多元還原

摘要：在高中語文教學(xué)中教師要采用還原法避免學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行誤讀，進(jìn)而提高語文教學(xué)的有效性。采用自主學(xué)習(xí)的方法能還原生命課堂；采用視界融合的方法能還原對(duì)話課堂；采用體驗(yàn)探究的方法能還原實(shí)踐課堂。這種多元還原的方式能讓學(xué)生避免低效的文本解讀，進(jìn)而提高閱讀效率。

關(guān)鍵詞：還原；文本解讀；高中語文

語文教學(xué)不是自給自足的封閉結(jié)構(gòu)，也不是靜止的意義形態(tài)，但是在實(shí)際教學(xué)中高中語文閱讀教學(xué)存在大量的問題，教師往往用自己的分析來代替學(xué)生的閱讀，進(jìn)而導(dǎo)致由于意識(shí)形態(tài)扭曲而讓學(xué)生產(chǎn)生假理解的現(xiàn)象，學(xué)生因?yàn)樗烙浻脖硺?biāo)準(zhǔn)答案也會(huì)產(chǎn)生不理解的問題。教師在高中語文教學(xué)中要盡量避免這些問題，將課堂還原成生命課堂、對(duì)話課堂和實(shí)踐課堂，促使學(xué)生的閱讀效率有所提高。

一、 自主學(xué)習(xí)，還原生命課堂

要還原生命課堂，教師就要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，讓學(xué)生有意識(shí)地閱讀文字，進(jìn)行信息收集和判斷，成為閱讀的主人，而教師在此過程中只是對(duì)學(xué)生進(jìn)行適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)和組織。教師如果能將思維交還給學(xué)生則能改變教師一言堂的問題，讓學(xué)生沉淀知識(shí)，按照自己的思維方式閱讀，這樣能更好地喚醒學(xué)生的閱讀期待。

在學(xué)習(xí)《祝福》時(shí)，教師可以利用導(dǎo)學(xué)案鼓勵(lì)學(xué)生展開自主學(xué)習(xí)，嘗試通過自己的探究了解文章的內(nèi)涵。教師首先可以鼓勵(lì)學(xué)生嘗試填寫表格，分析文章的結(jié)構(gòu)，在探究的過程中，敏銳的學(xué)生可以發(fā)現(xiàn)這篇文章利用了倒敘的手法，教師繼而可以讓學(xué)生深入探索，說說作者為何要使用這樣的寫作手法。如果學(xué)生暫時(shí)無法完成這個(gè)探究項(xiàng)目，則可以讓學(xué)生先嘗試探究下一個(gè)內(nèi)容，那就是了解一下作者筆下的祥林嫂究竟發(fā)生了哪些變化，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生在探究中填寫表格，按照祥林嫂到魯鎮(zhèn)的前后進(jìn)行填寫，說說祥林嫂發(fā)生了怎樣的大事情，這些事情對(duì)其的影響是什么。在了解了作者如何描寫祥林嫂之后，教師可以讓學(xué)生將第一個(gè)問題結(jié)合起來進(jìn)行思考，分析作者采用倒敘的手法對(duì)于展現(xiàn)祥林嫂的形象有什么好處。此后，教師還可以根據(jù)學(xué)生的能力強(qiáng)弱鼓勵(lì)其分析一下魯四老爺?shù)绕渌娜宋铮⑻骄吭斐扇宋锉瘎〉纳鐣?huì)原因是什么。這樣能讓學(xué)生在基于個(gè)性化解讀的基礎(chǔ)上理解文章的內(nèi)容。

教師要避免追求標(biāo)準(zhǔn)式的解讀，因?yàn)橛捎趯W(xué)生個(gè)體之間存在差異性，因此每一個(gè)學(xué)生對(duì)于文章的理解也會(huì)有所不同。教師要鼓勵(lì)學(xué)生在自主閱讀學(xué)習(xí)中根據(jù)自己的能力對(duì)文本作出解讀，這樣的課堂才是生命課堂，能喚醒學(xué)生的獨(dú)特思考方式。

二、 視界融合，還原對(duì)話課堂

現(xiàn)代對(duì)話理論認(rèn)為作者和讀者之間的關(guān)系實(shí)際上就是一種精神聯(lián)系，閱讀是一種讀者和作者進(jìn)行精神交流的過程。教師在教學(xué)中要促使學(xué)生實(shí)現(xiàn)和文本的視界融合，讓學(xué)生在和文本進(jìn)行對(duì)話的過程中進(jìn)行思維的理性碰撞，進(jìn)而對(duì)文章產(chǎn)生感知，體會(huì)文章的真正內(nèi)涵。

在學(xué)習(xí)《師說》一文時(shí)，教師可以讓學(xué)生在知人論世的基礎(chǔ)上閱讀文章，首先了解一下作者的生活經(jīng)歷和當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，然后嘗試將自己想象成作者，思考自己如果處在作者的情況下，會(huì)如何做。這樣能讓學(xué)生和文本形成對(duì)話，了解作者的創(chuàng)作思想。學(xué)生認(rèn)識(shí)到作者認(rèn)為門第思想對(duì)于人們有很大的影響，因此當(dāng)時(shí)的人產(chǎn)生了“恥學(xué)于師”的心態(tài)，故此對(duì)于社會(huì)的發(fā)展和人們的進(jìn)步都會(huì)產(chǎn)生不利的影響。如果要解決這樣的問題，就要像作者所說的那樣不恥從師。在此基礎(chǔ)上教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生聯(lián)系生活進(jìn)行思考，嘗試探究現(xiàn)如今人們對(duì)于從師求道的觀點(diǎn)有怎樣的想法，然后嘗試模仿課文的寫作手法進(jìn)行創(chuàng)作，分析當(dāng)代人如何看待老師的問題，并探究怎樣才是真正的尊師重道。在嘗試創(chuàng)作的過程中，學(xué)生和作者再次進(jìn)行情感溝通，形成共鳴，學(xué)生所創(chuàng)作的文章實(shí)際上就是和作者進(jìn)行理性思維的碰撞。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出教師要努力構(gòu)筑多元對(duì)話的語文課堂，促使學(xué)生和文本進(jìn)行融合，進(jìn)入視界融合的狀態(tài)，這樣的閱讀和對(duì)話是雙向、互動(dòng)的對(duì)話，能促使學(xué)生對(duì)文章產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)知。

三、 體驗(yàn)探究，還原實(shí)踐課堂

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出語文具有工具性和人文性統(tǒng)一的特點(diǎn)，如果教師能還原實(shí)踐課堂則能讓學(xué)生在語文實(shí)踐中進(jìn)一步掌握語文學(xué)科的本質(zhì)。教師可以組織學(xué)生展開各種形式的體驗(yàn)和探究，促使學(xué)生由此及彼地思考，進(jìn)而在實(shí)踐中對(duì)文章產(chǎn)生更深刻的感悟，提高語文核心素養(yǎng)。

在學(xué)習(xí)《林黛玉進(jìn)賈府》時(shí)，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生參加探究實(shí)踐活動(dòng)。首先，可以嘗試閱讀《紅樓夢(mèng)》，并分析文章中的林黛玉性格發(fā)生了怎樣的變化。其次，可以讓學(xué)生嘗試將自己想象成林黛玉，進(jìn)行課本劇的編演活動(dòng)，學(xué)生可以選取自己最感興趣的一部分內(nèi)容，然后將其改編成課本劇，表演出來。這樣的活動(dòng)讓學(xué)生可以將自己對(duì)于林黛玉等人物的個(gè)性化理解融入劇本中，寫出自己的獨(dú)特感受。如有學(xué)生認(rèn)為林黛玉并非膽小怕事之人，正相反，有著一種自尊和自強(qiáng)，她雖然在第一次進(jìn)入賈府時(shí)處處小心，但是在此后則展現(xiàn)出了自己的獨(dú)特個(gè)性，其葬花等舉動(dòng)都能看出這一點(diǎn)。在編演劇本的過程中，學(xué)生表達(dá)了自己對(duì)于林黛玉的獨(dú)特感受，對(duì)小說的理解也更為深入。教師可以組織學(xué)生參加多種多樣的體驗(yàn)探究活動(dòng)，促使學(xué)生在多種多樣的實(shí)踐活動(dòng)中由此及彼地思考，對(duì)課文產(chǎn)生更為深刻的認(rèn)識(shí)。

教師在組織學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)探究時(shí)不應(yīng)該只是最終判斷學(xué)生的探究結(jié)果是否正確，而應(yīng)該和學(xué)生一起進(jìn)行體驗(yàn)和探究。這樣能讓學(xué)生在教師的陪伴下意識(shí)到閱讀是認(rèn)知發(fā)展和情感體驗(yàn)的過程，提高閱讀效果。

在高中語文教學(xué)中，教師要認(rèn)識(shí)到閱讀教學(xué)中的問題，避免用教師的分析代替學(xué)生的閱讀，將語文課堂還原成生命課堂、對(duì)話課堂、實(shí)踐課堂，這樣才能提高教學(xué)效率，讓學(xué)生更投入地學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：

畢繼會(huì)，云南省曲靖市，云南省富源縣勝境中學(xué)。