烏蘭夫現(xiàn)象研究

張虹

摘 要 “烏蘭夫現(xiàn)象”不是只表達(dá)烏蘭夫個人的歷史貢獻(xiàn)，而是烏蘭夫其人其行其思其文及其放射效應(yīng)。在理解烏蘭夫民族思想、影響的基礎(chǔ)上，以歷史唯物主義視野中的“現(xiàn)象”為切入點(diǎn)，從而深化對這一現(xiàn)象的認(rèn)識來闡述什么是烏蘭夫現(xiàn)象，從學(xué)術(shù)、政治和文化三個層面對烏蘭夫現(xiàn)象的表現(xiàn)進(jìn)行分析。更重要的是理出烏蘭夫現(xiàn)象背后的本質(zhì)，并闡述“烏蘭夫現(xiàn)象”對我們有什么樣的價(jià)值意義。

關(guān)鍵詞 烏蘭夫現(xiàn)象 本質(zhì) 時代價(jià)值

中圖分類號：K828.7 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A

1烏蘭夫現(xiàn)象概述

1.1歷史唯物主義視野下的現(xiàn)象與本質(zhì)

馬克思主義基本原理關(guān)于現(xiàn)象方面的解釋，現(xiàn)象是本質(zhì)的外部表現(xiàn)，是顯示事物外部的表現(xiàn)形式，現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系。本質(zhì)是現(xiàn)象的內(nèi)部反映，所表現(xiàn)的是事物內(nèi)部最重要的方面，本質(zhì)是事物的根本性質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系。現(xiàn)象和本質(zhì)是反映人們對事物的認(rèn)識水平、認(rèn)識深度的一對范疇。把握唯物辯證法的范疇，其任務(wù)就是通過事物的現(xiàn)象，認(rèn)識事物的本質(zhì)從而指導(dǎo)人們的實(shí)踐活動。

本文在歷史唯物主義視野下將“烏蘭夫現(xiàn)象”這一復(fù)雜現(xiàn)象解釋清楚，更重要的是揭示“烏蘭夫現(xiàn)象”背后的本質(zhì)。

1.2烏蘭夫現(xiàn)象

烏蘭夫是杰出的民族工作領(lǐng)導(dǎo)者，他重視民族問題和民族工作，他堅(jiān)持和發(fā)展了馬列主義民族理論、毛澤東民族理論，在解決民族問題過程中逐步形成了他的民族工作思想。在烏蘭夫民族工作思想的指導(dǎo)下，內(nèi)蒙古地區(qū)政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展迅速。在黨和政府的關(guān)懷領(lǐng)導(dǎo)下，內(nèi)蒙古地區(qū)成功培育出以烏蘭夫?yàn)榻艹龃淼囊淮笈鷥?yōu)秀少數(shù)民族干部，這些優(yōu)秀少數(shù)民族干部不僅為內(nèi)蒙古革命、建設(shè)和發(fā)展進(jìn)步發(fā)揮了關(guān)鍵作用，也為推進(jìn)國家民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步作出了杰出貢獻(xiàn)。其中最具典型意義的即是為人稱道的“烏蘭夫現(xiàn)象”。

烏蘭夫作為黨和國家的重要領(lǐng)導(dǎo)人，習(xí)仲勛同志說過：“烏蘭夫同志是黨和國家民族工作的卓越領(lǐng)導(dǎo)人之一。他一貫堅(jiān)持馬克思主義理論和實(shí)際相結(jié)合，創(chuàng)造性地開展民族工作，在實(shí)踐和理論上都有許多重要建樹?！睘跆m夫在中國共產(chǎn)黨的革命史上、民族工作上做出了巨大的貢獻(xiàn)，在領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)蒙古地區(qū)革命和建設(shè)期間，形成了獨(dú)具特色的民族工作思想，現(xiàn)在仍然對內(nèi)蒙古地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的民族工作有著指導(dǎo)和影響。因此中國社會各界對烏蘭夫民族工作思想、影響的高度關(guān)注的社會事實(shí)，稱為“烏蘭夫現(xiàn)象”。

2烏蘭夫現(xiàn)象的表現(xiàn)

本文將從學(xué)術(shù)、政治和文化三個層面對烏蘭夫現(xiàn)象進(jìn)行分析，大體上表現(xiàn)為學(xué)術(shù)現(xiàn)象、政治現(xiàn)象和文化現(xiàn)象。

2.1學(xué)術(shù)現(xiàn)象

烏蘭夫的學(xué)術(shù)研究熱是烏蘭夫現(xiàn)象的顯著表現(xiàn)，目前學(xué)術(shù)界對烏蘭夫的相關(guān)研究主要以“烏蘭夫的民族工作思想”為主。現(xiàn)有研究成果以論文為主，研究領(lǐng)域從時間上分為新民主主義革命和社會主義建設(shè)兩個階段，從內(nèi)容上分為民族區(qū)域自治、民主改革、干部隊(duì)伍建設(shè)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、法制建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和民族教育建設(shè)等方面。今后的研究趨向于經(jīng)濟(jì)、法制建設(shè)思想等重點(diǎn)領(lǐng)域縱深拓展。

2.2政治現(xiàn)象

政治現(xiàn)象是烏蘭夫現(xiàn)象最為基本的內(nèi)容，主要是烏蘭夫民族工作思想及其影響與研究。烏蘭夫在民族工作實(shí)踐過程中逐漸形成了自己的干部隊(duì)伍建設(shè)和黨建思想，將黨的民族政策與內(nèi)蒙古地區(qū)人才培養(yǎng)的實(shí)際情況相結(jié)合，為革命事業(yè)和地區(qū)建設(shè)培養(yǎng)了優(yōu)秀的人才和少數(shù)民族干部。在黨的領(lǐng)導(dǎo)和長期親切關(guān)懷下，內(nèi)蒙古地區(qū)培育了以烏蘭夫?yàn)榻艹龃淼囊淮笈鷥?yōu)秀少數(shù)民族干部，同時是烏蘭夫現(xiàn)象的一個縮影。

2.3文化現(xiàn)象

文化現(xiàn)象是指社會不同群體在原著、影視、肖像中尋找烏蘭夫的相關(guān)事跡。原著中《烏蘭夫選集》《烏蘭夫傳》《烏蘭夫年譜》《烏蘭夫論民族工作》《烏蘭夫論牧區(qū)工作》等，進(jìn)一步深化對烏蘭夫以及他的民族工作思想認(rèn)識和理解；影視烏蘭夫系列電影《危機(jī)》，講述了烏蘭夫同志受中共中央委派，離開延安，單刀赴會，靠談判和平解散“臨時政府”的故事；評話劇《草原豐碑》，以杰出的無產(chǎn)階級革命家、卓越的民族工作領(lǐng)導(dǎo)人烏蘭夫同志為主人公，講述了老一輩革命家的光輝事跡及為解放內(nèi)蒙古、解放全中國作出的突出貢獻(xiàn)；肖像中的烏蘭夫，表現(xiàn)在烏蘭夫紀(jì)念館和烏蘭夫故居等。

3烏蘭夫現(xiàn)象本質(zhì)

3.1烏蘭夫的政治關(guān)懷和獻(xiàn)身

關(guān)于烏蘭夫同志的一生，中共中央以“久經(jīng)考驗(yàn)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、黨和國家優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人、杰出的無產(chǎn)階級革命家、卓越的民族工作領(lǐng)導(dǎo)人”予以了高度評價(jià)。他在內(nèi)蒙古革命事業(yè)和地區(qū)建設(shè)過程中始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)了內(nèi)蒙古地區(qū)的黨組織建設(shè)，保證了中國共產(chǎn)黨對內(nèi)蒙古地區(qū)各項(xiàng)工作的正確領(lǐng)導(dǎo)和統(tǒng)一指揮。烏蘭夫是內(nèi)蒙古自治區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)者，對我國民族區(qū)域自治制度的創(chuàng)立和內(nèi)蒙古地區(qū)的發(fā)展具有很大的貢獻(xiàn)。長期在內(nèi)蒙古地區(qū)推行民族區(qū)域自治制度的實(shí)行，參與起草和宣傳民族區(qū)域自治法的內(nèi)容，是民族區(qū)域自治理論的權(quán)威闡釋者。他始終把中華民族的根本利益和國家的整體利益放在首位，維護(hù)祖國的統(tǒng)一和穩(wěn)定。堅(jiān)持民族平等、民族團(tuán)結(jié)的思想，促進(jìn)民族繁榮發(fā)展。

3.2烏蘭夫民族思想與實(shí)踐影響

烏蘭夫?qū)ⅠR克思主義民族理論與內(nèi)蒙古民族地區(qū)的實(shí)際情況相結(jié)合，通過長期對民族工作的指導(dǎo)，在探索和實(shí)踐中形成了獨(dú)有的民族思想，開展了卓有成效的民族工作，是被民族地區(qū)反復(fù)實(shí)踐證明了的科學(xué)理論。烏蘭夫的民族觀對其從事的民族工作具有實(shí)踐性意義，對解決民族問題具有指導(dǎo)性意義。在內(nèi)蒙古經(jīng)濟(jì)建設(shè)實(shí)踐中，烏蘭夫結(jié)合民族地區(qū)的實(shí)際情況總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，提高了當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娚钏?，同時也推動了民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在發(fā)展民族地區(qū)教育事業(yè)中，烏蘭夫結(jié)合民族地區(qū)教育的實(shí)際情況，堅(jiān)持以樹人為主（下轉(zhuǎn)第293頁）（上接第291頁）題的教育思想，為我國民族教育事業(yè)做出了許多開創(chuàng)性貢獻(xiàn)，推進(jìn)民族教育理論和實(shí)踐研究。

3.3以烏蘭夫代表的優(yōu)秀民族干部

培養(yǎng)優(yōu)秀的民族干部有利于民族自治和民族團(tuán)結(jié)，同時有利于民族地區(qū)的和諧穩(wěn)定與繁榮發(fā)展。烏蘭夫認(rèn)為，“大量培養(yǎng)干部，特別是民族干部，是實(shí)現(xiàn)民族區(qū)域自治的中心環(huán)節(jié)，同時也是保證自治區(qū)各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)不斷發(fā)展的重要條件”。民族干部是搞好民族地區(qū)工作的重要環(huán)節(jié)， 民族干部同當(dāng)?shù)厝罕娪兄餐恼Z言、共同的習(xí)俗，同時他們了解當(dāng)?shù)厝罕姷男睦恚?就有利于密切聯(lián)系當(dāng)?shù)氐娜罕姟⒋龠M(jìn)工作順利進(jìn)展。像烏蘭夫這樣的一批有堅(jiān)定信念、勇于獻(xiàn)身民族事業(yè)的優(yōu)秀民族干部，在解決民族問題上有效地執(zhí)行黨的方針政策，堅(jiān)定不移地走中國特色發(fā)展道路，它所彰顯的是中國共產(chǎn)黨的偉大，中國特色社會主義的道路自信、制度自信、理論自信、文化自信。

4烏蘭夫現(xiàn)象的價(jià)值意義

4.1理論意義

研究烏蘭夫現(xiàn)象，可以促進(jìn)學(xué)術(shù)界對烏蘭夫民族工作思想的研究，烏蘭夫民族思想不僅在他生活的時代有著顯著的作用，而且對于我們今天增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、少數(shù)民族國家認(rèn)同感，同時處理民族問題、建設(shè)中國特色的社會主義的道路具有非常重要的指導(dǎo)意義。

因此，本文以學(xué)術(shù)界研究現(xiàn)狀的繁榮景象為基礎(chǔ)，進(jìn)一步系統(tǒng)地、全面地理解和研究烏蘭夫的民族思想，深入挖掘其思想的理論和實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，并緊密結(jié)合當(dāng)前國內(nèi)外民族發(fā)展的現(xiàn)實(shí)問題，發(fā)揮理論研究對于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)少數(shù)民族國家認(rèn)同、推動民族地區(qū)發(fā)展。堅(jiān)定不移地走具有中國特色的解決民族問題的發(fā)展道路。

4.2實(shí)踐意義

研究烏蘭夫現(xiàn)象，可以進(jìn)一步促進(jìn)術(shù)學(xué)界對烏蘭夫民族思想的理論研究、學(xué)習(xí)和傳承，同時為其他民族地區(qū)提供重要的借鑒經(jīng)驗(yàn)。長期以來，內(nèi)蒙古自治區(qū)是少數(shù)民族模范自治區(qū)，內(nèi)蒙古自治區(qū)堅(jiān)持烏蘭夫民族思想，在經(jīng)濟(jì)、政治和文化發(fā)展方面有了顯著的提升。深入地分析烏蘭夫現(xiàn)象，事實(shí)上是加強(qiáng)對烏蘭夫民族思想的深刻認(rèn)識。

因此，研究烏蘭夫現(xiàn)象，有利于我們更深刻地認(rèn)識烏蘭夫在中國民族工作發(fā)展中的作用。對烏蘭夫民族思想進(jìn)行歸納整理對于發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化，構(gòu)建平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的民族關(guān)系，增進(jìn)少數(shù)民族國家認(rèn)同感，維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)各民族人民的共同發(fā)展進(jìn)步，推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)和實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會都具有極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。

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