為的積極形式考察》，在這篇文章中，他以“親社會行為”一詞表示憐憫、善良、仁慈、共享、協(xié)助、捐贈等行為，與否定性、不好的行為呈現(xiàn)明顯差異?，F(xiàn)如今的解釋是，親社會行為指“個人在各種社會往來中出現(xiàn)的忍讓、幫助、協(xié)作、分享、為他人著想等對他人有益的舉動”[1]。根據(jù)各種研究顯示，親社會的舉動與孩子的年紀(jì)有關(guān)，其在不同階段表現(xiàn)出差異性的趨勢及特點(diǎn)。

一、兒童親社會行為對兒童成長的意義

兒童親社會行為是兒童社會性發(fā)展的重要標(biāo)志，對兒童的成長具有重要作用。兒童親社會行為發(fā)展與其道德行為的發(fā)展相一致。親社會行為的發(fā)展意味著兒童道德認(rèn)識水平提高，道德情感日益豐富，能在活動中有效幫助別人，更有助于兒童提前適應(yīng)社會，促進(jìn)兒童心理健康成長和同伴關(guān)系的發(fā)展。

（一）有助于兒童社會性發(fā)展

個人親社會行為的出現(xiàn)有重大的意義，在嬰幼兒期這種行為剛剛開始萌芽。皮亞杰表示，8個月-12個月的嬰幼兒會出現(xiàn)憐憫、幫助和分享行為，1歲后，兒童開始安慰他人，幫助他人的行為次數(shù)隨著年紀(jì)的變化而增多。這種積極的學(xué)習(xí)活動和對社會環(huán)境的探索是親社會行為出現(xiàn)和得以延續(xù)的根本。兒童的社會性發(fā)展包含親子關(guān)系、同伴關(guān)系、性別角色、親社會行為、攻擊性行為[2]。社會性是作為社會成員的個體，為適應(yīng)社會生活表現(xiàn)出的心理和行為特征，也就是人們?yōu)榱诉m應(yīng)社會生活形成的符合社會傳統(tǒng)習(xí)俗的行為方式。社會性發(fā)展是兒童健全發(fā)展的重要組成部分，對其未來發(fā)展具有至關(guān)重要的作用，促進(jìn)兒童社會性發(fā)展已經(jīng)成為現(xiàn)代教育的重要目標(biāo)。親社會行為作為社會性發(fā)展的重要組成部分，對兒童成長具有重要意義。

（二）有助于兒童心理健康成長

幼兒期（3歲-6歲）時，兒童的認(rèn)識活動和意識程度上升到了新層次。根據(jù)皮亞杰認(rèn)知發(fā)展的階段區(qū)分，此時的兒童處于前運(yùn)思階段，這一階段的兒童認(rèn)為所有人跟自己有相同的經(jīng)歷和體驗，具有顯著的“自我中心性”，所以經(jīng)常根據(jù)本身的經(jīng)驗安撫他人，孩子的有益舉動體現(xiàn)為服從、模仿，相對較少的行為是自覺的。在這個時期，家長、成人在兒童的親社會行為學(xué)習(xí)中承擔(dān)重要角色，對孩子的有益行為發(fā)展起很大的效果和功能。如果家長能積極引導(dǎo)兒童做一些好事或有益行為，不僅能使兒童獲得來自社會的、他人的鼓勵，而且能使兒童體驗到因為幫助別人而感到快樂和滿足，這會促使兒童形成積極的社會價值觀，有利于兒童身心健康。

（三）有助于兒童之間人際關(guān)系的發(fā)展

兒童進(jìn)入學(xué)校后，由于有了更多的伙伴，來往活動比較頻繁，親社會行為的表現(xiàn)和活動要領(lǐng)有了一些變動，他們認(rèn)可的親社會有聽話、贊許和避免懲罰的特性，而伙伴之間認(rèn)可的親社會則是互助、互相得益和對別人需要的感知靈敏度。這時的兒童懂得為他人著想，不再只關(guān)注自己的需求，因此在同伴交往中愿意與同伴一起分享零食、玩具，懂得安慰和關(guān)心同伴。由于兒童之間的交往，建立了良好的同伴關(guān)系，良好的同伴關(guān)系有利于兒童社會價值的獲得，促進(jìn)兒童的社會化。

二、兒童親社會行為的影響因素

（一）外部因素

1.文化因素。

文化因素包括社區(qū)、家庭的氛圍及家庭教養(yǎng)方式。社區(qū)內(nèi)，鄰里之間若友好和善，家庭里父母溫暖、慈愛會對孩子親社會行為影響很大，兒童在這樣的環(huán)境中成長，自然會受到熏陶，引發(fā)其親社會行為的發(fā)生。相反，如果社區(qū)、家庭中的氛圍不和諧，經(jīng)常見到鄰里之間、家庭之中類似打架、斗嘴等行為，兒童慢慢就會受到一些負(fù)面影響，這樣的氛圍對兒童健康成長非常不利。因此在社區(qū)與家庭中應(yīng)不斷向孩子傳輸親社會的價值觀念，將主要思想文化融于他們的生活點(diǎn)滴中，特別是在兒童同伴交往時，家長更要教孩子一些基本的對待同伴及他人的良好態(tài)度。

2.榜樣的示范作用。

美國心理學(xué)家班杜拉表示，對孩子親社會舉止改善或抑制最大的是社會榜樣。兒童年齡尚小，很多東西諸如知識、技能、規(guī)范等的學(xué)習(xí)都來自間接經(jīng)驗，而間接經(jīng)驗的學(xué)習(xí)一大部分來源于觀察，因此，成人的榜樣作用就顯得尤為重要。7歲—11歲的兒童觀看成年人的捐助舉動后，會變得大方和慷慨，在后來的生活中，如果出現(xiàn)與捐贈、捐款相似的活動，也會積極拿出自己獲得的物品。不難發(fā)現(xiàn)榜樣對兒童社會行為具有積極的影響，要讓兒童習(xí)得親社會行為，就要學(xué)會使用榜樣的正面影響，榜樣的形象會刺激兒童學(xué)習(xí)的需要，兒童在看到成人榜樣在各種情景中的表現(xiàn)及規(guī)范做法后，將模范行為與自己的行為做出比較，改正自己的不當(dāng)行為，就此加強(qiáng)與模范的相像性，積極學(xué)習(xí)模范行為，從而有利于兒童親社會行為的成長。

3.學(xué)校、同伴與媒體的影響。

兒童進(jìn)入學(xué)校后，身邊的伙伴與兒童的有益行為有顯著的關(guān)系。若是伙伴出現(xiàn)比較多的親社會行為，則對孩子本身有著杰出的影響，為了與同伴有更好的交往，一起愉快地玩耍，兒童也會盡可能出現(xiàn)多的親社會行為。李丹在研究影響孩子親社會行為出現(xiàn)因素的實驗中，以小學(xué)一年級、四年級和初中準(zhǔn)備班的同學(xué)為研究目標(biāo)，利用問卷及測量表對導(dǎo)致親社會行為的成分進(jìn)行測量，實驗表明伙伴間的親密程度對兩人的親社會行為產(chǎn)生有明顯的有益作用[3]。學(xué)校如果僅僅重視升學(xué)率而忽略學(xué)生良好思想道德品質(zhì)的培養(yǎng)，對學(xué)生之間的惡性競爭和打架斗毆、故意傷害不聞不問，久而久之學(xué)生就會以為打人并沒有什么不對，幫助他人也沒有表揚(yáng)、獎勵，將來面對困境不管不顧，不重視他人的處境，出現(xiàn)漠然無視的狀態(tài)。大眾媒體是社會傳達(dá)文化歷史、思想和貫徹品德、價值觀的主要路徑?，F(xiàn)如今，媒體更新日益加劇，電視、電腦、手機(jī)及微信等各種社交軟件傳播的信息良莠不齊，健康的內(nèi)容對兒童良好的思想及品德形成會起到積極作用，促使兒童形成高尚的舉止行為，而不好的東西和行為會從反面給兒童樹立樣式，兒童具有模仿的天性，因此媒體對兒童的影響不言而喻。

（二）內(nèi)部因素。

1.認(rèn)知因素

韋納指出，看到需要幫忙的人，個體往往是通過認(rèn)知?dú)w因做出判斷的。在實際生活中，個體即將表現(xiàn)親社會舉動時，先要對相關(guān)信號在頭腦中進(jìn)行感知并做出處理，主要包含對社會性行為的了解和對情景中信號的辨別等。當(dāng)兒童認(rèn)識到欺負(fù)同學(xué)和小朋友會讓他們難過和傷心，是不對的、不應(yīng)該發(fā)生的行為之后，兒童的攻擊性行為會受到一定的抑制。若在意識中形成了一些永久的利他性，在遇到與他人共享或幫忙的情況時，則會絕不遲疑地分享和幫助。研究證實，社會觀念采擇的能力與親社會舉動的發(fā)生之間有著緊密聯(lián)系。觀念及看法采擇是一個對信息的認(rèn)識、網(wǎng)羅過程，比如對交往事件的理解和對別人的情感及感受的辨認(rèn)，它為兒童更好地理解別人的處境和別人的需要提供條件。在幫人的過程中，第一步是領(lǐng)會別人的困難，但因為孩子的年齡太小還不能很好地做到及認(rèn)知程度的有限性，在一些復(fù)雜狀況下比較難識別模糊、隱蔽的信號。皮埃爾（R.A.Pearl1979）在兒童對待潛在困境的線索與親社會行為關(guān)系時發(fā)現(xiàn)，當(dāng)情景中的困難信號容易識別時，4歲的兒童與8歲的兒童都能做出反應(yīng)供給幫助，當(dāng)信號不明顯時，年齡尚小的4歲兒童則較少發(fā)現(xiàn)問題和提供幫助，這是由情境的模糊性、復(fù)雜性及兒童認(rèn)知水平導(dǎo)致的。后來耶魯（Yarrow1981）等人的研究也發(fā)現(xiàn)，年齡較大的兒童會比較容易發(fā)現(xiàn)抽象的潛在線索，能比年齡小的兒童更好理解復(fù)雜的情境。以上表明認(rèn)知程度制約著兒童親社會行為的表現(xiàn)和生長[4]。

2.兒童的情緒狀態(tài)。

兒童的情緒總是喜怒無常，這一秒臉上掛著笑容，下一秒可能因為摔倒或與小朋友玩耍時而哇哇大哭。安德曼曾做一項實驗，讓一組被試驗的人員閱讀描述“興高采烈”心境的文章，另一組安排閱讀描述“抑郁”心境的文章，試驗發(fā)現(xiàn)，閱讀描述高興心境文章的人更可能做出助人行為。在樂觀向上的情緒下，個人更可能記憶起樂觀的思想、情緒和經(jīng)歷，這些正面的情緒激起了人們助人的意愿。對于兒童，這點(diǎn)似乎更容易證實，設(shè)想家長們剛表揚(yáng)完孩子后，令其幫助其他小朋友整理玩具，此時兒童多半會去做，甚至不用家長命令要求，會主動去做。而如果孩子此時受了委屈，剛哭完或正在哭，讓他做幫助別人的事情是不情愿的，因為此時他心里也不好受，即使在嚴(yán)格要求下做了，內(nèi)心也是抵觸的，研究者們提出了大量的理論模式解釋這種積極樂觀的心境引發(fā)的親社會行為。他們認(rèn)為，兒童在積極的心境下，在輕松、愉快的氛圍里會減少對自己的關(guān)注，更多地了解別人的需要，而挫折感、悲傷、恐懼、焦躁等負(fù)面情緒及氛圍會容易誘發(fā)不良行為[5]。

3.兒童的個性品質(zhì)。

平時生活中不難發(fā)現(xiàn)，有些兒童很容易做出助人行為，這樣的兒童骨子里存在一種利他個性，比如：同情、理解他人，有責(zé)任感、愿意分享、富有愛心、樂于助人。李丹等人的研究發(fā)現(xiàn)：個性問卷中的利他指標(biāo)與當(dāng)時所處環(huán)境中的幫助他人的舉動有正面相關(guān)[6]。孩子的個性品質(zhì)與有益行為的發(fā)生有緊密聯(lián)系，本身活躍、開朗、積極樂觀的孩子，其親社會舉動頻繁多次，而憂慮、擔(dān)心、恐慌內(nèi)向的孩子則表現(xiàn)出較少的親社會行為。

三、兒童親社會行為的培養(yǎng)策略

（一）學(xué)校方面

1.教授價值澄清課程。

兒童進(jìn)入學(xué)校后，除了學(xué)習(xí)文化知識外，更重要的是思想品德、道德價值和親社會行為，如果一個學(xué)校僅僅重視升學(xué)率而不注重孩子的積極思想、行為，就不是一所合格的學(xué)校。研究者認(rèn)為道德教育的價值不僅需要父母，還需要老師的耐心指導(dǎo)，價值澄清課程就是一堂必修課，如兒童經(jīng)常會面臨這樣一些問題：為什么別人可以打人而我不能？為何我的小伙伴可以說謊而我不能，我應(yīng)該是什么樣的，要成為什么樣的學(xué)生？價值澄清的終極要求指向于指導(dǎo)孩子深切考慮這些問題。價值澄清不是要這些問題要求的正確解釋，而在于引導(dǎo)兒童學(xué)會評估，讓他們學(xué)會權(quán)衡，學(xué)會考慮不同的選擇，通過直接教導(dǎo)和書面資料的間接學(xué)習(xí)，學(xué)生慢慢掌握自己的價值觀，并認(rèn)識到自己與他人的差異。這樣，兒童在考慮一些價值問題上會全面、深刻，為親社會行為培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。

2.進(jìn)行行為修正和鼓勵道德行為。

顧名思義，行為修正方法以道德發(fā)展的社會學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ)，目的在于訓(xùn)練道德行為與親社會行為。對于行為修正，適宜的辦法如獎勵、懲罰。比如：因為抄襲作業(yè)罰寫學(xué)生守則，上課搗亂對其進(jìn)行批評教育，讓學(xué)生了解違反學(xué)校的規(guī)章制度會有嚴(yán)重的后果。對于良好的道德行為，不妨采取獎勵、表揚(yáng)等強(qiáng)化方法，鞏固以后遇到類似情境時能做出同樣正確的行為。班里的尖子生考試成績得到好名次，可以采用獎勵等方法鼓勵其繼續(xù)努力，班里的同學(xué)幫助行人過馬路，教師應(yīng)對其良好行為進(jìn)行表揚(yáng)。需要注意的是，教師應(yīng)賞罰分明、公平公正，不能只看學(xué)生學(xué)習(xí)成績、名次的優(yōu)秀與否而對學(xué)生抱有成見和不公平對待。

3.教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行道德推理。

關(guān)于道德推理，是從科爾伯格的論述解釋中繁衍出來的。典型的方案是柯爾伯格在1974年建立的，探討校園環(huán)境中出現(xiàn)的現(xiàn)實問題，同時強(qiáng)調(diào)取舍，關(guān)心別人和承擔(dān)一定責(zé)任及義務(wù)的重要性。老師承擔(dān)著重要角色，促進(jìn)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行問題討論，提出不同的選擇對集體的重要性，促使學(xué)生感到對集體的責(zé)任感，讓學(xué)生在道德推理中權(quán)衡好壞，學(xué)會取舍。教師除了傳道、授業(yè)、解惑外，更要從方方面面要求自己，要有良好高尚的道德情操、思想品質(zhì)，豐富淵博的文化知識素養(yǎng)，這樣才能傳達(dá)正確的道德觀念，才能在教育中無形地灌輸親社會的意識，培養(yǎng)學(xué)生愛祖國、愛人民、為大眾服務(wù)的意識。

（二）家庭方面

1.營造良好環(huán)境，樹立良好榜樣。

“父母是孩子最好的老師”，在平時生活中，父母與孩子的聯(lián)系最緊密，兒童天性就愛模仿，兒童經(jīng)常觀看家長的親社會行為，就利于培養(yǎng)自身的親社會行為。央視的一則廣告叫《媽媽，洗腳》，當(dāng)站在門外的孩子看到媽媽端來水并坐下親手為年邁的奶奶洗腳時，內(nèi)心觸動了，他仿佛意識到了些什么，于是臉上掛著笑容在搖搖晃晃中端來一盆洗腳水，對媽媽說“媽媽，洗腳”，這則廣告觸動溫暖了太多人的心，媽媽在尊敬關(guān)愛老人的時候給孩子樹立了一個優(yōu)秀的榜樣，促使孩子親社會行為的產(chǎn)生。所以，家長的良好行為對兒童的影響之大遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于言語式的教導(dǎo)。拉什頓和其他合作者（1980）經(jīng)過一系列實驗發(fā)現(xiàn)，孩子經(jīng)常、反復(fù)看到有益行為的事件有利于培養(yǎng)對他人有利的行為，經(jīng)?？吹狡渌藢⒆约旱奈锲坊蛄闶撤制渌说暮⒆?，比只看到過一次的孩子表現(xiàn)出更多的幫助、分享行為。在家里，家長是孩子直接模仿的典范，家長的一言一行直接影響孩子的行動[7]。同時，家長要注意去除兒童不良行為的影響物，比如暴力的電影、動畫，而應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)孩子閱讀一些優(yōu)秀的故事書、文學(xué)作品，觀看對兒童身心有益的影視作品。

2.加強(qiáng)移情訓(xùn)練，培養(yǎng)移情能力。

霍夫曼關(guān)于移情與行為的聯(lián)系做了一系列探究。他認(rèn)為移情有特殊含義，能有效促進(jìn)孩子對待社會的有益性，當(dāng)一個孩子具有一定的移情能力時，他便會擅長觀察體驗別人的情感，了解別人的心理，并將自己放置于他人位置而處處考慮?，F(xiàn)今我們普遍認(rèn)同，移情是指個體在看到其他個體處于一個情緒狀況時，出現(xiàn)與其他人一樣或相似的情感與感受，因為別人的喜怒哀樂而引起自身與別人一樣的情感體驗[8]。利用移情教育孩子，比限制、命令要有效得多。移情訓(xùn)練可以通過講故事、角色扮演等讓兒童通過故事中的人物的想法和感受設(shè)想如果自己處于相似情境下的心理狀態(tài)，促使兒童設(shè)身處地地為他人著想[9]。

3.適當(dāng)?shù)谋頁P(yáng)和獎勵，做好家長工作。

孩子的親社會行為無論是自發(fā)的還是非自發(fā)的，都要得到家長成人的及時承認(rèn)和肯定，兒童呈現(xiàn)出了良好行為，家長要給予適時強(qiáng)化，比如夸獎、表彰、贊美，孩子獲得父母的回應(yīng)會使兒童的這些有益行為得到鞏固，反之，習(xí)得的利他行為可能消退。對于兒童的不良行為，家長更應(yīng)及時更正及制止，不可一味溺愛任其自由發(fā)展。

4.統(tǒng)一態(tài)度，理性教育。

家庭中的教育觀點(diǎn)、看法要協(xié)調(diào)，不能父親是這個說法，母親又是那個要求，如此對小朋友的親社會行為培養(yǎng)沒有益處，小朋友不知道該聽誰的，還會無意中導(dǎo)致兒童一些不良行為。比如：我們會碰到這樣一些情況，面對兩個孩子打架，老師問孩子：“你為什么打別的小朋友？”有些回答：“我媽媽說了，別人欺負(fù)你你就打回去?！崩蠋焼枺骸澳悄惆职衷趺凑f呢？”小朋友不說話了。碰到這樣的情況，家長首先應(yīng)商量一個一致的教導(dǎo)方案，調(diào)和互相的教育理念，在孩子跟前以統(tǒng)一姿態(tài)呈現(xiàn)，有意見不合時要暗地處理。家長們對孩子應(yīng)愛護(hù)但不能嬌縱，嚴(yán)格但不苛求，尤其要關(guān)注的是不要不明所以就表揚(yáng)、遷就孩子的各種任性脾氣[10]。

培養(yǎng)兒童的親社會行為需學(xué)校、家庭、社會各個方面的協(xié)調(diào)努力，我們一定不能掉以輕心，要從小對其進(jìn)行教育和熏陶，培養(yǎng)兒童良好的親社會行為趨向，給兒童今后健康成長和社會經(jīng)驗學(xué)習(xí)鋪墊扎實的基礎(chǔ)。

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