聊齋詩文中的淄川邱氏族人

摘要：依據(jù)《淄川邱氏世譜》和蒲松齡的有關詩文，對蒲松齡與淄西邱氏族人的重要交游作一梳理：蒲松齡曾代孫蕙寫信，與邱璐商議買賣土地房屋事宜；蒲松齡與邱希潛詩詞酬唱、游覽勝景，友誼終其一生；邱翊圣字勷宸，是邱希潛的叔弟；邱輔圣字寀宸，也是邱希潛的叔弟，邱采臣草堂不是邱希潛的清夢樓；“九如昆仲”是邱啟崗、邱啟巒兄弟二人，他們是邱希潛的兒子。

關鍵詞：聊齋詩文；邱璐；邱希潛；邱翊圣；邱輔圣；九如昆仲；考證

中圖分類號：I207.22 文獻標識碼：A

蒲松齡《聊齋志異·秦生》附則描寫作者好友邱行素嗜酒之事。文中的邱行素名希潛，歲貢生，曾任黃縣訓導，與蒲松齡交游密切。蒲松齡一生中，尤其在淄川西鋪坐館授徒期間，與邱氏家族其他人也多有聯(lián)系，詩詞酬唱，聊齋詩文中，相關作品多達十馀篇。本文依據(jù)《淄川邱氏世譜》和蒲松齡的詩文，對與蒲松齡有過交往的淄川邱氏家族邱希潛等人作考證如下，敬請各位專家學者批評指正。

一、邱琮

邱琮是邱希潛的父親。查閱《淄川邱氏世譜》：第十世“廣芳，字延譽，乙酉科副榜，配吳氏，繼畢氏。三子：琮、璐、瑗。” [1]138十一世“琮，字白石，邑庠生，配王氏。二子：希圣、希潛?！?[1]138

邱琮去世后，作為邱希潛的好友，蒲松齡敬獻兩副挽聯(lián)，一副是：“子賢久著，錫封未報仁人，雖然破屋穿云，佇見九原來鳳誥；弟貴先亡，舞彩半憑伯氏，那堪高堂垂雪，眼看雙槥葬榛丘?！绷硪桓笔牵骸把詷阈蟹?，意將食報無窮，何期懿躅云亡，徒有萬口芳碑留存欒社；子賢身老，便使同穴何憾，所恨斑衣正舞，遂將一堆荒土葬傍陶家?！?[2]1357

細讀兩副挽聯(lián)，從中可知：邱琮去世時間當在康熙二十一年（1682）其二弟邱璐病逝之后、二十八年（1689）其次子邱希潛入貢之前這段時間。邱琮去世之前，他的妻子王氏早已離世，而他的繼母畢氏尚在人世。據(jù)邱廣芳傳記，他“配吳氏，繼畢氏”，也就是說，邱廣芳妻子吳氏去世后，續(xù)娶了畢氏，而這位畢氏估計也應該是西鋪畢氏家族的女子，如此說來，蒲松齡的東家畢際有與邱家可能是姻親。

二、邱璐

《淄川邱氏世譜》記載：第十一世“璐，字荊石，乙未進士。配彭氏，三子：翊圣、輔圣、弼圣。”附其傳記：“公負資穎異，受父課讀。十九歲入泮，二十歲己（乙）卯登科，至乙未舉進士第，戊戌筮任山西沁水縣，廉仁有政聲，后升北直隸大興縣，又升江南揚州府江防同知，管瓜州押口。中遇覃恩，敕授文林郎，誥授奉直大夫。妻彭氏敕封孺人，誥贈宜人。卒于康熙壬戌，葬于父墓之側。” [1]138乾隆《淄川縣志·選舉志·續(xù)歷代仕宦》記載：邱璐“同乙未榜。授沁水知縣，正賦不能完者，代補之；老弱不能親納稅者，歷遠村，代收之。升大興知縣，嚴保甲以杜逃東株累，清房稅以絕巨室侵欺。秩滿，升揚州府江防同知。捐貲制放生船，歲饑則賑貧，疫作則施藥。值江水汜溢，商舟不至，榷稅額詘，削秩易產。事甫釋，而已赍志歿矣。時論為之太息焉?！?[3]534

據(jù)此可知，邱璐生于明萬歷四十八年（1620），卒于清康熙二十一年（1682），年長蒲松齡二十歲。邱璐于明崇禎十二年（1639）中舉人，清順治十二年（1655）成進士，十五年（1658）擔任山西沁水縣知縣，調任直隸大興縣知縣，升任江南揚州府江防同知，管理瓜州押口。因為征收稅額不足，被免除官職，責令變賣家產補足稅款，事情尚未處理完畢，就因病去世。

康熙九年（1670）秋天，蒲松齡應孫蕙之聘，到江蘇寶應縣做幕賓，替孫蕙起草各種公文。當時邱璐任揚州府江防同知，管理瓜州押口，其長子邱翊圣相隨任所，幫辦衙內事務。據(jù)蒲松齡《鶴軒筆札》中的文稿，康熙九年冬，孫蕙出面聯(lián)系，要把其內弟趙湛如在新莊、自己在王洞的房屋田地賣給邱家，讓蒲松齡代為致信邱璐、邱翊圣，商量交易金額、時間及付款方式等事宜?！妒辉履钜蝗丈瞎现耷瘢鷮O蕙》談到新莊交易定金六百五十兩白銀，再加王洞房產田產，約計總數(shù)在一千四百至一千五百兩左右?！妒辉露迦丈瞎现?，代孫蕙》談到已將合約托來人捎到邱氏衙門。這兩封信都是寫給邱璐的。《十二月八日答邱九兄，代孫蕙》是寫給邱翊圣的，委婉地催促邱家早日交易?？滴跏辏?671）正月，蒲松齡代孫蕙起草《同日與邱勷宸，代孫蕙》，講明自己囊中羞澀，再次催促邱家盡快交易。四月十五日代擬的《同日答瓜洲書，代孫蕙》明確講明自己急需銀錢，邱家先付一半價款就可成交。《十九日上瓜洲，代孫蕙》急切申明：“萬懇挪賜半價，以付來人，則佩厚德于無疆矣！”信中還對邱家拖延時日，不能按期交易表示理解：“比年來老大人煦拂江鄉(xiāng)，僅有清風兩袖，況自都初旋，則床頭之羞澀，可想而知。卑職遽為冒瀆，似乎其不情矣?！蓖瑫r表明自己的苦衷：“第不堪家叔之逼勒，遂不得已而有將伯之呼，區(qū)區(qū)此衷，想蒙臺鑒乎？” [2]1199此后，孫蕙沒有再與邱家通信，可能是邱璐沒有籌足銀兩，因此未能成交。這說明邱璐為官清廉，家中沒有多余銀兩，同時也說明孫蕙當時并不富裕，急需銀錢補充家用。

三、邱希潛

《淄川邱氏世譜》記載：第十二世“希潛，字行素，己巳歲貢生。配李氏，二子：啟崗、啟巒。”附其傳記：“公號龍崖。善引誘，樂裁成，構清夢樓于豹山之陽，作讀書處。疏泉鑿池，栽花植柳，時與同人并兄弟子侄輩飲賦其間，縣乘稱文學焉。于康熙辛卯筮仕登州黃縣訓導，至丙申告歸，終。載縣志，有傳?！?[1]139《淄川縣志·選舉志·續(xù)貢生》記載：“邱希潛，字行素。己巳歲貢，授黃縣訓導。告歸，構清夢樓于豹山之陽，讀書其中。每與山僧野叟詼諧暢飲，曾不知老之將至。壽八十余歲卒。” [3]560

據(jù)邱希潛傳記，他于康熙二十八年（1689）入貢，五十年（1711）任登州府黃縣訓導，五十五年（1716）年卸任回家，不久病逝，享年八十多歲。邱希潛是蒲松齡的好友，蒲松齡為其寫有五題九首詩、一闋詞，《聊齋志異·秦生》還提到邱希潛的醉酒趣事，足見他們交游密切，感情深厚。

《聊齋志異·秦生》附則寫道：

余友人邱行素貢士，嗜飲。一夜思酒，而無可行沽，輾轉不可復忍，因思代之以醋。謀諸婦，婦嗤之。邱固強之，乃煨醯以進。壺既盡，始解衣甘寢。次曰，竭壺酒之資，遣仆代沽。道遇伯弟襄宸，詰知其故，因疑嫂不肯為兄謀酒。仆言：“夫人云：‘家中蓄醋無多，昨夜已盡其半；恐再一壺，則醋根斷矣?！甭務呓孕χ?。不知酒興初濃，即毒藥甘之，況醋乎？此亦可以傳矣。[4]880

文中邱希潛嗜酒如命，無酒時竟然以醋代酒，飲如甘霖，真是世界之大，無奇不有。邱希潛確實嗜酒，這從蒲松齡的詩中可以看出。寫于康熙三十年（1691）的雜言歌行《墮驢行，仿古樂府，贈丘行素。丘明經大醉墮驢，夜臥山中，戲贈之》，說的就是邱希潛醉后乘驢回家、中途墮驢而眠的故事。詩云：

三月盡，草芽肥。翁行出飲，闔家倚扉。翁乃在深山古道間，無人共相隨。薄暮冥冥，荒徑迷迷，驢亡不知何去，翁墮臥如泥。路冥黑，行人斷絕；跫然足音來，審睇能知。少年言勿顧，老人言不可。草為藉，衣上多塵；拂去土塵，扶得醉來歸。過中宿，眠不熟；腹肉中，痛如樸。裁知驢亡，捶床頓足：“驢亡猶可，恐驢遭戮。載我卅余年，未得享芻豆福?！壁u趗趢趢，遍告親族：“勿隱我驢，驢老無肉。誰者相告，不惜百錢贖?！眮y曰：“寄語知友，勿強我飲！欲強我飲，須留我睏。不留我睏，便多將白刃縛我身；狼畏戟其喉，勿之敢吞。” [5]734

這首詩以詼諧幽默的筆調，將邱希潛的醉言醉行娓娓道來，讀后令人忍俊不禁。詩后“寄語知友”一段話語，將一個醉鬼的無賴行徑刻畫得淋漓盡致：既不讓人勸酒，又想喝醉；既想留宿，又要回家；既要一人回家，又要主家保證自身安全，真是強人所難！

蒲松齡在西鋪坐館時，與邱希潛住所相距數(shù)里，來往方便，由此交游密切，不時相聚，或邀游山水，或抵家拜會，或飲酒賦詩。與此有關游覽豹山的詩，蒲松齡有二題。系于康熙二十七年（1688）的兩首七律《三月十九日同邱行素喬梓、畢萊仲兄弟登豹山看桃花》，描寫了作者在暮春時節(jié)，與邱希潛父子、畢盛鑰兄弟登豹山賞桃花的活動。詩其二云：“開樽琥珀漾金光，良友歡逢意興長。山石如林青繞座，桃花無縫錦成行。談傾雅劇飛觴緩，風起微塵墜粉忙?？上卜汲饺暂d酒，英英年少半門墻?！?[5]邱希潛嗜酒，與眾人外出游覽，當然要飲酒。此詩生動形象地描寫了暮春時節(jié)邱希潛父子、畢盛鑰兄弟和蒲松齡師生在豹山賞花飲酒、高談闊論的熱鬧場景。

系于康熙二十八年（1689）的三首七律《九日同邱行素兄弟、父子登豹山》，描寫了深秋時節(jié)作者與邱希潛兄弟及其子侄游覽豹山的所見所感。其一有“酒如莊列增人放，海樣乾坤任我閑”的詩句，意思是飲酒就像讀《莊子》《列子》一樣，使人放蕩不羈；乾坤如海一樣廣闊，人處其中無拘無束。其二有“牢騷喜赴高陽約，醉渴欣逢便了沽”的詩句，意思是心中有抑郁不平的感慨，只好借酒澆愁；正在思念美酒之時，可巧邱家仆人沽酒歸來。其三有“閣中屨滿人盈座，殿角煙寒酒一樽”的詩句，意思是眾人在玉皇宮中避雨，飲酒消閑，抒發(fā)感慨。

康熙四十三年（1704），蒲松齡在石隱園與邱希潛飲酒絮談，寫有兩首七律《贈別邱行素》。據(jù)乾隆《淄川縣志·賦役志·續(xù)災祥》記載：是年淄川“谷貴錢賤，民饑。六月初八日，得雨，禾苗茂盛。七月，虸蚄生，遍地如蟻，繼之以蝗，歲歉?！?[3]479詩其一云：“芳園掃榻發(fā)新醅，聊破塵容盡一杯。歧路情懷惟我諒，半年笑口為君開。黃花強插愁方劇，白首相看涕欲來。饑歲難沽歡會少，莫言歸去且徘徊?！?[5]476詩的大意是，作者打掃石隱園的居室，打開新釀的美酒，與邱希潛賞菊話舊，飲酒話別。災荒之年買酒不易，聚會不多，蒲松齡希望邱氏多飲幾杯，不要著急離別。詩其二云：“無秋同是慮饑寒，君更遭逢較我艱。坐受兒家供養(yǎng)福，方知老景曠鰥難。三生亦復奈何許，萬劫應為如是觀。冷暖還應覓長策，莫將憊骨久摧殘?！?[5]476-477詩的大意是，今年秋天收成不好，邱希潛老年喪妻，生活無人照顧，兒子供養(yǎng)不周，處境比自己還要艱難。蒲松齡勸邱希潛考慮一個長遠計策，盡快解決家庭矛盾，不要讓衰老疲憊的身體長期受摧殘。系于此詩之前的《重陽畢萊仲邀集石隱園》有“丘子久別各憔悴，握手諛噱開愁顏”詩句，描述在災荒之年，滿臉愁容的作者與形容憔悴的邱希潛握手勸慰的情景。

蒲松齡還有一首七絕寫與邱希潛師徒在濟南出游的遭遇，詩題是《邱子行素師弟邀游東流水》，時間當在康熙四十三年（1704），詩云：“石家金谷避囂塵，可奈撾門眾惡賓。便了涕長強開戶，猶將白眼看游人。” [5]483這首七絕沒有描寫游覽東流水的所見所聞，而是反映守門人對前來游覽的作者和邱希潛師徒的不友好態(tài)度。聯(lián)系蒲松齡的《辛未九月至濟南，游東流水，即為畢刺史物色菊種》推知，此次蒲松齡受邱希潛邀請前往東流水，當為觀賞菊花，但是沒有料到守門人態(tài)度惡劣，對前來賞菊的蒲松齡、邱希潛等人白眼相看，惡語相加，讓他們游興大減。

《聊齋詞集》中有《瀟湘逢故人·丘行素意中構畫村清夢樓，花竹館垣，額匾書畫，一切備矣，戲為落成》，這闋詞的寫作原由是，邱希潛計劃在豹山之陽建造別墅清夢樓，他對蒲松齡談了自己的這一設想，告訴蒲松齡各項準備工作已經就緒，就要開始建造樓房了。蒲松齡為他高興，填詞一闋表示祝賀，并且幽默地說，我這闋詞是祝賀你已經建成的樓房，不是你現(xiàn)在設想中的房屋。詞曰：

五更春困，夢豹山初上，野色盈匡。芳草外，斜陽里，小小院落，云樹蒼蒼。危樓叢舍，繞煙村、一帶茅墻。云道是、丘家仲氏，經營若個荒莊。

健羨久，排扉入，見兩邊、黃花綠竹成行。入藥室蘭堂，又壁粘舊詞，門有新章。主人握手，烹松茗、共話滄桑。此何夕，登龍擾坐，于今耿耿難忘。[6]100

蒲松齡在詞中描寫了邱希潛設想中的清夢樓的環(huán)境、庭院、樓舍、垣墻、景物以及室內的裝飾、字畫等等，突顯了清夢樓的清幽、高雅、秀美。邱希潛建造清夢樓，在《淄川縣志》《淄川邱氏世譜》中都有記載，估計樓房的建筑規(guī)模較大，室內陳列不同流俗，當時在社會上有一定影響，否則縣志和家譜不會專門記載此事。需要說明的是，清夢樓于康熙五十五年（1716）年邱希潛卸任后才建成，而蒲松齡已于上一年正月二十二日逝世。

四、邱翊圣

《淄川邱氏世譜》記載：第十二世“翊圣，字勷宸，郡庠生。配孟氏，側徐氏、陳氏，三子：啟修、啟俸、啟侗（少亡）?！?[1]139

康熙二十八年（1689）重陽節(jié)，蒲松齡寫有三首七律《九日同邱行素兄弟、父子登豹山》，其二云：“青女初臨樹色枯，游人逸興滿歸途。牢騷喜赴高陽約，醉渴欣逢便了沽。（歸途遇邱勸臣家人沽酒至，要飲之。）危磴石多苔密繡，冷秋山半草橫鋪?？芍巳盏歉邩?，插得黃花過酒壚?！?[5]298此詩自注中的“邱勸臣”即邱翊圣。由《淄川邱氏世譜》可知，蒲松齡詩中小注書寫有誤，“邱勸（勸）臣”當作“邱勷宸”，可能是筆下誤。此次同登豹山飲酒賦詩，雖是邱希潛出面邀請蒲松齡參加，但卻是家境富裕的官宦子弟邱翊圣作東。邱翊圣讓家人將酒送到山上，大家才能“牢騷喜赴高陽約，醉渴欣逢便了沽”。只不過送酒人晚了一步，與蒲松齡等人在下山路上相遇，幸好這些人情緒高漲，不以為過，重新返回山項，在豹巖觀中痛飲一場，而此時“云堆迷鳥道”，“雨腳暗山村”，一場秋雨淅淅瀝瀝下了起來。

《聊齋志異·秦生》附則敘述：“道遇伯弟襄宸，詰知其故，因疑嫂不肯為兄謀酒。” [4]880文中的“襄宸”也是邱翊圣，蒲松齡在此文中將“勷宸”誤寫作“襄宸”。邱翊圣是邱希潛二叔邱璐的長子，為邱希潛叔伯兄弟，蒲松齡在《秦生》中稱邱翊圣為邱希潛伯弟，不準確，正確的表述應為叔弟。[7]67-68

五、邱輔圣

《淄川邱氏世譜》記載：十二世“輔圣，字寀宸，太學生。配李氏，三子：啟僔、啟佑、啟代?！?[1]140

康熙三十三年（1694），蒲松齡寫作兩首七律《邱采臣草堂落成》，描述草堂清幽的環(huán)境與簡樸的格局，祝愿邱采臣盡情欣賞屋外的田園風光，享受屋內的琴瑟之樂。其一云：“漚波境界已全刪，初拂蓬窗日影閑。斗室猶堪操素業(yè)，短墻喜不礙青山。家居溪水桃花外，人在幽蘭淡菊間。入牖清風當戶月，從來造物不曾慳?！?[5]339其二云：“重茅覆屋近山椒，石隱猶煩桂樹招。入境故無車馬跡，柴門絕遠市塵囂。嘗臨邱壑情懷遠，暫對琴尊溽暑消。趙瑟秦聲仍起舞，此時何必羨金貂？ ” [5]339趙蔚芝先生為此詩作注：“《聊齋詞集·瀟湘逢故人》小序云：‘丘行素意中構畫村清夢樓，花竹館垣，額匾書畫，一切備矣，戲為落成。詞中有云：‘云道是、丘家仲氏，經營若個荒莊。此詩所言‘草堂與詞中所言‘荒莊似指一處，則邱采臣似為邱行素之子?！?[5]339-340按照趙先生的注釋，邱采臣是邱行素之子，邱采臣的草堂是邱行素的清夢樓。查閱《淄川邱氏世譜》可斷定：“采臣”當為“寀宸”，系蒲松齡筆誤；邱采臣即為邱輔圣，是邱希潛二叔邱璐的次子，與邱希潛是叔伯兄弟，絕對不是他的兒子；邱采臣草堂也絕對不是邱希潛的清夢樓。趙先生的結論不正確。

蒲松齡還寫有《為邱采臣與王天申啟》，是為邱輔圣的女兒嫁給王天申之子而寫的婚啟，婚啟祝愿兩位新人“采絲永結，玉鏡長圓” [2]1288。

六、邱啟崗、邱啟巒

《淄川邱氏世譜》記載：第十三世“啟崗，字九如，邑庠生。配王氏，繼孫氏。二子：汝菁、汝芹?！钡谑馈皢n，字遠岑。配康氏，繼畢氏。一子：汝萬。”需要說明的是，李漢舉、王一千《族譜所見邱氏家族資料》一文中沒有邱啟崗、邱啟巒的詳細記敘，筆者請求熱心淄川地域文化的王一千先生代為查閱《淄川邱氏世譜》，提供了以上資料。

據(jù)此，康熙二十八年重陽節(jié)，蒲松齡與九如兄弟登臨豹山，飲酒賦詩，寫作七言律詩《九日贈九如昆仲》，詩題中的“九如昆仲”就是邱啟崗、邱啟巒兄弟二人，他們是邱希潛的兒子。趙蔚芝先生在《九日贈九如昆仲》詩后注釋：“九如昆仲，疑即上篇附注所言邱勸臣兄弟?！?[5]300趙先生的這一判斷是錯誤的，原因是他沒有看到《淄川邱氏世譜》所載邱啟崗、邱啟巒的資料?！吧掀敝傅氖瞧呗伞毒湃胀裥兴匦值?、父子登豹山》（三首）。從編排次序來看，蒲松齡于此年重陽日連寫兩題四首七律。

“九如”出自《詩經·小雅·天保》，是召公致政于宣王之時祝賀宣王親政的詩。召伯虎作為宣王的撫養(yǎng)人、老師及臣子，在其登基之時祝愿新王勵精圖治，完成中興大業(yè)，重振先祖雄風。此詩連用九個“如”：“如山如阜，如岡如陵，如川之方至，以莫不增?！薄叭缭轮悖缛罩?。如南山之壽，不騫不崩。如松柏之茂，無不爾或承。”極言上天對宣王的佑護與偏愛，祝頌宣王必將長壽，國家必將強盛?！斑h岑”，按《說文解字》解釋，當為遠處小而高的山。邱啟崗、邱啟巒兄弟二人的字分 別是“九如”“遠岑”，顯然化用了《天保》中的九個“如”字。

《九日贈九如昆仲》詩云：“臨風把手一登高，但覺英齡健似猱。清飲輒緣佳客醉，白頭頻為故人搔。十年落拓悲吾黨，千古文章賴我曹。世上莫愁無知己，少年堅志欲持牢。”詩末附注：“時兄弟失志。” [5]299蒲松齡在詩中勸告邱啟崗、邱啟巒兄弟二人莫負青春年華，不要悲觀失望，堅持不懈，努力進取。

在《聊齋詩集箋注》中，此詩系于康熙己巳年，即康熙二十八年，此年不是鄉(xiāng)試年，下一年即庚午年方為鄉(xiāng)試年。蒲松齡在《九日贈九如昆仲》詩末注釋“時兄弟失志”，指的應該是在康熙二十八年的科考中，秀才邱啟崗落選、不能參加鄉(xiāng)試，童生邱啟巒未能考取秀才。按明清科舉制度規(guī)定，鄉(xiāng)試前由本省學政舉行甄別性考試，生員達到一定等第，方準參加鄉(xiāng)試?！睹魇贰みx舉志一》：“士子未入學者，通謂之童生。當大比之年，間收一二異敏、三場并通者，俾與諸生一體入場，謂之充場儒士。中式即為舉人，不中式仍候提學官歲試，合格乃準入學。提學官在任三歲，兩試諸生。先以六等試諸生優(yōu)劣，謂之歲考，一等前列者，視廩膳生有缺，依次充補，其次補增廣生。一二等皆給賞，三等如常，四等撻責，五等則廩、增遞降一等，附生降為青衣，六等黜革。繼取一二等為科舉生員，俾應鄉(xiāng)試，謂之科考。其充補廩、增給賞，悉如歲試。”此年，邱啟崗、邱啟巒兄弟二人在科考中失志，蒲松齡則幸運地入選，參加了庚午年的山東鄉(xiāng)試，但造化弄人，“十年落拓”的蒲松齡仍然落榜。據(jù)《淄川邱氏世譜》所載，邱啟崗是縣學秀才，而邱啟巒是白丁，兄弟二人的功名比歲貢生蒲松齡要低，與其父邱希潛的歲貢生、黃縣訓導頭銜相比，也差得遠，當真是大大“失志”了。

七、邱希圣、邱緒圣等人

《淄川邱氏世譜》記載：第十一世“瑗，字環(huán)石，邑庠生。配楊氏，繼楊氏、曹氏，側王氏，六子：縱圣、繼圣、緒圣、縺圣、綿圣、繹圣（無子）。” [1]139

第十二世“希圣，字愿素，邑庠生。配朱氏，繼彭氏、宋氏，三子：啟鯨、賓之、啟鱗”；“弼圣，字亮臣，太學生。配王氏， 四子： 啟義、啟佩、啟仕、啟伍”；“縱圣，字能素，邑庠生。配孫氏，二子：啟淳、啟湘”；“繼圣（承璒嗣）”；“緒圣，字宜素，邑武生。公樂善好施，罄囊重修豹山，文昌閣是其特建。配徐氏，一子：啟泂”；“縺圣，配孫氏，生子五：啟濟、啟潼、啟清、啟泗、啟溱”；“綿圣，配唐氏，一子：啟津”；“繹圣（無子）” [1]139-140。

蒲松齡《九日同邱行素兄弟、父子登豹山》詩其三云：“玉皇宮闕繡苔痕，白草青嵐接觀門。上下云堆迷鳥道，東西雨腳暗山村。閣中屨滿人盈座，殿角煙寒酒一樽。呼吸若能通帝座，便將遭遇問天孫?！?[5]298首聯(lián)描寫玉皇觀墻壁長滿苔蘚，好像繡成的花紋；白草萋萋、霧氣漫漫，玉皇觀猶如仙境中的天宮。乾隆《淄川縣志·輿地志·山川》記載：“豹山，縣西五十里。山巔建立宮觀，各依巨石，上筑高臺，梁柱闌楯皆石。歷級而上，大似浮槎。絕巔兩石相對，一徑中通，呼曰‘天門。從松柏雜樹中遙望，南山縹緲，若蓬萊三島?！?[3]313明朝萬歷年間，祖籍蘇李莊的吏部考功郎王教，就在東豹山修建起了豹巖觀。而據(jù)《淄川邱氏世譜》記載，邱緒圣曾經“罄囊重修豹山，文昌閣是其特建”。

詩題所言邱行素兄弟、父子，應該包括邱希圣、邱希潛兄弟二人，邱翊圣、邱輔圣、邱弼圣兄弟三人，邱瑗的兒子邱縱圣、邱繼圣、邱緒圣、邱縺圣、邱綿圣、繹圣兄弟六人，邱希潛的兒子邱啟崗、邱啟巒兄弟二人，可能還有邱翊圣的兒子邱啟修、邱啟俸兄弟二人，可謂群賢畢至，少長咸集，正如詩中所言“閣中屨滿人盈座，殿角煙寒酒一樽”。

參考文獻：

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[6]趙蔚芝.聊齋詞集箋注[M].濟南：黃河出版社，1999.

[7]孫啟新.《聊齋志異》校注人物補注續(xù)[J].蒲松齡研究，2017，（2）.

Abstract： This article generalized the social activities between Pu Songling and the Qiu clan based on the Qiu's pedigree and poems about Pu Songling：Pu Songling used to write letters for Sun Hui and discuss the sale of land and house with Qiu Lu；He sang the poem and visited the scenic landscape with Qiu Xiqian，their friendship last a lifetime；Qiu Yisheng，styled Xiangchen，is the brother-in-law of Qi Xiqian；Qiu Fusheng， styled Caichen， is also the brother-in-law of Qi Xiqian； Qiu Caichens humble cottage is not the Qingmeng Lou of Qiu Xiqian；Jiu ru kun zhong”refers to the brothers Qiu Qigang and Qi Qiluan， they are the son of Qiu Xiqian.

Key words： poem of Strange Stories from a Chinese Studio；Qiu Lu；Qiu Xiqian；Qiu Yisheng；Qiu Fusheng； Jiu ru kun zhong；textual research

（責任編輯：李漢舉）