談小學(xué)思品教育的成效性

李永平

摘 要 小學(xué)思品課是以生活和社會為主要內(nèi)容，聯(lián)系兒童生活的主題活動為載體，在活動中培養(yǎng)兒童的價值觀，為了使思品教育卓有成效，現(xiàn)作些探討。

關(guān)鍵詞 小學(xué)思品 成效

中圖分類號：G718.5 文獻標識碼：A

談起思品教育的成效性，有人說校園是一方的凈土，在這兒將抖掉灰塵干凈地步入社會。這種說法又對又不全對。是的，學(xué)校是塑造兒童靈魂的地方，是人一身成長受教育的首要途徑。這里有受過高等教育的園丁們，有安靜舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境，寬闊的操場，美麗的花園，窗明幾凈的教室，擴充閱讀的圖中館。這些都是讓中華民族的智慧結(jié)晶與文化傳統(tǒng)得到傳承。但學(xué)生不是完全在校園學(xué)習(xí)生活，他們每日要回家，要接觸社會，社會上雖是正氣為主，但陰溝里會有毒素，在社會里不可避免會染上思想的疾病，所以學(xué)校教育的成效性就會受到社會消積因素的影響而打折扣。這就給我們思品老師提出了一個課題，要使思品教育的成效最大化，損失最小化，就要堅決貫徹素質(zhì)教育理念。應(yīng)試教育是以三中心（課堂中心、教材中心、教師中心）為模式的。是一種單純傳授書本知識的模式。理論聯(lián)系實際不夠，聯(lián)系社會生活實際更不夠，成效性不是指口頭成效，書面成效，而是要實際行動的成效。所以應(yīng)試教育理念下的方法不行。素質(zhì)教育是“遵循青少年身心發(fā)展的規(guī)律，采取科學(xué)有效的途徑，生動活潑的方式，使學(xué)生全面發(fā)展，”其中包括思想品德的發(fā)展，素質(zhì)教育是以學(xué)生為主體的教育，是打破三中心的教育。思品課，在課堂教學(xué)的道理是做人的準則，應(yīng)遵守的規(guī)章，這是必要的，課本里也有生活實際，他那是文字的敘述，老師講解。做人的道理還要與生活實際相結(jié)合才能進行運用，才能檢驗出成效性，下面就怎樣與生活實際相結(jié)合談點看法。

（1）理論與校園生活相結(jié)合。這是打破課堂中心的體現(xiàn)。校園里的生活，包括課堂與課外的一切活動，比如講到遵守紀律，可以舉抗美援朝戰(zhàn)爭，邱少云烈士遵守紀律的壯舉。但學(xué)生聽后一時的激動會起一定的作用，他們懂得了什么叫紀律，在那種情況下，應(yīng)犧牲自己保全軍的勝利。但當(dāng)他們真正遇到那種情況，會不會那么做，就要從眼前的事做起。在課堂上是否遵守紀律，在課的校園里是否不違章亂行。就可以見出成效性。如果在課堂都不能遵守紀律，任意行動、吵架、斗毆、干擾課堂秩序而不以為然。這樣的學(xué)生，當(dāng)他們以后遇到象邱少云遇之事，還會以生命踐行紀律嗎？在校園里，有很多的公共設(shè)施，花草樹木，如果學(xué)生隨意亂涂亂畫，亂跑踐踏青青的草坪，亂攀折木樹，損害花草，那么他們出了學(xué)校入了社會還不會違法亂紀嗎？所以理論聯(lián)系實際，首先聯(lián)系校園生活實際。怎么聯(lián)系呢？給各項活動打分。評優(yōu)選先，這是班主任老師在做，思品老師也應(yīng)做。如講了遵守紀律后，就要讓學(xué)生進行自己檢查，有無不遵守紀律的行為，有幾次。自己說出來就表揚，別人說出來不光彩。這就受到了辨別遵紀與違紀的教育，使學(xué)生懂得遵守紀律光榮，違犯紀律恥辱。如果這些違紀現(xiàn)象，在曾犯過的學(xué)生身上改正了。這就說明遵守紀律教育見到了成效了。如果不通過以上暴露與糾錯活動，思想教育只停留在紙上嘴上，不能落實在行動上，就談不上成效。這方面要與班主任及各科老師溝通、配合，在紀律養(yǎng)成教育上下功夫，樹紀律標兵，糾正不良習(xí)慣。這樣，紀律教育就見成效了。

又例，學(xué)雷鋒，做好事。先要營造助人為樂的校園氣氛。通過雷鋒身前的圖片展覽，了解雷鋒做好事的思想基礎(chǔ)是，是新中國，是共產(chǎn)黨毛主席使他翻身作了主人。是受了黨和毛澤東主席的教育的結(jié)果，是對新的社會的感恩回報的表現(xiàn)。然后，講雷鋒故事，比如“出差行了一千里，好事做了一火車”。氛圍造起來了，在發(fā)動學(xué)生在校園內(nèi)做好事，一日一收集，形成熱潮，活動結(jié)束了，評選先進。這樣的活動是突擊性的。突擊性有突出性。突出性起到強烈刺激，強烈感化的作用。然經(jīng)常保持這種積極性，助人為樂的教育就見成效了。學(xué)雷鋒做好事還可以擴展到社會，一學(xué)期可以由老師一兩次進行旅游式的參觀了解，縣里有學(xué)雷鋒博物館的，就云博物館參觀。這是一形式。另外還有一種形式，由學(xué)生自由組織，進行社會活動，主動去做助人為樂的事，并把做事的經(jīng)過寫下來，要寫出做事的意義和做事的感想。這種感想來總結(jié)深化了作用?？梢耘c語文老師夸學(xué)科備課。寫專門的助人為樂感想的作文。必定能收到很好的效果。助人為樂的精神，逐步行成習(xí)慣，對學(xué)生的品德成長大有好處，也是使學(xué)生終身受益的。別看助人為樂只是思想品質(zhì)的一種，但這種品質(zhì)是好多品質(zhì)最基礎(chǔ)的東西。他體現(xiàn)了一個人對弱者的同情心。同情心是做一切好事的思想基礎(chǔ)。有了對弱者的同情惦，當(dāng)他是一個普通勞動者時，樂于助人，別人快樂，自己也快樂。有利于人際的和諧，社會的穩(wěn)定，當(dāng)他是一個干部的時候，他會事事處處為群眾著想，當(dāng)一個村長，會不為私利地帶領(lǐng)村民奔小康。當(dāng)一個高級干部甚至象習(xí)近平同志一樣當(dāng)一國的領(lǐng)袖，他會想到普天下的人民，把消除貧困為已任，不放棄一個民族，扶貧攻堅戰(zhàn)再難也要打勝，這就是偉人的胸懷，偉人的胸懷也是從小就形成了的。而不具備同情心的人，無論他身居何處，都包藏私心以“人為為己，天誅地滅”為生活的信條，當(dāng)普通人也損人利己，當(dāng)了官，就投機專營，成為貪官。所以品德從小學(xué)生抓起，使苗子茁壯成長。在社會參觀調(diào)查中，會發(fā)現(xiàn)很多可歌可泣的動人故事。

綜上所述，課堂教學(xué)，學(xué)校生活體驗，社會生活體驗，樹標兵（榜樣的力量是無窮的），這些都是思想教育見成效的有效措施。

參考文獻

[1] 劉解軍.新課程改革評價與新標準解讀分析實用全書[M].黑龍江科技出版社，2003.