運(yùn)用建構(gòu)主義，構(gòu)造中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式

崔紹華

摘要：本文闡述了在建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式，本文分兩部分，第一部分闡述了建構(gòu)主義的觀點(diǎn)，第二部分闡述了在建構(gòu)主義觀點(diǎn)下的中學(xué)課堂教學(xué)模式的四個(gè)環(huán)節(jié)和師生在每個(gè)環(huán)節(jié)中所起的作用。

關(guān)鍵詞：建構(gòu)主義；中學(xué)數(shù)學(xué)課堂；教學(xué)模式

中圖分類號(hào)：G633.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2018）04-0070

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)了學(xué)生的主動(dòng)參與、主動(dòng)發(fā)展，因而得到了國內(nèi)外理論界的重視，也正在一些國家和地區(qū)流行，本文從建構(gòu)主義的觀點(diǎn)出發(fā)，闡述了在建構(gòu)主義觀點(diǎn)的指導(dǎo)下如何構(gòu)建中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式。

一、建構(gòu)主義的主要觀點(diǎn)

建構(gòu)主義最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰，他堅(jiān)持從內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)來研究兒童的認(rèn)識(shí)發(fā)展。他認(rèn)為，兒童在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的知識(shí)，從而使自身認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。他提出了“同化”與“順應(yīng)”改變認(rèn)識(shí)的兩種不同的過程。在此基礎(chǔ)上，科爾伯格、斯騰伯格、卡茨、維果斯基等人繼續(xù)完善其理論，形成了如下主要觀點(diǎn)：

1. 學(xué)習(xí)不是由教師把知識(shí)簡單地傳遞給學(xué)生，而是由學(xué)生在一定的情景下通過建構(gòu)獲得的，這種建構(gòu)是無法由他人來代替的。

2. 學(xué)習(xí)不是被動(dòng)的接收信息，而是主動(dòng)的建構(gòu)意義，是根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)背景，對(duì)外部信息進(jìn)行主動(dòng)的選擇、加工和處理，從而獲得自己的意義。換句話說，學(xué)生獲得知識(shí)的多少取決于學(xué)習(xí)者根據(jù)自身經(jīng)驗(yàn)去建構(gòu)有關(guān)知識(shí)的意義的能力，而不取決于學(xué)習(xí)者記憶和背誦教師講授內(nèi)容的能力。在這一過程中，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗(yàn)因?yàn)樾轮R(shí)經(jīng)驗(yàn)的進(jìn)入而發(fā)生調(diào)整和改變。

3. 同化和順應(yīng)是學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的兩種途徑和方式。

二、建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的中學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)模式

建構(gòu)主義教育理論更加倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)發(fā)展，要求教師在課堂上不再是主導(dǎo)者，而是合作者和指導(dǎo)者，要倡導(dǎo)學(xué)生去經(jīng)歷和發(fā)現(xiàn)，這就為建構(gòu)主義的精神實(shí)質(zhì)在課堂上的應(yīng)用提供了時(shí)間上的保證和模式上的可能性。

中學(xué)課堂的45分鐘是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)獲得能力的主渠道，對(duì)于學(xué)生來說是異常寶貴的，既要讓學(xué)生去探究和發(fā)展，又不能過多地浪費(fèi)學(xué)生的時(shí)間。所以對(duì)教師來說，如何設(shè)計(jì)一堂課，提高課堂45分鐘的效率是成熟的、優(yōu)秀的教師應(yīng)該經(jīng)常思考的一個(gè)重要的問題。

學(xué)生探究和經(jīng)歷的過程，能夠使學(xué)生養(yǎng)成學(xué)會(huì)思考，善于思考的好習(xí)慣；教師的講解和點(diǎn)評(píng)，能夠使學(xué)生頓悟，達(dá)到思維的升華和提高。這兩方面缺一不可，都應(yīng)該重視，所以教師對(duì)課堂教學(xué)如何設(shè)計(jì)，如何依內(nèi)容合理的分配時(shí)間，如何使本課堂的知識(shí)呈現(xiàn)方式更加適合學(xué)生思維的發(fā)展和認(rèn)知規(guī)律就顯得尤為重要。

把建構(gòu)主義的理論運(yùn)用到課堂（45分鐘）教學(xué)中，課堂教學(xué)的基本模式應(yīng)由以下幾個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：

1. 知識(shí)的準(zhǔn)備和提?。?分鐘左右）

一個(gè)優(yōu)秀的教師站在講臺(tái)前腦海里要知道當(dāng)前學(xué)生的知識(shí)水平和認(rèn)知水平，要知道學(xué)生的腦子里會(huì)什么和不會(huì)什么，以及本堂課的知識(shí)如何在學(xué)生腦海里進(jìn)行構(gòu)建，及在構(gòu)建過程中可能出現(xiàn)的難點(diǎn)及各種可能的變化。故此環(huán)節(jié)應(yīng)該是為學(xué)生的構(gòu)建做心理上和知識(shí)上的準(zhǔn)備，是本堂課構(gòu)建的基礎(chǔ)。教師可通過提問、講述等方式幫助學(xué)生回憶有關(guān)知識(shí)和有關(guān)方法，為本堂課的構(gòu)建做準(zhǔn)備。

2. 問題引路，分步建構(gòu)（約10-15分鐘）

此環(huán)節(jié)的重點(diǎn)之處是讓學(xué)生自己腦海里的新、舊知識(shí)發(fā)生碰撞，產(chǎn)生心理的不平衡，激發(fā)學(xué)生積極思考，產(chǎn)生解決問題的欲望。教師要在此環(huán)節(jié)依教學(xué)內(nèi)容提出合理的問題鏈，讓學(xué)生逐步研究，在原有的基礎(chǔ)上步步建構(gòu)。

教師提出的問題要適合學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)，便于學(xué)生思考和構(gòu)建。這一環(huán)節(jié)學(xué)生的活動(dòng)有多種形式：一是根據(jù)教師提出的問題去閱讀材料，嘗試解決；二是根據(jù)教師提出的問題獨(dú)立思考后進(jìn)行交流，共同解決；三是根據(jù)已經(jīng)掌握的解決某一類問題的辦法，進(jìn)行類比推導(dǎo)，看原有的方法能否解決新問題。教師要及時(shí)觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)程，必要時(shí)進(jìn)行點(diǎn)撥（集體點(diǎn)撥或個(gè)別輔導(dǎo)），最后請(qǐng)2-3名學(xué)生回答匯報(bào)自己的學(xué)習(xí)結(jié)果。

3. 促使同化和順應(yīng)的發(fā)生（約15-20分鐘）

這一環(huán)節(jié)是這種模式中最重要的環(huán)節(jié)，目的是使學(xué)生頭腦中形成新的認(rèn)識(shí)，使構(gòu)建得以完成，這是本堂課的主要目的。學(xué)生經(jīng)過思考，對(duì)此問題有了一個(gè)較深刻的認(rèn)識(shí)，或解決、或疑惑、或等待肯定，學(xué)生的心理得到了極大的刺激，處于求知欲極其不平衡的狀態(tài)，教師要通過講解或用多媒體等多種手段促使學(xué)生頭腦中的知識(shí)得以升華，形成新的知識(shí)，使學(xué)生頭腦中的問題得以解決，產(chǎn)生一種獲得知識(shí)的愉悅感。這一環(huán)節(jié)中，教師要通過變式練習(xí)，使學(xué)生從不同角度去重新認(rèn)識(shí)新的知識(shí)和新的問題，通過練習(xí)，使知識(shí)得以掌握，能力得以形成，同化和順應(yīng)得以完成，達(dá)到教學(xué)目的。

4. 反思與頓悟（約5分鐘）

給學(xué)生留一點(diǎn)時(shí)間，讓他們回過頭來再審視一下教師上課初提出的問題，回顧一下自己思維探索的經(jīng)歷，品味一下是如何使問題得以解決的，前后知識(shí)有何聯(lián)系，有什么心得體會(huì)。使學(xué)生能產(chǎn)生頓悟，有一種學(xué)會(huì)知識(shí)的愉悅感，更重要的是使學(xué)生經(jīng)歷了知識(shí)的生成，學(xué)會(huì)了思考和學(xué)習(xí)。長期如此，必將使學(xué)生的思維得以提高并形成自己的學(xué)習(xí)方法。

總之，建構(gòu)主義給我們教學(xué)提供了一種新的切入點(diǎn)。教師只有不斷思考，不斷嘗試，課堂教學(xué)會(huì)越來越適合學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律，就能更好地提高課堂45分鐘的效率，收到好的教學(xué)效果。

參考文獻(xiàn)：

[1] 林崇德.發(fā)展心理學(xué)[M].北京：人民教育出版社，1995.

[2] 張奠宙，李士琦，李 俊.數(shù)學(xué)教育學(xué)導(dǎo)論[M].北京：高等教育出版社，2003.

（作者單位：河北省邢臺(tái)市第二十五中學(xué) 054000）