山水石門

石門是云龍的縣城。因古驛道進(jìn)入此地，兩邊懸崖如刀劈斧削般拱立，故稱石門。前些年，石門改稱諾鄧鎮(zhèn)，但老百姓還是習(xí)慣把這里叫作石門井。

石門小城真的很小，但有山有水，小而精巧，小而秀美，小而有內(nèi)涵。小城四面圍著山，沘江由北至南繞城而過，狹長(zhǎng)的城區(qū)，東西不過一里地左右，南北也就兩三多里地，沒走幾步，就到小城盡頭了，來(lái)到這里的人都會(huì)感慨好一座玲瓏袖珍的小城！

山給石門以脊梁，水給石門以靈氣。一半城鎮(zhèn)，一半山鄉(xiāng)，一城山水，一城人文，在石門的山水間徜徉，不宜闊步、不宜喧嘩；這片山水締造的歷史人文悠長(zhǎng)而深邃，可能一粒被風(fēng)吹來(lái)的微粒，或者空中飛過不知去向的鳥兒都有著自己的故事。

當(dāng)年我初次來(lái)到此地，城內(nèi)主要是青瓦白墻的白族民居，陳舊、甚至殘破。有一棟半棟的樓，恍如鶴立雞群，如百貨大樓、新華書店，還有縣招待所。角角落落散落著雕花柱礎(chǔ)、破瓦殘碑之物，透露著這座小城古老的信息。當(dāng)然，城里的老人會(huì)津津有味地比劃著告訴你：這里是老縣衙，南面虎頭山上有虎頭寺、老君殿、張仙祠、三崇本主廟、王母寺，北面的沘江上有神奇的太極圖地貌，江邊有香火旺盛的蟠龍寺。當(dāng)然也會(huì)說(shuō)哪里是石門古鹽井遺址，稱為“龍泉公園”的地方，有石門曾經(jīng)賴以繁榮千百年的古鹽井。城西緊挨沘江，就是用白族語(yǔ)稱作“比”的食鹽命名的江，那條石門的母親河。

沘江上橫陳一座古舊的鐵鏈橋，兩端建有橋亭，鑲嵌在東邊橋亭內(nèi)的《新建青云橋碑記》為清代曾任陜西巡撫的石門人楊名飏所撰，據(jù)說(shuō)此橋是他捐資興建的。站在橋頭看，西橋亭依山就勢(shì)靠著巖石，懸崖頂部摩崖“碧嶂廻瀾”四字，系楊名飏所書，筆力遒勁；石壁上鐫刻隸書“袞雪”二字，是他從陜西漢中拓印褒谷南口黃河邊上三國(guó)曹操題刻的，帶回云龍翻刻于此。這“袞雪”二字還有一個(gè)典故，相傳曹操揮筆寫下“袞”字時(shí)，幕僚們不解為何少了三點(diǎn)水，曹操指著滾滾激流說(shuō)：“那不是水嗎？”幕僚們才如夢(mèng)方醒。這么一橋，就凝聚著這么深厚的人文信息，可見小城的不同凡響。古人有詩(shī)為證：“碧嶂廻瀾袞雪前，石門對(duì)峙絕云天。灞橋鳩庀窮空塹，千里銅鈴過水巔?！鼻嘣茦騼蛇呑o(hù)欄已有些零落，但經(jīng)多次維修，仍可供行人通行。透過橋板間的縫隙，可見橋下的沘水不舍晝夜，流淌著濃濃的鄉(xiāng)愁。

石門騰龍雕塑 王文松攝

沘江的風(fēng)很特別。風(fēng)從五寶山那邊吹過來(lái)，風(fēng)絲沾染了天池與太極圖的氣息，沾染了沘江咸咸的鹽的氣息，吹在臉上，涼颼颼的。這時(shí)我想象古代在這里生生不息的人與物，那些比蘇人、僰人、傈僳人、阿昌人、擺夷人、羅武人，相信篳路藍(lán)縷受苦受難但心地純良的先人，臉上也經(jīng)歷過這樣的風(fēng)，不免快慰。

風(fēng)是從沘江搖曳的波光上漫過來(lái)的，散淡、輕盈。在晨曦里蘇醒的黃龍山公園、騰龍廣場(chǎng)、虎頭山。城外田野上的某個(gè)清晨，巴根草、蒲公英、打破碗花、牽?；ā⒒鸩莼ê忘S燦燦的油菜花們似乎共赴一個(gè)約定，悄然拱出了一抹抹滴水的嫩綠，鋪滿了濕漉漉的河岸。莽莽綠意在風(fēng)中的草尖上奔涌，躥上樹梢，在垂柳、翠竹、香椿、黃楝楝樹、棗樹、石榴、香樟與云南松們的枝柯間流淌、漫溢，將穿城而過的沘江水染成一江澄碧。

云龍人在袖珍的園林開辟?gòu)V場(chǎng)，立“騰龍”雕塑，以彰顯他們渴望騰飛的夢(mèng)想。沘江之畔包括石門在內(nèi)的“五井”，是千年“鹽甌”。早在漢代，先民“比蘇人”就在這里發(fā)現(xiàn)了鹽泉，世世代代經(jīng)營(yíng)著鹽業(yè)。不盡的鹽泉，滋養(yǎng)著眾多的灶戶、鹽工、馬幫和商賈，蕓蕓眾生因此而得以繁衍不息，樂業(yè)安居。這里的人信奉龍，希望鹽泉長(zhǎng)涌，同時(shí)又希望鹽水鹵濃，因而這里供奉的龍王似乎與別處的有些不同，其實(shí)是對(duì)龍王的祈求不同。鹽泉資源令石門千百年來(lái)火焰般旺盛，一時(shí)富甲滇西。云龍縣因鹽業(yè)而“以井設(shè)制”，石門也因此成為縣城。

面對(duì)騰龍雕塑，我想到的不只是石門人對(duì)龍王的崇敬，還想到了流傳于此的牧羊人因羊群貪戀舔舐山溝里的水漬而發(fā)現(xiàn)鹽泉的傳說(shuō)，為在這樣的土地誕生這樣美麗的傳說(shuō)生發(fā)敬意。土地歷來(lái)長(zhǎng)草長(zhǎng)樹長(zhǎng)莊稼，這里的土地還生長(zhǎng)鹽泉，通靈的土地生長(zhǎng)傳說(shuō)，生長(zhǎng)教化，這更顯金貴。石門人安詳、勤勞、聰慧，這是從他們眉目間流露出來(lái)的氣象。由此，我相信鹽泉是他們涵養(yǎng)淳樸民風(fēng)的源泉，是純良處世之寄寓。

文化在石門俯仰皆是，目不暇接。我們?cè)跊a江水邊，遇到了青云橋、蟠龍寺，而在虎頭山，那眾多寺廟建筑群，無(wú)處不在的亭臺(tái)樓閣、水榭石橋、石階牌坊，真是移步換景。其中的古人題詠，楹聯(lián)壁畫，摩崖石刻，處處體現(xiàn)出深厚的文化積淀，閃現(xiàn)著多民族歷史熠熠的光芒。

山水石門，可不是浪得虛名的。我不經(jīng)意走進(jìn)黃龍山下一戶民居，臨著沘江水，大門洞開。一叢翠竹，占據(jù)半間庭院，早晨的太陽(yáng)照進(jìn)來(lái)，從散開的竹葉上滴滴答答地往下落。我一腳踏進(jìn)去，踩起一屋子的光點(diǎn)。覆蓋庭院的大葉子樹，靜靜地沉睡在鳥雀嘰喳的夢(mèng)里。

在沘江邊，在某個(gè)小區(qū)的旁邊，常?？梢砸姷揭恍┍涣謽I(yè)部門掛了牌的古樹，多數(shù)是石門人稱作“黃楝楝樹”的，這些樹也許是鹽泉的開拓者們?cè)韵碌陌?？看古樹上的?biāo)識(shí)，多數(shù)已經(jīng)有百年以上的樹齡，堅(jiān)韌地在這個(gè)曾經(jīng)蠻荒的浸透鹽漬的土地上，長(zhǎng)出枝葉，炫耀綠色。

流連街巷，商鋪里各種當(dāng)?shù)氐耐撂禺a(chǎn)品琳瑯滿目，諸如諾鄧火腿、關(guān)坪山雞、天麻、木耳、香菌、蜂蜜、干拉、血腸、白蕓豆、小紅花椒……特別是各種云龍茶葉，在碧螺春、毛尖、春尖的清艷里，我似乎看見瀾滄江、沘江邊那云霧繚繞的茶山，看見采茶姑娘在碧綠的茶垅里采茶的神情，看見那些長(zhǎng)滿大山情意的嫩芽?jī)?。我把茶葉泡在玻璃杯里，放在窗臺(tái)上，看鮮綠鮮綠的葉片在水里翻動(dòng)，我就感受到云龍綠水青山的氣息，感受到親人的關(guān)愛像茶葉水一樣的清淡而悠遠(yuǎn)。在石門，滿大街都是茶莊，想喝什么茶都有！而這些茶，都是云龍的山水給與人們的慷慨饋贈(zèng)。

石門藏風(fēng)蓄水，堪稱好風(fēng)水。風(fēng)乃教化，水系善行。這里不只有名勝古跡，還有大美山鄉(xiāng)，園林城鎮(zhèn)古老風(fēng)情。石門人愛惜自己家的山水，尊崇祖宗留下的孝德文化，白族、漢族、阿昌族、傈僳族等眾多民族住在好山好水的環(huán)境里，繼續(xù)播撒下繁榮和諧的種子。

石門，這座山水相依的小城，是我工作于斯、生活于斯、無(wú)限眷戀的小城！

編輯手記：

蒼山是大理最為重要的生命家園，在這個(gè)寧?kù)o的山體中，生活著無(wú)數(shù)多彩的生命，從神話故事到自然科普，人們對(duì)蒼山的認(rèn)識(shí)和保護(hù)更加理性，《蒼山多彩馬鹿塘》是其物種豐富性靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的展示，同時(shí)，作者作為蒼山保護(hù)的工作者對(duì)這里的特殊情感躍然紙上，不妨走進(jìn)文字中收獲蒼山豐富物種帶來(lái)的持續(xù)驚喜。奇峰位于鶴慶縣西邑鎮(zhèn)，是一處集聚自然風(fēng)光的特色村莊，《探訪奇峰美景》將奇峰獨(dú)特的梨花之美與石洞之奇展現(xiàn)得生動(dòng)可感，吸引著我們想走進(jìn)奇峰，一探究竟。一座從茶馬古道歷史長(zhǎng)河中走來(lái)的小鎮(zhèn)猶如一位經(jīng)歷世事的老人，這里的遺世獨(dú)立仿佛鮮活的過去與現(xiàn)在從未割裂，《初遇沙溪》是作者初次來(lái)到沙溪的游歷見聞，讓我們?cè)诩?xì)膩的情感和文字中體會(huì)沙溪在繁華蛻盡后的脫俗與恬靜。同樣是古城，大理古城在時(shí)光里依舊魅力十足、希望滿布、美麗燦爛，深深印刻在每個(gè)游訪者的腦海里，品讀《大理古城游記》去領(lǐng)略古城人文濃情下的從容與平和。文化古鎮(zhèn)喜洲是多元文化互融的核心與民族和諧共進(jìn)的幸福家園，其文化主體的開放和不斷進(jìn)取的精神為大理地區(qū)的民族和諧共居奠定了堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)，《走進(jìn)喜洲正義門》是喜洲文化魅力的縮影，也為我們認(rèn)識(shí)喜洲多了一張亮麗的名片?！渡剿T》講述的是一個(gè)小城里的人間煙火，浩瀚的歷史和人文的積淀浸潤(rùn)在每一個(gè)寧?kù)o祥和的細(xì)節(jié)里，一同融入小城石門的人情和故事之中，來(lái)感受石門無(wú)限的魅力。