從《小鎮(zhèn)故事》看原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目的創(chuàng)新

蒼粟

2018年4月，《朗讀者》《國(guó)家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》《聲臨其境》《跨界歌王》《天籟之戰(zhàn)》等9個(gè)中國(guó)優(yōu)秀原創(chuàng)節(jié)目集體亮相法國(guó)戛納電視節(jié)的主舞臺(tái)。這是中國(guó)電視人首次以“原創(chuàng)節(jié)目模式”的名義，在國(guó)際電視舞臺(tái)上集體發(fā)聲。他們?cè)跒槿螂娨暿袌?chǎng)輸入新鮮血液的同時(shí)，也向世界展現(xiàn)了鮮活生動(dòng)的中國(guó)風(fēng)貌。

時(shí)隔僅一個(gè)月，2018年5月4日，江蘇衛(wèi)視推出了一檔原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目《小鎮(zhèn)故事》。仿佛一股清流，《小鎮(zhèn)故事》很快在一眾節(jié)目中脫穎而出。節(jié)目一經(jīng)播出就受到國(guó)家廣電總局的表?yè)P(yáng)，5月22日的《收聽(tīng)收看日?qǐng)?bào)》對(duì)《小鎮(zhèn)故事》做出了這樣的點(diǎn)評(píng)：“節(jié)目創(chuàng)新性地采用真人秀+談話(huà)的形式，將小鎮(zhèn)的自然之美、歷史之悠、人文之韻有機(jī)結(jié)合起來(lái)，既望得見(jiàn)山水，又見(jiàn)得到人情，展現(xiàn)了祖國(guó)的自然生態(tài)之美。而在不少‘文化粉’看來(lái)，這更是一檔難得可以靜下心來(lái)去聽(tīng)去看的節(jié)目，每期短短的四十分鐘就像一場(chǎng)身心的凈化之旅?！?/p>

一、故事載體選擇：小鎮(zhèn)，中國(guó)人的精神原鄉(xiāng)

文化綜藝節(jié)目具有廣泛的受眾基礎(chǔ)和傳播影響力，也是“講好中國(guó)故事”的重要載體之一。

小鎮(zhèn)，望得見(jiàn)山水，留得住人情。從某種意義上說(shuō)，它們已不僅僅是地理意義上的小鎮(zhèn)，更是無(wú)數(shù)中國(guó)人的精神原鄉(xiāng)。熟悉的地方?jīng)]有風(fēng)景，深諳此理的節(jié)目組避開(kāi)了周莊、西塘等熱點(diǎn)小鎮(zhèn)，選擇了畹町、赤坎等12個(gè)未被人們熟知的特色小鎮(zhèn)。這種認(rèn)知陌生感和心理距離感在一定程度上激發(fā)了觀(guān)眾的好奇心，驅(qū)使他們跟隨節(jié)目鏡頭進(jìn)行文化之旅。

中國(guó)的山山水水早已被刻下民族的烙印，無(wú)論是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期英勇不屈的赤坎鎮(zhèn)，還是和平年代依然樂(lè)善好施的湖頭鎮(zhèn)，一草一木都是故事。節(jié)目里選取的故事，大多是在歷史重大節(jié)點(diǎn)時(shí)發(fā)生的動(dòng)人事跡，以小見(jiàn)大地呈現(xiàn)了歷史的滄桑和文化的變遷?！缎℃?zhèn)故事》之所以成功，一個(gè)重要的因素在于選取了很好的故事載體：它通過(guò)一個(gè)個(gè)保持原汁原味而又滿(mǎn)載歷史記憶的小鎮(zhèn)講述中國(guó)故事。

▲《小鎮(zhèn)故事》

二、節(jié)目模式創(chuàng)新：人文內(nèi)核+綜藝外衣的慢生活

傳統(tǒng)的文化類(lèi)節(jié)目往往存在著曲高和寡的問(wèn)題，形式也略顯單調(diào)，通常是單向度的授課或者說(shuō)教。近年來(lái)，文化類(lèi)節(jié)目和綜藝類(lèi)節(jié)目融合，以《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》為代表的快節(jié)奏、競(jìng)技類(lèi)文化綜藝從一批純綜藝節(jié)目中突出重圍。

作為一檔個(gè)性鮮明的文化綜藝節(jié)目，《小鎮(zhèn)故事》立意高遠(yuǎn)，旨?xì)w鮮明。除了具備有美景、有美食、有故事的綜藝元素以外，《小鎮(zhèn)故事》摒棄了演播室里的講壇，將課堂搬到山水間，采用“真人秀+談話(huà)”的模式，讓傳統(tǒng)文化節(jié)目中的“一言堂”變成了一場(chǎng)游走的“文化盛宴”。在節(jié)奏的處理上，節(jié)目采用了當(dāng)下很受歡迎的慢綜藝的節(jié)奏，讓觀(guān)眾跟隨嘉賓們的步伐慢下來(lái)，去思考。

《小鎮(zhèn)故事》既沒(méi)有正襟危坐的說(shuō)教，也沒(méi)有刻意宣傳正能量的口號(hào)，但綜藝外衣下裹挾著的人文內(nèi)核卻觸動(dòng)了觀(guān)眾：畹町人有情有義的“門(mén)前水”，千燈人對(duì)昆曲矢志不渝的初心，赤坎人寧死不屈的民族氣節(jié)……

人文精神的核心因素是人。在歷史長(zhǎng)河中，那些被載入史冊(cè)的英雄人物固然可歌可泣，小人物的家國(guó)情懷同樣震懾人心。以第一期節(jié)目里的南僑機(jī)工為例，年僅22歲的才女白雪嬌不顧家人反對(duì)，奮不顧身地回到祖國(guó)參加抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，在給家人的信中她這樣寫(xiě)道：“在救亡的洪流中，竭我一滴之微力。”嘉賓陳果說(shuō)：“看到這里我才真的明白什么叫滴水穿石。我們的南僑機(jī)工就是3200滴水，而這3200滴水，運(yùn)了50萬(wàn)噸物資。”身居異鄉(xiāng)卻心懷家國(guó)的南僑機(jī)工們用熱血和生命詮釋了國(guó)家至上、民族至上的真諦。

在《小鎮(zhèn)故事》里，“國(guó)”與“家”二字得到了極好的融合，家國(guó)情懷在山水間得到了詩(shī)意的表達(dá)。

三、嘉賓團(tuán)隊(duì)組合：豐富視角+個(gè)性表達(dá)的智囊團(tuán)

在自帶文藝屬性的“小鎮(zhèn)推介人”李健和學(xué)生代表李詩(shī)穎的帶領(lǐng)下，歷史學(xué)家紀(jì)連海、哲學(xué)博士陳果、文物修復(fù)師屈峰、植物學(xué)家史軍、行星科學(xué)家鄭永春五位專(zhuān)家學(xué)者組成“智囊團(tuán)”，用智慧去發(fā)現(xiàn)小鎮(zhèn)之美。紀(jì)連海負(fù)責(zé)歷史事件的解讀，陳果負(fù)責(zé)哲學(xué)觀(guān)點(diǎn)的提煉，史軍負(fù)責(zé)植物科學(xué)知識(shí)的介紹，屈峰負(fù)責(zé)傳統(tǒng)工藝和文博知識(shí)的講解，鄭永春負(fù)責(zé)天文及其他科普知識(shí)的解說(shuō)。同時(shí)，李健負(fù)責(zé)控場(chǎng)，李詩(shī)穎負(fù)責(zé)活躍氣氛。

節(jié)目中，專(zhuān)家們很好地展現(xiàn)了各自的學(xué)科優(yōu)勢(shì)，他們的思想碰撞和觀(guān)點(diǎn)表達(dá)也是節(jié)目的一大看點(diǎn)。比如對(duì)于赤坎的許多建筑中“房頂為什么雕刻雞”的互動(dòng)搶答與“音譯方言”雪糕（雪批）、臉（非似）等知識(shí)的幽默科普，讓觀(guān)眾在歡聲笑語(yǔ)中學(xué)到知識(shí)。再如，當(dāng)紀(jì)連海講述司徒家族“七天七夜不投降”的沉重歷史事件時(shí)，哽咽著說(shuō)：“他們說(shuō)他們沒(méi)有多少文化，但是我覺(jué)得文化已經(jīng)很高了?！庇纱嗽诩钨e中引發(fā)了一場(chǎng)“貴族”論。陳果說(shuō)：“貴族就是一種精神?！编嵱来阂昧税嗟脑?huà)：“為什么我的眼里常含淚水，因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉?！?李健則說(shuō)：“平時(shí)不流汗，關(guān)鍵時(shí)刻就流血，當(dāng)仁不讓?zhuān)就郊易迨且粋€(gè)真正的貴族?！?/p>

此外，鄭永春、屈峰等人的互懟，李健的冷幽默，都使得節(jié)目?jī)?nèi)容豐富立體。

四、結(jié)構(gòu)精心設(shè)計(jì)：真人秀+談話(huà)的散文詩(shī)

《小鎮(zhèn)故事》每期時(shí)長(zhǎng)為40分鐘左右，既不拖沓冗長(zhǎng)也不浮光掠影?？催^(guò)幾期節(jié)目的觀(guān)眾不難發(fā)現(xiàn)其結(jié)構(gòu)形式的創(chuàng)新：節(jié)目由兩部分組成，前半段為白天的旅行真人秀，后半段為嘉賓就所見(jiàn)所聞中的亮點(diǎn)進(jìn)行夜談分享。時(shí)長(zhǎng)方面，兩部分平均用力，不過(guò)分松散，也不過(guò)分說(shuō)教；內(nèi)容方面，前半段放，后半段收，大開(kāi)大闔，收放自如。節(jié)目中間還穿插了VCR、旁白以及字幕，對(duì)嘉賓的講述進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用。

在散文詩(shī)般的敘事結(jié)構(gòu)中，我們看到了一幅幅詩(shī)意的畫(huà)卷：在矮寨的天問(wèn)臺(tái)，嘉賓們聚坐在山峰的高點(diǎn)，一起“盤(pán)經(jīng)論道”，向天發(fā)問(wèn)“人的出生是不是偶然的”“人為什么生來(lái)孤獨(dú)”，面對(duì)青天，嘉賓們發(fā)出了“雖不能至，心向往之”的喟嘆；在千燈的小巷里，嘉賓們遇見(jiàn)了從異鄉(xiāng)來(lái)的五十年如一日兢兢業(yè)業(yè)工作的修面師傅，在外打拼幾十年后年老了回到故鄉(xiāng)的紙畫(huà)雕刻師，小鎮(zhèn)的包容與接納讓人感受到“此心安處是吾鄉(xiāng)”的溫暖，“音樂(lè)詩(shī)人”李健在節(jié)目中首次開(kāi)唱的《異鄉(xiāng)人》，又讓人心生“人生何處不故鄉(xiāng)”的釋然。

既有形而上的哲思與追問(wèn)，也有對(duì)現(xiàn)世現(xiàn)實(shí)的觀(guān)照審視，既有山河遠(yuǎn)闊，亦有人間煙火，《小鎮(zhèn)故事》以散文詩(shī)般的大情懷，多維度地慰藉著觀(guān)眾的心靈。

五、細(xì)節(jié)走心打磨：懸念設(shè)置+敘事風(fēng)格的巧編排

《小鎮(zhèn)故事》的不少細(xì)節(jié)也是可圈可點(diǎn)。導(dǎo)演組善于使用懸念設(shè)置來(lái)講故事。譬如，川湘公路為什么會(huì)讓紀(jì)連海目不轉(zhuǎn)睛，連連拍照？為什么紀(jì)連海登上了赤坎七烈士犧牲的南樓以后一句話(huà)都不說(shuō)？為什么南僑機(jī)工紀(jì)念館里有一張烈士的照片是空缺的？陳果在免費(fèi)粥店有了什么令她非常驚訝的見(jiàn)聞？這些謎底都在節(jié)目后半部分的嘉賓分享環(huán)節(jié)中一一揭曉。

每一期節(jié)目的敘事風(fēng)格都不同，根據(jù)當(dāng)期主題的側(cè)重點(diǎn)，呈現(xiàn)與之相應(yīng)的風(fēng)格。比如在講述熱血英勇的歷史事件時(shí)，節(jié)目風(fēng)格通常會(huì)激情澎湃；當(dāng)訴說(shuō)到傳統(tǒng)文化的傳承與守護(hù)時(shí)，節(jié)目風(fēng)格往往會(huì)淺吟低唱。

六、原創(chuàng)的，才是最有文化自信的

近幾年的收視數(shù)據(jù)顯示，諸如《奔跑吧兄弟》《中國(guó)好聲音》《爸爸去哪兒》等衛(wèi)視投入重金引進(jìn)打造的、曾經(jīng)火爆的“綜N代”普遍收視下滑，創(chuàng)新力匱乏。外來(lái)之“水”不能解本土之“渴”，已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。取而代之的是一批原創(chuàng)文化綜藝節(jié)目，它們充分展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)的新風(fēng)采，并承擔(dān)起“成風(fēng)化人”的責(zé)任與使命。

《小鎮(zhèn)故事》播出不久，就在社交平臺(tái)獲得了不少好評(píng)。許多網(wǎng)友紛紛點(diǎn)贊，稱(chēng)它為“良心節(jié)目”，并留言“希望多點(diǎn)這種三觀(guān)正的節(jié)目”“每每看到最后，都心懷感恩和感動(dòng)”“總能被這些先驅(qū)者感動(dòng)到，人不一定能使自己偉大，但一定可以使自己崇高”“當(dāng)我讀蕭乾《血汗筑起的滇緬路》時(shí)，還無(wú)法想象那種血淚，而當(dāng)我看到畹町這一集時(shí)，就能觸動(dòng)心弦，而且或許從華僑的故事去讀近代史也是一種視野”。微博話(huà)題閱讀量超2200萬(wàn)，“紀(jì)連海文言文讀家訓(xùn)”“南樓七烈士”“南僑機(jī)工”等關(guān)鍵詞屢登熱搜。

增強(qiáng)原創(chuàng)能力，立足本土文化，瞄準(zhǔn)受眾需求，以文化價(jià)值為核，以創(chuàng)新創(chuàng)意為要，才是推動(dòng)文化綜藝節(jié)目良性發(fā)展的根本之道，也才有可能打造出具有中國(guó)特色的、能夠更好“走出去”的精品力作。