裝飾藝術(shù)設(shè)計中本土特色的運用研究

何建鋒

摘 要 現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計不僅對我國傳統(tǒng)特色有所吸收，并在借鑒前人的研究結(jié)果的基礎(chǔ)上大膽地進(jìn)行了創(chuàng)新。但由于我國現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計起步較晚，從國際水平上來看，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國外，并且我國的現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計教學(xué)也缺少相關(guān)的經(jīng)驗。

關(guān)鍵詞 裝飾藝術(shù) 本土特色 意義 問題 應(yīng)用

中圖分類號：TU238 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

0前言

現(xiàn)代裝飾設(shè)計發(fā)展于19世紀(jì)，其在發(fā)展過程中對我國傳統(tǒng)設(shè)計藝術(shù)進(jìn)行了極大的改造，也逐步奠定了現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計的基礎(chǔ)。隨著思想的不斷解放，通過結(jié)合我國人民群眾的無窮智慧，我國現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計在國內(nèi)得到了進(jìn)一步的發(fā)展，但由于我國起步較晚，現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計水平還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于國外。

1本土化在裝飾藝術(shù)設(shè)計中的意義

西方擁有幾百年的裝飾藝術(shù)設(shè)計功底，而我國在這方面是缺乏經(jīng)驗的，因此我們需要虛心學(xué)習(xí)。但在學(xué)習(xí)的過程中，不能盲目跟風(fēng)西方藝術(shù)設(shè)計，而是要在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)會去粗取精，并結(jié)合我國幾千年來的優(yōu)秀文化歷史底蘊，揚長避短。在我國五千年的傳統(tǒng)歷史文化中，宗教、民族、思想、地域等方面的影響，塑造了我國多姿多彩的文化背景，因此我國在吸收了國際化的設(shè)計思想和理念后，更要注重自身特色，真正為裝飾藝術(shù)設(shè)計注入靈魂與思想，塑造屬于我國獨有的風(fēng)采，使中華民族真正的以獨有的風(fēng)貌和姿態(tài)屹立于世界民族之林。

2我國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)設(shè)計遇到的問題

我國設(shè)計行業(yè)隨著市場運作和經(jīng)濟的不斷發(fā)展，已經(jīng)成為了有鮮明特色的產(chǎn)業(yè)群體。裝飾藝術(shù)設(shè)計的研究對促進(jìn)我國設(shè)計理念的創(chuàng)新和振興本土經(jīng)濟也越來越重要，但是生產(chǎn)但生產(chǎn)基本沿用“多元化”、“小而全”的生產(chǎn)方式，管理水平低，勞動生產(chǎn)率低，產(chǎn)品設(shè)計使用材料和做工雷同，原材料能耗大、效益不高的情況大量存在。企業(yè)主要是中小企業(yè)。私營和股份制企業(yè)主導(dǎo)市場，個體和私營企業(yè)占據(jù)市場的下位?？傮w而言，中國傳統(tǒng)的裝飾藝術(shù)設(shè)計缺乏明確的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。市場經(jīng)濟體制的不斷變革導(dǎo)致了從短缺經(jīng)濟向飽和經(jīng)濟的轉(zhuǎn)變。賣方市場與買方市場之間的轉(zhuǎn)換也日趨激烈，國內(nèi)市場競爭日益激烈。很多企業(yè)缺乏明確的發(fā)展戰(zhàn)略指導(dǎo)，導(dǎo)致裝飾行業(yè)的發(fā)展只能走一步，非法生產(chǎn)現(xiàn)象仍然普遍存在。價格戰(zhàn)等商業(yè)手段在企業(yè)中也很常見，甚至在許多企業(yè)中造成短命現(xiàn)象。其次，缺乏管理人才和技術(shù)人才也是裝飾藝術(shù)設(shè)計中普遍存在的現(xiàn)象。從目前裝飾藝術(shù)設(shè)計團(tuán)隊的素質(zhì)來看，公司熟悉企業(yè)管理，熟悉室內(nèi)設(shè)計和市場營銷的全彩色嚴(yán)重不足，導(dǎo)致裝飾藝術(shù)行業(yè)缺乏知識結(jié)構(gòu)。許多公司的管理標(biāo)準(zhǔn)很差，質(zhì)量通常較差。同時，只有極少數(shù)人具有美術(shù)背景。技術(shù)熟練的技術(shù)人員少，高級技術(shù)人才少。一些技術(shù)人員在掌握常用技術(shù)和材料方面更熟練，但他們不知道如何處理新結(jié)構(gòu)，新材料，新工藝和新問題。缺乏高素質(zhì)的創(chuàng)新人才需要在很多方面提高藝術(shù)人才的素質(zhì)。

3如何在裝飾藝術(shù)設(shè)計中融入中國特色

裝飾藝術(shù)設(shè)計要融入中國特色、中國元素，首先設(shè)計者就要對中國傳統(tǒng)文化有相當(dāng)深厚的認(rèn)知，將傳統(tǒng)文化和中國特色融入裝飾設(shè)計背景中。首先可以從藝術(shù)教學(xué)抓起，在日常藝術(shù)教學(xué)中融入中國傳統(tǒng)特色文化，對不同于西方的文化差異進(jìn)行分析比對，加深理解，熟練運用。我們可從以下兩個方面著手：

3.1傳統(tǒng)符號的融入

徽派民居建筑是有中國傳統(tǒng)特色的裝飾藝術(shù)設(shè)計，高墻、青瓦、天井的設(shè)計都富含一定的寓意。比如高大的墻體，不僅為遠(yuǎn)歸的游子提供了居所和歸家的安全感，還庇護(hù)了居住者的安全，具有一定的實用性。將中國特色文化融入建筑中，是非常典型且值得借鑒的例子，對于這些我們要著重分析，甚至在有條件的情況下可以進(jìn)行實地考察，了解當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗文化，真正用心學(xué)習(xí)從設(shè)計到施工到材料的選擇等各個方面。我國勞動人民的智慧是無窮無盡的，他們對于建筑和其他方面的設(shè)計不僅具有美觀性，還十分重視在生活中的實用性，因此相比于學(xué)習(xí)西方，我國古代勞動人民的智慧也需要我們?nèi)W(xué)習(xí)。這樣一來，不用一味地追求西化，也可以打造我們民族本身的特色，并在國際藝術(shù)設(shè)計中占有一席之地。

3.2書法藝術(shù)的融入

中國書法是中國漢字的精髓所在，具有鮮明的民族特色和民族靈魂，從遠(yuǎn)古的甲骨文到現(xiàn)在發(fā)展的簡體文，中國漢字在漫長的幾千年歷史中進(jìn)行了深刻的變革，其不僅見證著我國歷史文化的發(fā)展，也代表著我國在特定時期內(nèi)的歷史文化水平，非常具有研究意義和價值。借鑒古人在創(chuàng)造漢字時，通過形象的方式將漢字所表達(dá)的意義清晰地進(jìn)行闡述，并且融入個人風(fēng)格，非常具有個人特色，那么在現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計中，也可以大膽地采用特色鮮明的元素，對藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行表達(dá)。結(jié)合自己的創(chuàng)新，借鑒中國傳統(tǒng)文化設(shè)計，真正打造屬于個人特色的市場品牌，可以為中國裝飾藝術(shù)設(shè)計市場注入青春活力。

4結(jié)束語

雖然我國現(xiàn)代裝飾藝術(shù)設(shè)計出現(xiàn)了一定程度上的問題，且發(fā)展較為緩慢，但只要我們共同攜手，不斷地努力和解決現(xiàn)有的問題，借鑒西方國家的藝術(shù)設(shè)計發(fā)展，融入我國的傳統(tǒng)文化元素，在我國裝飾藝術(shù)設(shè)計中引入本土化理念，通過圖形符號和書法藝術(shù)的加入豐富我國裝飾藝術(shù)設(shè)計市場，為我國藝術(shù)設(shè)計提供源源不斷的活力，就能逐漸在國際藝術(shù)設(shè)計市場上占據(jù)一席之地。

參考文獻(xiàn)

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