李虹曼 程玉祺
摘要:當(dāng)今中國(guó)發(fā)展迅速,時(shí)代更新交替,農(nóng)民工階層也開始了代際更替,“90后”農(nóng)民工已登上時(shí)代的舞臺(tái)。關(guān)于“90后”農(nóng)民工的思想政治教育已成為當(dāng)前國(guó)家高度重視的課題,在當(dāng)前現(xiàn)實(shí)大環(huán)境背景下,就“90后”農(nóng)民工“融城”難這一困境探析其思想狀況及我國(guó)關(guān)于其思想政治教育工作狀況,從社會(huì)、思想政治教育、個(gè)人三方面入手,對(duì)“90后”農(nóng)民工思想政治教育工作進(jìn)行深入的研究,致力于建設(shè)現(xiàn)代化城市文明,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
關(guān)鍵詞: 90后” 農(nóng)民工 融城 思想政治 教育
中圖分類號(hào):D422.62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1009-5349(2018)10-0064-03
近年來,國(guó)家有關(guān)行政部門已經(jīng)將人口流動(dòng)作為高度重視的問題,當(dāng)下流動(dòng)人口也成為全國(guó)各界關(guān)注的焦點(diǎn)之一,并針對(duì)流動(dòng)人口產(chǎn)生的一系列就業(yè)、生活、教育等難題正在采取有效的解決方法。而對(duì)流動(dòng)人口這些難題的解決,思想政治教育應(yīng)當(dāng)放在首位。
一、研究背景及意義
(一)研究背景
1.國(guó)家和政府重視和關(guān)心“90后”農(nóng)民工思想政治教育問題
農(nóng)民工是各地政府高度重視的群體,解決農(nóng)民工的問題已成為各地政府提上日程且日益完善的工程。2010年中央一號(hào)文件第一次使用“新生代農(nóng)民工”這個(gè)詞,并提出“采取有針對(duì)性的措施,著力解決新生代農(nóng)民工問題”。[1]到2017年3月,兩會(huì)上再次詳細(xì)提出意見,應(yīng)建立一套完善的跟蹤制度以掌握新生代農(nóng)民工的流動(dòng)情況,再有針對(duì)性地分配教育資源。國(guó)家一系列相關(guān)文件表明當(dāng)下新生代農(nóng)民工思想政治教育問題已成為我國(guó)重要的工作內(nèi)容之一,新生代農(nóng)民工群體已成為當(dāng)前思想政治教育工作高度重視的對(duì)象。
2.“90后”農(nóng)民工自身特點(diǎn)需要思想政治教育
“90后”農(nóng)民工是我國(guó)體制和社會(huì)轉(zhuǎn)型下一批特殊的群體,是新生代農(nóng)民工的后起之秀,是我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新勢(shì)力新力量,為我國(guó)城鎮(zhèn)化的加速發(fā)展起到了至關(guān)重要的作用?!?0后”農(nóng)民工的成長(zhǎng)和生活環(huán)境與老一代農(nóng)民工有著非常大的差異,他們熱情飽滿、沖勁十足、年輕活力,正因如此,“90后”農(nóng)民工呈現(xiàn)的問題不僅是老一代農(nóng)民工問題的延伸和發(fā)展,更是呈現(xiàn)出很多新特點(diǎn)新變化的新型問題,其中最突出的一點(diǎn)是城市融入感過低,而應(yīng)對(duì)這個(gè)新問題,首先應(yīng)從思想意識(shí)入手,從根本上解決和治理,而思想政治教育便是應(yīng)對(duì)人的精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工作,是可以塑造人靈魂和人格的,因此解決“90后”農(nóng)民工的思想政治教育問題是解決其他問題的前提和關(guān)鍵,理應(yīng)引起重視,研究并尋求最好的解決問題的措施和辦法。
(二)研究意義
1.是豐富思想政治教育工作的必要課題
對(duì)“90后”農(nóng)民工這一群體的思想狀況、行為特點(diǎn)的研究,對(duì)有效開展思想政治教育工作有相當(dāng)大的意義。一方面,對(duì)“90后”農(nóng)民工的思想政治教育研究是我國(guó)思想政治教育理論轉(zhuǎn)為實(shí)踐的有力論證。1990年后出生的農(nóng)民工經(jīng)歷了社會(huì)的轉(zhuǎn)型期,此時(shí)期下的“90后”農(nóng)民工已經(jīng)成為我國(guó)城市建設(shè)的生力軍,他們的思想狀況就是目前中國(guó)底層人民群眾的生存狀況的直接反映,也是代表整個(gè)農(nóng)村的精神面貌和未來發(fā)展趨勢(shì)的體現(xiàn)。[2]思想是行動(dòng)的主導(dǎo),所以對(duì)他們思想政治教育工作的研究,就是通過從思想入手,整體上把握“90后”農(nóng)民工的群體特點(diǎn)以及他們的精神需求和價(jià)值期望,從而對(duì)“90后”農(nóng)民工作出高效、合理的教育調(diào)整,將思想政治教育工作從理論指導(dǎo)轉(zhuǎn)為切實(shí)可行的實(shí)踐行動(dòng)。另一方面,對(duì)“90后”農(nóng)民工的思想政治教育研究有助于當(dāng)前我國(guó)思想政治教育工作的創(chuàng)新?!?0后”農(nóng)民工是流動(dòng)人口中相對(duì)具有鮮明個(gè)性的特殊群體,因此對(duì)于他們的教育、管理方式方法都應(yīng)該具有針對(duì)性,而且應(yīng)隨著時(shí)代的變化及時(shí)調(diào)整教育方式,不能沿用老套的教育理念和方法,本文通過對(duì)“90后”農(nóng)民工思想政治教育的充分研究、分析,有利于進(jìn)一步豐富相關(guān)政策法規(guī)的完善,有利于推動(dòng)教育管理、教育方法上的創(chuàng)新,促使思想政治教育工作與時(shí)俱進(jìn)。
2.是解決“90后”農(nóng)民工個(gè)人問題的根本途徑
“90后”農(nóng)民工的問題已經(jīng)成為當(dāng)前中國(guó)不容忽視的現(xiàn)實(shí)問題之一。老一代農(nóng)民工大多依賴土地,進(jìn)城打工的目的是為了掙錢、為了生存。而“90后”的農(nóng)民工有更多自己的想法和意識(shí),他們進(jìn)城市打工大多為了實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。他們渴望融入城市,所以他們屬于具有自我發(fā)展意識(shí)的游離在城市和農(nóng)村之間的更加特殊的人群。他們思想活躍,樂于接受新事物,受各種流行文化、新思潮的影響較大,但缺乏對(duì)城市的安全感,使他們一定程度上呈現(xiàn)出物欲意識(shí)過強(qiáng)、功利心較重的一系列特征。面對(duì)這些出現(xiàn)的狀況,思想意識(shí)觀念的轉(zhuǎn)變就顯得尤為重要。而對(duì)“90后”農(nóng)民工思想政治教育工作的研究,就是針對(duì)他們思想狀況的具體情況,采取合適的方式,引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì)、集體、個(gè)人的關(guān)系,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和樹立正確的個(gè)人目標(biāo),從而減少負(fù)面問題的出現(xiàn)。
3.是實(shí)現(xiàn)社會(huì)持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展的必然要求
加強(qiáng)“90后”農(nóng)民工思想政治教育是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容?!?0后”農(nóng)民工都有著不同于老一代農(nóng)民工的鮮明個(gè)性,這種個(gè)性不單單會(huì)影響他們未來的人生發(fā)展方向,更是對(duì)我國(guó)的城鎮(zhèn)化發(fā)展、農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)乃至整個(gè)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生重大的影響。增強(qiáng)思想政治教育工作研究,一方面有利于提高他們的思想道德素養(yǎng),另一方面思想政治教育工作的正確開展是實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定健康發(fā)展的必要基礎(chǔ)。加強(qiáng)對(duì)90后農(nóng)民工的思想政治教育,是社會(huì)和國(guó)家的期許,更是了解當(dāng)下“90后”農(nóng)民工實(shí)際需要的根本途徑,有利于給農(nóng)民工提供更實(shí)際更有效的幫助,有利于促進(jìn)“90后”農(nóng)民工成為新世紀(jì)高素質(zhì)高水平城市建設(shè)的生力軍。
二、當(dāng)前“90后”農(nóng)民工“融城”狀況及思政工作現(xiàn)狀研究
(一)“90后”農(nóng)民工“融城”狀況分析
1.客觀狀態(tài)層面
總的來說,“90后”農(nóng)民工接受教育的程度相比老一代農(nóng)民工較高,對(duì)待生活更具活力和熱情,其思維方式和價(jià)值取向也更多元化,更加接近現(xiàn)代都市的生活狀態(tài),但從整個(gè)城市環(huán)境來說,“90后”農(nóng)民工整體素質(zhì)仍相對(duì)不高,缺乏正確的判斷能力,當(dāng)突然置身于前所未見的城市化環(huán)境時(shí),各種新的思想新的事物給了他們極大的沖擊和誘惑,在強(qiáng)烈好奇心和融入感的驅(qū)使下,部分人便失去了明辨是非的能力,導(dǎo)致在各種錯(cuò)誤價(jià)值觀的影響下,有些人的人生價(jià)值觀發(fā)生了扭曲,把“賺大錢”和“享受生活”定義為進(jìn)城務(wù)工的唯一目的和追求。另一方面,“90后”農(nóng)民工從年齡來看相對(duì)年輕化,部分人甚至基本的法律常識(shí)和社會(huì)公德意識(shí)都沒有,自我意識(shí)有所提高但集體意識(shí)淡薄,社會(huì)責(zé)任感較低,法制意識(shí)雖有所提高,但是大多僅僅是有意識(shí)而不知如何運(yùn)用,很少懂得如何用法律來維護(hù)自己的合法權(quán)益。
2.主觀意識(shí)層面
(1)渴望融入城市但難以獲得歸屬?!?0后”農(nóng)民工大多是初高中畢業(yè)就去城市工作,大部分沒有務(wù)農(nóng)經(jīng)歷,他們工作不僅是為了生存和掙錢,更多的是對(duì)豐富多彩生活的渴望和對(duì)夢(mèng)想的追求?!?0后”農(nóng)民工文化程度相對(duì)于老一代農(nóng)民工來說有很大提高,所以他們普遍認(rèn)為自己有改變農(nóng)民身份的能力,不愿接受自己是農(nóng)民的身份。然而現(xiàn)實(shí)情況是在現(xiàn)有的社會(huì)保障制度、教育制度等各方面規(guī)章制度的約束下,往往只有較少數(shù)的人能在城市買房安家真正融入城市,大多數(shù)仍然很難真正融入所工作的城市,這種理想與現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈落差,使得他們?cè)诔鞘猩畹倪^程中時(shí)常感到孤獨(dú)、自卑、敏感。而安全感和歸屬感應(yīng)是“90后”農(nóng)民工最基本的心理支撐和保障,所以思想政治教育工作應(yīng)以此為著力點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。
(2)強(qiáng)烈的自我發(fā)展意識(shí)但現(xiàn)實(shí)倍感挫敗?!?0后”農(nóng)民工有較強(qiáng)的接受新事物新觀點(diǎn)的能力,同時(shí)也容易受環(huán)境影響,城市濃烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)氛圍使“90后”農(nóng)民工在人生規(guī)劃上時(shí)常發(fā)生轉(zhuǎn)變。“90后”農(nóng)民工因自身?xiàng)l件的限制,所以渴望出人頭地、受人尊重的情感更加強(qiáng)烈,他們希望通過自身努力改變既定的農(nóng)民工身份[3],因此他們產(chǎn)生較高的學(xué)習(xí)欲望和自我發(fā)展的意識(shí),一部分“90后”農(nóng)民工通過自身的學(xué)習(xí)、努力,不斷進(jìn)步,取得了相對(duì)應(yīng)的成就,但在社會(huì)激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)和較高的職業(yè)要求中,“90后”農(nóng)民工各方面并不占優(yōu)勢(shì),在城市就業(yè)和自身權(quán)益保障中仍然處于劣勢(shì),這種現(xiàn)狀放到貧富差距的實(shí)際環(huán)境中,他們會(huì)感受到失落和不公平。
(二)“90后”農(nóng)民工思想政治教育工作現(xiàn)狀分析
當(dāng)前國(guó)家和政府高度重視對(duì)“90后”農(nóng)民工的思想政治教育,并取得了一定的成效,但整體來說,仍處于探究摸索階段,思想政治教育工作成效需要一個(gè)完整的體系來支撐,這個(gè)體系不僅直接體現(xiàn)在教育過程中,還體現(xiàn)在形成完善的社會(huì)公共管理、公眾監(jiān)督體系。就目前狀態(tài)來看,我國(guó)“90后”農(nóng)民工的思想政治教育工作仍有欠缺。
(1)從整體上看,一直以來我國(guó)對(duì)農(nóng)民工問題的關(guān)注,相對(duì)來說忽視了對(duì)他們思想層面的分析,包括心理狀態(tài)、情感需求、價(jià)值取向等,對(duì)他們是否融入適應(yīng)城市、是否擁有良好的心理狀態(tài)等微觀層面和隱性角度關(guān)注不夠,對(duì)90后農(nóng)民工的教育,關(guān)注點(diǎn)大多也都放在業(yè)務(wù)素質(zhì)和提高技能上,很少會(huì)從人文關(guān)懷角度出發(fā)關(guān)注其精神需求和思想動(dòng)態(tài),而一個(gè)人的靈魂便是思想,思想問題得不到好的處理,問題就很難從根本上解決。
(2)從細(xì)節(jié)上看,首先,教育活動(dòng)沒有針對(duì)性,目前對(duì)“90后”農(nóng)民工的思想政治教育大多只是臨時(shí)性開展工作,很少會(huì)設(shè)立一個(gè)專門的行政部門來專項(xiàng)負(fù)責(zé),這樣很容易導(dǎo)致對(duì)“90后”農(nóng)民工的思想政治教育工作僅僅浮于表面,大多是迫于上級(jí)命令、輿論壓力,導(dǎo)致工作形式化,而且還容易出現(xiàn)逃避責(zé)任的情況,效果往往不盡如人意。其次,教育內(nèi)容過于單調(diào),且忽略了“90后”農(nóng)民工這一群體的特殊性。長(zhǎng)期以來。僅僅把農(nóng)民工看作普通勞動(dòng)力的源泉,而忽略了他們也是有豐富思想和遠(yuǎn)大追求的新型年輕群體,針對(duì)這一特殊群體的教育,應(yīng)當(dāng)采用針對(duì)性的教育方式,但目前大多都是以宣傳為主,對(duì)其他教育方法的探索很少。最后,教育對(duì)象有時(shí)也過于片面,問題產(chǎn)生的原因大多都是多方面和雙方的,當(dāng)前對(duì)“90后”農(nóng)民工進(jìn)行教育時(shí),通常都是主觀意識(shí)為先,忽略了對(duì)城市居民的教育,而這種先入為主的教育觀念,勢(shì)必會(huì)加劇城市融入感淡漠。[4]因此,對(duì)“90后”農(nóng)民工的思想政治教育要明確這一點(diǎn),積極采取應(yīng)對(duì)措施,有助于形成一個(gè)良性的社會(huì)教育環(huán)境。
三、當(dāng)前“90后”農(nóng)民工思想政治教育工作對(duì)策研究
做好“90后”農(nóng)民工思想政治教育工作,是構(gòu)建和諧城市的重要途徑之一。加強(qiáng)其思想政治教育有利于從根本上解決“90后”農(nóng)民工現(xiàn)階段遇到的種種心理問題,理性應(yīng)對(duì)思想上和行為上的困境和挫折,使之增強(qiáng)個(gè)人主體意識(shí)和城市歸屬感,積極引導(dǎo)農(nóng)民工更好地發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì),為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。
(一)從社會(huì)大環(huán)境入手,建立完善的社會(huì)支持系統(tǒng)
“90后”農(nóng)民工是特殊的弱勢(shì)群體,做好他們的思想政治教育工作需要社會(huì)各個(gè)方面的力量,以黨組織為核心,政府為主導(dǎo),企業(yè)積極參與,政企攜手,共同營(yíng)造健康積極的思想政治教育大環(huán)境。農(nóng)民工最關(guān)心的兩個(gè)話題,一個(gè)是收入,一個(gè)是子女教育。“90后”農(nóng)民工正處于成家立業(yè)的分水嶺時(shí)期,承擔(dān)著整個(gè)家庭的責(zé)任,因此當(dāng)下的他們生活、家庭、工作的壓力都空前沉重。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出:“提高就業(yè)質(zhì)量和人民收入水平。要堅(jiān)持就業(yè)優(yōu)先戰(zhàn)略和積極就業(yè)政策,實(shí)現(xiàn)更高質(zhì)量和更充分就業(yè)……堅(jiān)持在經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)居民收入同步增長(zhǎng)、在勞動(dòng)生產(chǎn)率提高的同時(shí)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬同步提高。”[5]因此在今后的農(nóng)民工群體的工作方面,一方面要積極促進(jìn)農(nóng)民工多渠道就業(yè)創(chuàng)業(yè),拓寬居民勞動(dòng)收入渠道,加快推進(jìn)基本公共服務(wù)均等化,為其解決子女上學(xué)、安家落戶的問題,可以讓更多的農(nóng)民工共享經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果,實(shí)現(xiàn)他們的中國(guó)夢(mèng)。另一方面,構(gòu)建勞動(dòng)權(quán)益保障平臺(tái),合法保障“90后”農(nóng)民工的勞動(dòng)權(quán)益,例如:規(guī)范訂立勞動(dòng)合同、按時(shí)發(fā)放工資、辦理工傷保險(xiǎn)等以保障“90后”農(nóng)民工安心工作,并加大對(duì)用人單位的監(jiān)督,加強(qiáng)執(zhí)法力度以保障“90后”農(nóng)民工的合法權(quán)益不受侵害。[6]與此同時(shí),建立專業(yè)的職能部門來負(fù)責(zé)“90后”農(nóng)民工的思想政治教育工作。滿足“90后”農(nóng)民工的日常生產(chǎn)生活需求只是基本保障,重要的是對(duì)其進(jìn)行專業(yè)化的教育工作,因此政府應(yīng)建設(shè)一支從事流動(dòng)人口思想政治教育的專業(yè)隊(duì)伍,并根據(jù)其個(gè)體層次水平的差異化情況,有組織有計(jì)劃地對(duì)其進(jìn)行思想政治道德教育培訓(xùn),使之適應(yīng)企業(yè)和城市發(fā)展需要。
(二)從思想政治教育工作入手,建立完整的教育體系
1.重視90后農(nóng)民工思想狀況,樹立思想政治教育意識(shí)
“90后”農(nóng)民工的思想政治教育工作是一項(xiàng)幫助樹立正確三觀、提升思想道德素質(zhì)、實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值,從而促進(jìn)現(xiàn)代文明城市建設(shè)的偉大工程。意識(shí)決定行為,“90后”農(nóng)民工一切問題的源頭都在于思想。所以關(guān)注“90后”農(nóng)民工問題首先就應(yīng)該關(guān)注思想上的問題。教育主體是多元的,無(wú)論是政府、社區(qū)、企業(yè)還是社會(huì)公益組織,其中最關(guān)鍵的就是樹立思想政治教育意識(shí),主動(dòng)擔(dān)當(dāng)起教育主體的角色,無(wú)論活動(dòng)形式如何,都要把對(duì)農(nóng)民工的思想教育作為自己組織活動(dòng)的一部分,把思想政治教育的內(nèi)容貫穿于整個(gè)活動(dòng)的全過程,為中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)具有高度社會(huì)責(zé)任感的高質(zhì)量可持續(xù)的新型社會(huì)生產(chǎn)力。
2.強(qiáng)化“90后”農(nóng)民工的思想政治教育工作細(xì)節(jié)
“90后”農(nóng)民工數(shù)量龐大,遍布社會(huì)的各行各業(yè),這種不確定性屬性,導(dǎo)致思想政治教育工作一直處于被動(dòng)的局面,難以明確其教育主體或負(fù)責(zé)部門,工作難以順利開展。因此,想做好“90后”農(nóng)民工思想政治教育工作,除了需要保證整體方向上的精準(zhǔn)可靠,對(duì)教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)要認(rèn)真探索研究。
(1)教育形式。首先,教育對(duì)象要重新定位。明確“90后”農(nóng)民工思想政治教育工作對(duì)象不僅是農(nóng)民工,也包括城市居民,只有把教育對(duì)象單一化的教育方式轉(zhuǎn)換成對(duì)城市居民、農(nóng)民工雙教育方式,才能從本質(zhì)上促進(jìn)城鄉(xiāng)居民的和諧友好共處,才能實(shí)現(xiàn)真正意義上的和諧社會(huì)。其次,方法上要?jiǎng)?chuàng)新。“90后”農(nóng)民工不同于社會(huì)其他普通群體,對(duì)他們的教育,我們必須具有針對(duì)性。他們敏感、有強(qiáng)烈的自尊心以及較強(qiáng)的學(xué)習(xí)欲望,因此教育方法上,除了傳統(tǒng)的純理論灌輸,必須更加側(cè)重于他們心理狀態(tài)的變化,選擇他們能夠接受的教育方式,比如激勵(lì)法、榜樣示范法。[7]最后,教育手段要多樣。當(dāng)前是個(gè)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)迅速發(fā)展的時(shí)代,大眾傳媒在社會(huì)公眾中具有廣泛的影響力,“90后”農(nóng)民工可能接觸紙媒的機(jī)會(huì)相對(duì)較少,受新媒體微信、微博、QQ等的影響相對(duì)較大,因此,我們應(yīng)充分利用新媒體,在傳播過程中要積極傳播正確的輿論導(dǎo)向,引導(dǎo)社會(huì)大眾正確認(rèn)識(shí)“90后”農(nóng)民工,形成團(tuán)結(jié)、友愛、健康的社會(huì)風(fēng)氣。
(2)教育內(nèi)容。內(nèi)容決定形式,內(nèi)容決定整個(gè)教育工作的成敗。首先教育內(nèi)容必須全面,“90后”農(nóng)民工思想政治教育工作重點(diǎn)內(nèi)容主要有:社會(huì)公德教育、職業(yè)道德教育、法制教育、心理教育。[8]這幾方面相輔相成,因此教育過程中切不可顧此失彼。其次,思想政治教育的內(nèi)容是具體的、實(shí)事求是的,所以“90后”農(nóng)民工的思想政治教育工作必須結(jié)合實(shí)際,在以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。最后,教育應(yīng)與時(shí)俱進(jìn),作為年輕一代的新型農(nóng)民工他們有其自身的發(fā)展性,在對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育時(shí)必須緊跟時(shí)代的發(fā)展變化,善于運(yùn)用創(chuàng)新的教育理念和教育方法,教育內(nèi)容也要時(shí)常更新完善。
(三)從農(nóng)民工自身入手,培養(yǎng)自我教育的習(xí)慣
“90后”農(nóng)民工在思想政治教育過程中不僅是受教育者,也是建設(shè)者。教育的最好狀態(tài)即是自我教育,自我教育是最高效的教育形式。培養(yǎng)“90后”農(nóng)民工的自我教育習(xí)慣,就是將思想政治教育深入地融入每個(gè)“90后”農(nóng)民工的心中,使他們成為合格的城市建設(shè)者。自我教育要培養(yǎng)受教育者自我認(rèn)識(shí)、自我評(píng)價(jià)、自我監(jiān)督的能力,并善于用批評(píng)與自我批評(píng)的方法進(jìn)行自我提升。[9]這就要求我們?cè)谶M(jìn)行“90后”農(nóng)民工思想政治教育的過程中要注重其習(xí)慣的養(yǎng)成,鼓勵(lì)其學(xué)習(xí)有利于自己生存技能和素質(zhì)提升的相關(guān)課程,同時(shí)注重對(duì)安全、文化、社會(huì)、法律、時(shí)事政治等方面的現(xiàn)實(shí)教育,使所學(xué)有所用,學(xué)以致用,設(shè)置一定的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制對(duì)優(yōu)秀者予以嘉獎(jiǎng),帶動(dòng)其整個(gè)集體的積極性,形成良性循環(huán)。
“90后”農(nóng)民工的思想政治教育是一項(xiàng)比較復(fù)雜的社會(huì)問題,其工作任重而道遠(yuǎn),解決好此問題必須從社會(huì)、教育、個(gè)人三方面三管齊下,堅(jiān)持以人為本的理念,堅(jiān)持實(shí)事求是,將“90后”農(nóng)民工的思想政治教育問題當(dāng)作自己的歷史使命,不斷探索研究,共建社會(huì)主義和諧社會(huì)。
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責(zé)任編輯:楊國(guó)棟