朱民
摘 要 十九大精神中指出,在中職教育中不僅注重學(xué)生的語文知識(shí)的培養(yǎng),還要培養(yǎng)學(xué)生的語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。中華文化有著千年的歷史,對于學(xué)生的語文素養(yǎng)的培養(yǎng)起著至關(guān)重要的作用。在中職語文教學(xué)中,將中國傳統(tǒng)文化引入中職語文教學(xué)課堂,對于培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感,了解祖國的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有非常重要的意義。因此本文通過學(xué)習(xí)十九大精神,全面落實(shí)傳統(tǒng)文化走進(jìn)語文課堂,培養(yǎng)學(xué)生的正確的價(jià)值觀、世界觀、人生觀。
關(guān)鍵詞 十九大 傳統(tǒng)文化 語文課堂
中圖分類號(hào):D63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
中國傳統(tǒng)文化博大精深,一直以為是中華民族的象征。教師應(yīng)當(dāng)努力學(xué)習(xí)十九大精神,全面落實(shí)傳統(tǒng)文化走進(jìn)語文課堂,將其蘊(yùn)含的深厚的民族文化與民族精神傳遞給學(xué)生,讓學(xué)生在心底深深的植入中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,繼承與發(fā)揚(yáng)中國民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對于學(xué)生未來的發(fā)展具有重大的作用。作為中職語文教師,在教學(xué)中全面落實(shí)傳統(tǒng)文化走進(jìn)語文課堂,是語文教師義不容辭的責(zé)任。全面貫徹落實(shí)十九大精神,落實(shí)立德樹人的教學(xué)任務(wù),注重培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),促進(jìn)教育公平,培養(yǎng)全面發(fā)展社會(huì)主義接班人。
1學(xué)習(xí)十九大精神,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化
學(xué)習(xí)十九大精神,進(jìn)一步傳承中華傳統(tǒng)文化,讓中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在中職生心中生根發(fā)芽。中華傳統(tǒng)文化培養(yǎng)一代又一代的中華兒女。中職語文教學(xué)內(nèi)容與中華傳統(tǒng)文化密不可分,因此在中職語文教學(xué)中,努力學(xué)習(xí)十九大精神,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,讓蘊(yùn)含的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化扎根在中職學(xué)生心中,因此促進(jìn)學(xué)生的精神家園的構(gòu)建,繼承與發(fā)揚(yáng)中國民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,對于學(xué)生未來的發(fā)展具有非常重要的意義。學(xué)習(xí)十九精神,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,主要體現(xiàn)在平時(shí)的學(xué)習(xí)中,貫穿傳統(tǒng)文化的因素,讓學(xué)生充分的了解中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在一定程度上還能有效的促進(jìn)學(xué)生的文化素養(yǎng)的提升,為學(xué)生以后的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。中職學(xué)生的語文基礎(chǔ)知識(shí)比較薄弱,再加上傳統(tǒng)文化本身對中職學(xué)生來說存在一定的障礙,對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)沒有興趣,因此需要中職教師在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)十九大精神,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在促進(jìn)傳統(tǒng)文化教學(xué)的過程中講究一定的方法與藝術(shù)。
2落實(shí)傳統(tǒng)文化進(jìn)語文課堂的策略
2.1運(yùn)用經(jīng)典國學(xué)內(nèi)容,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化
國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容與語文教學(xué)內(nèi)容是同步存在的,與學(xué)生的生活息息相關(guān),在語文教學(xué)過程中,主要是通過課前三分鐘誦讀,課堂教學(xué)的適當(dāng)?shù)倪B接,課外閱讀的有效擴(kuò)展,為中職學(xué)生營造一種與經(jīng)典對話的學(xué)習(xí)氛圍,將經(jīng)典國學(xué)內(nèi)容與語文教學(xué)評價(jià)有機(jī)地結(jié)合起來,通過評價(jià)鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)祖國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,進(jìn)而有效繼承與弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化。
例如,在語文教學(xué)過程中,堅(jiān)持利用早讀時(shí)間,精選部分國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容,如《論語》、《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等,讓學(xué)生進(jìn)行誦讀,讓學(xué)學(xué)生通過反復(fù)的誦讀,讓學(xué)生在潛移默化中學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典的內(nèi)容,并隨著學(xué)生的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的增加,進(jìn)而有效的加強(qiáng)對國學(xué)經(jīng)典的理解,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的興趣,弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2.2利用風(fēng)趣小故事,深度發(fā)揚(yáng)儒家文化
在進(jìn)行語文教學(xué)的過程中,應(yīng)當(dāng)將儒家文化發(fā)揚(yáng)光大,如果直接向?qū)W生講解儒家的之乎者也的故事,有可能會(huì)極大地降低學(xué)生的學(xué)習(xí)語文的積極性,不能有效的提升語文課堂教學(xué)目標(biāo)。因此教師可以利用風(fēng)趣的小故事,吸引學(xué)生的注意力,讓學(xué)生在故事中接受儒家思想,為學(xué)生深度發(fā)揚(yáng)儒家文化奠定基礎(chǔ)。在語文課堂中,對學(xué)生進(jìn)行儒家文化的教育,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,有利于促進(jìn)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng),進(jìn)而有效的促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
例如在語文教學(xué)過程中,教師可以通過孔子的故事向?qū)W生傳播儒家思想,教師向?qū)W生講解小面的一個(gè)故事:一次孔子到了鄭國與弟子走散,孔子呆在城墻東門旁發(fā)呆,鄭國有人對子貢說:“東門邊有個(gè)人,他的前額像堯,他的脖子像皋陶,他的肩部像子產(chǎn),不過自腰部以下和大禹差三寸??此麆诶鄣臉幼泳拖褚粭l“喪家之狗”。子貢把這段話一五一十地告訴了孔子。孔子很坦然地笑著說:“把我的外表說成這樣,實(shí)在是夸過頭了。不過說我像條無家可歸的狗,確實(shí)是這樣!確實(shí)是這樣??!”通過上面的故事,告訴學(xué)生當(dāng)時(shí)的“喪家之犬”并不是孔子無家可歸的意思,而是當(dāng)時(shí)的社會(huì)對孔子的政治理想沒有得到實(shí)現(xiàn)而感到惋惜,孔子很謙虛,不敢擔(dān)當(dāng)人們對他“喪家之犬”的稱謂。向?qū)W生傳播儒家文化,真正的理解儒家文化的內(nèi)涵,深度發(fā)揚(yáng)儒家文化。
2.3依托唐詩宋詞明清小說,增強(qiáng)學(xué)生文化自信
中職教師可以依托唐詩宋詞明清小說,引導(dǎo)學(xué)生積極的汲取民族只會(huì),吸收中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng),進(jìn)而有效的提高學(xué)生的文化品位,能讓學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,并賦予新的內(nèi)涵,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。教師可以與學(xué)生進(jìn)行閑聊,讓學(xué)生更加的親近唐詩宋詞,了解明清小說,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的文化自信,樹立傳統(tǒng)文化情懷,提升學(xué)生的語文素養(yǎng),促進(jìn)語文課堂教學(xué)效率的提升。
例如教師可以通過“聽錄音”,利用課間時(shí)間,播放唐詩宋詞,讓學(xué)生聽。還可以在教室里掛一些古詩圖畫,讓學(xué)生觀看。讓學(xué)生利用課余時(shí)間閱讀明清小說,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師還可以讓學(xué)生對喜歡的唐詩宋詞進(jìn)行背誦,讓學(xué)生講解大意,以及對唐詩宋詞的理解。教師還可以利用有限的時(shí)間與空間為學(xué)生舉辦詩詞大賽,讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造,進(jìn)而選拔出優(yōu)秀的創(chuàng)作者,極大的調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,增強(qiáng)學(xué)生的文化自信。教師積極的開展唐詩宋詞明清小說展示會(huì),主要是增加學(xué)生對經(jīng)典文化的積累與精神的積淀,培養(yǎng)學(xué)生的愛國情感,克服當(dāng)前學(xué)生盲目崇拜西方文化的心理,通過唐詩宋詞明清小說的熏陶,豐富學(xué)生傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn),讓學(xué)生在以后的語文學(xué)習(xí)中能夠“勤于思考、志于成人”。
2.4運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù),高度凝練傳統(tǒng)文化
中職語文教學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)有了很大的變化,充分的利用信息技術(shù),高度凝練傳統(tǒng)文化,將比較抽象的傳統(tǒng)文化,轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的語文知識(shí),有助于加深學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的理解,培養(yǎng)學(xué)生的語文思維能力,更好的在語文教學(xué)中促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳播。信息技術(shù)可以將傳統(tǒng)文化轉(zhuǎn)化為音頻、視頻,高度凝練傳統(tǒng)文化,豐富語文課堂教學(xué)方式,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有助于學(xué)生進(jìn)一步理解傳統(tǒng)文化。高度凝練傳統(tǒng)文化需要教師對傳統(tǒng)文化的理解,并熟練的掌握信息技術(shù),將信息技術(shù)與傳統(tǒng)文化教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起,進(jìn)而有效的促進(jìn)語文課堂教學(xué)效果的提升。如今學(xué)生可以通過互聯(lián)網(wǎng)獲得其他的信息,不能有效的辨別信息,進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生在信息化學(xué)習(xí)的過程中迷失了自我,作為新時(shí)代的教師應(yīng)當(dāng)將信息技術(shù)與傳統(tǒng)文化結(jié)合起來,向?qū)W生灌輸積極向上的價(jià)值觀,高度凝練傳統(tǒng)文化有效的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,提高我國文化軟實(shí)力。
例如在教學(xué)《將進(jìn)酒》一課的過程中,為了讓學(xué)生能夠更好地理解詩人奔放的情感,以及磅礴的氣勢,教師可以運(yùn)用現(xiàn)代化信息技術(shù),借助光盤已有的資源,對詩人進(jìn)行簡單的介紹,對詩歌的意境進(jìn)行詳細(xì)的說明,并且可以多媒體課件進(jìn)行展示,對通過信息技術(shù)的運(yùn)用,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主觀生動(dòng)的教學(xué)情境,并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀,讓學(xué)生在教師創(chuàng)設(shè)的情境中引發(fā)情感的共鳴,感受中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力,進(jìn)而有效的提升中職語文課堂教學(xué)效率。
3結(jié)語
學(xué)習(xí)十九大精神,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,是中職語文教學(xué)重要耳朵教學(xué)目標(biāo)。作為一名中職語文教師,應(yīng)當(dāng)注重將傳統(tǒng)文化與語文教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起,引導(dǎo)學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)學(xué)生健全的人格,進(jìn)而有效的增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自豪感。只有注重學(xué)生的文化素養(yǎng)的培養(yǎng),才能轉(zhuǎn)化為學(xué)生的外在的行動(dòng),最終有效的促進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,提升中職語文課堂教學(xué)效果。只有將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與語文課堂教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起,才能在職業(yè)教育中散發(fā)出旺盛的生命力,進(jìn)而培養(yǎng)出合格的社會(huì)主義接班人。
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