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1. 范迪安.中央美術(shù)學院美術(shù)館藏精品大系（全十冊）[M].上海：上海書畫出版社，2018.

該著為中央美術(shù)學院百年校慶的獻禮之作，也是中央美術(shù)學院建設(shè)世界一流高校的重要學術(shù)項目。具體包括：“中國古代書畫”“中國現(xiàn)當代水墨”“中國現(xiàn)當代油畫”“中國現(xiàn)當代版畫”“中國現(xiàn)當代雕塑”“中國當代藝術(shù)”“中國現(xiàn)當代素描卷”“中國新年畫、漫畫、插圖、連環(huán)畫、繪本”“現(xiàn)當代攝影”“外國藝術(shù)”共十卷。平均每卷收錄150至200件作品的高清大圖和基本信息，并佐以作品著錄、相關(guān)重要研究文獻及藝術(shù)家簡介等資料，共計收錄1300余位藝術(shù)家的2000余件作品。作品上至宋元、下迄當代，尤以明清繪畫、20世紀前半葉中國油畫、1949年以來的現(xiàn)實主義風格繪畫為精。

2. [英]安妮·梅西.1900年以來的室內(nèi)設(shè)計（增訂版）[M].朱淳、聞曉菁譯，北京：三聯(lián)書店，2018.

該著內(nèi)容涵蓋從20世紀的“藝術(shù)與手工藝運動”一直到當下，有關(guān)新藝術(shù)風格、包豪斯、現(xiàn)代藝術(shù)運動、裝飾藝術(shù)直至高技風格和綠色設(shè)計等主題的討論，涉及1900年以來所有室內(nèi)設(shè)計風格，覆蓋廣泛而論述精辟，實屬不可多得。該著記錄了20世紀室內(nèi)設(shè)計領(lǐng)域發(fā)生的許多關(guān)鍵變革，催生了職業(yè)化的室內(nèi)裝飾，并最終演變?yōu)槭覂?nèi)設(shè)計。該著對室內(nèi)設(shè)計的討論，無論是在家居領(lǐng)域還是其他領(lǐng)域，都結(jié)合了社會、經(jīng)濟、政治以及文化等相關(guān)背景。此增訂版增加了關(guān)于可持續(xù)性設(shè)計的章節(jié)，重點關(guān)注公共空間，例如賓館、辦公室、工廠及商店等。

3. 呂叔湘.語文常談（附：未晚齋雜覽）[M].北京：三聯(lián)書店，2018.

該著共分八章，重點分別為：一、語言與文字的辯證關(guān)系，二、漢字的語音、音韻，三、文字三要素的形、音、義，四，語句的結(jié)構(gòu)，五、詞義和句義，六、古今語言的變化，七、各大方言及推廣普通話，八、漢字改革與漢語拼音。別看篇幅短小，這卻是一本很有分量的普及讀物，有實用價值，知識性也很強，如舊字典中的反切法、古典詩詞中的壓韻問題，都有精要的敘述。

4. 劉錫誠.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的中國道路[M].北京：文化藝術(shù)出版社，2018.

該著在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究領(lǐng)域具有重要的學術(shù)價值，由作者劉錫誠先生的二十余篇學術(shù)成果組成，主要有《非遺十題——我國非遺保護若干理論問題的探討》《論“非遺”傳承人的保護方式》《新課題：都市民俗保護》《春神句芒考》《重建國家與節(jié)日文化——繼承與弘揚傳統(tǒng)節(jié)日斷想》《論古村鎮(zhèn)的非物質(zhì)遺產(chǎn)保護》《民俗文化是一條滔滔巨流》等。該著從理論、實踐、立法、保護、傳承、發(fā)展等不同方面和角度對中國非物質(zhì)文化問題進行了深入、細致地研究，既有對“非遺”理論的歸納，也有具體個案的分析；既顯示了對“非遺”保護和發(fā)展的反復(fù)思考過程，也將對“非遺”的傳承實踐引向深入。

5. 孫伯君、聶鴻音.西夏文藏傳佛教史料：“大手印”法經(jīng)典研究[M].北京：中國藏學出版社，2018.

該著將黑水城出土西夏文文獻中有關(guān)藏傳佛教，主要是“大手印”法的文本擇選、漢譯、注釋，并與藏傳佛教漢譯典籍《大乘要道密集》等所收的相應(yīng)或相關(guān)文本予以比較、分析，對西夏所傳藏傳佛教中涉及大手印的法本、傳承等，從文獻學的角度進行了考證，并附有漢、夏、藏對譯詞語索引，豐富了西夏文的詞匯，是目前西夏文大手印法研究的第一部學術(shù)專著，為進一步考釋黑水城出土西夏文獻提供了參考，對研究藏傳佛教特別是大手印法在西夏和中原的傳播具有重要意義。

6. 李霖燦.李霖燦讀畫四十年[M].北京：中信出版社，2018.

生活質(zhì)量的提高，不僅僅意味著科技的發(fā)展、物質(zhì)的豐富，“美的欣賞才是當務(wù)之急”。該著是一本講述藝術(shù)、欣賞、美與日常生活的書。作者從自己最熟悉的傳統(tǒng)藝術(shù)入手，講古畫、講書法、講陶瓷，講石頭……他不僅講這些藝術(shù)品美在何處，如何體會、認知這些藝術(shù)品的美感，更把這種美的欣賞擴展到人生中。美不僅存在于藝術(shù)作品中，更存在于鳥獸魚蟲、林木花草，乃至人間萬事萬物，存在于每個人鮮活的日常生活里。誠如作者所言：“藝術(shù)是文化之寶，欣賞乃啟門之鑰，人生遂因之而有了充實之美。”

7. 李雪濤.思想斷章[M].上海：華東師范大學出版社，2018.

知識史永遠不是一種靜態(tài)的發(fā)展，而是一個文化間不斷調(diào)試、碰撞和融合的動態(tài)過程。正是由于知識的接納和排斥往往根植于接受者的社會和文化背景之中，知識的傳播者——知識分子的作用就格外引人矚目。該著作者李雪濤教授，多年徜徉于歷史、哲學、佛教等諸多領(lǐng)域，所撰文章包含諸如時間—空間、生成—斷裂、簡單—復(fù)雜、美與憂郁、知識分子、歷史記憶、生死之間等主題，構(gòu)成以知識與知識分子為中心的相互激蕩、互相交錯的內(nèi)容。

8. 鮑鵬山.江湖不遠[M].上海：上海人民出版社·學林，2018.

不讀《水滸傳》，不懂中國人。作者鮑鵬山解讀水滸，講人和人性，在本書中，以58篇文章串聯(lián)起整部《水滸》，通過細節(jié)講述108位水滸英雄的性格、氣質(zhì)，以及背后的命運，辨明是非，區(qū)分善惡，展現(xiàn)了我們民族的英雄精神和陽剛氣質(zhì)。該著正面品水滸，字里行間有著對人生的感悟。書中插畫選自中國國家圖書館藏陳老蓮《水滸葉子》。

9. 肖毅.古璽文分域研究[M].武漢：崇文書局，2018.

該著以戰(zhàn)國古璽作為特定研究對象，條分縷析，對不同地域的古璽字形有較為細致的分析研究，總結(jié)出一系列規(guī)律性的特征，填補了古文字分域研究領(lǐng)域的空白。同時，進一步較為全面地整理研究燕、齊、三晉、楚系古璽中的自名、職官、地名、合文等，對古文字研究和戰(zhàn)國史研究也有重要價值。該著為全國高等院校古籍整理研究工作委員會重點項目、國家社會科學基金重點項目、2011—2020國家古籍整理出版規(guī)劃重點項目、2016年國家出版基金項目的成果。

10. 崇文書局

馬克思主義大辭典

《馬克思主義大辭典》是我國首部從馬克思主義整體視角編纂的大型辭書。全書260萬字，含基本概念、原理、代表性著作、代表性人物、重大歷史事件、重要會議、思潮流派等2094個條目，是幫助黨員干部、高校教師、青年學生和廣大群眾學習、宣傳、研究、運用馬克思主義經(jīng)典原著，正確理解和把握馬克思主義基本原理、基本知識及其在中國發(fā)展、創(chuàng)新、運用的工具書、教科書、歷史書。

項目由武漢大學馬克思主義學院與長江出版?zhèn)髅郊瘓F崇文書局共同策劃，武漢大學馬克思主義理論與中國實踐協(xié)同創(chuàng)新中心組織實施。中央馬克思主義理論研究和建設(shè)工程咨詢委員會主任徐光春同志擔任主編，全國44個黨政軍學單位90多位專家學者集體編纂。先后被列為國家社科基金重大委托項目、國家出版基金資助項目、“十三五”國家重點出版物出版規(guī)劃項目、迎接黨的“十九大”主題出版重點選題、湖北省學術(shù)著作出版基金資助項目。