我們?cè)谕粋€(gè)星球演繹著多彩的生命

閱讀下面材料，按要求作文。

遠(yuǎn)離喧囂的都市，遠(yuǎn)離世俗的紛爭，遠(yuǎn)離無端的爭吵，遠(yuǎn)離利欲的熏心，遠(yuǎn)離情感的糾葛，遠(yuǎn)離頻繁的聚會(huì)，遠(yuǎn)離煩瑣的工作，遠(yuǎn)離同事的猜忌，遠(yuǎn)離金錢的誘惑，遠(yuǎn)離名利的追逐……卸下一身疲憊，讓心靈回歸自然。

讓心靈回歸自然，就是讓心靈在平靜中蓄勢；讓心靈回歸自然，就是讓心靈在厚積中薄發(fā)；讓心靈回歸自然，就是讓心靈面對(duì)新的開始；讓心靈回歸自然，就是讓心靈整裝待發(fā)。

請(qǐng)結(jié)合自己讀后的感悟與思考寫一篇作文。要求：立意自定，文體自選，題目自擬，不少于600字。

這是一則材料作文，寫作時(shí)可以從以下方面入手：

1.讀懂材料，審題立意。

材料第一段呼吁要“遠(yuǎn)離”，告訴我們要“卸下一身疲憊，讓心靈回歸自然”；第二段明確了“讓心靈回歸自然”的具體內(nèi)涵。從這一角度來看，材料的關(guān)鍵詞就是“自然”“心靈”，在寫作時(shí)要弄清楚自然與心靈的關(guān)系，以及二者的相互作用。

2.確定文體，選好材料。

如寫記敘文，可寫一個(gè)關(guān)于“自然”“心靈”的故事。身心疲憊的現(xiàn)代人，回到了大自然的懷抱，傾聽著大自然，找到自己的本心，回歸自我。如寫議論文，可闡述自然對(duì)心靈的作用，對(duì)內(nèi)心傷痕的撫平，對(duì)浮躁心靈的慰藉，對(duì)迷失心靈的指引。

自然與人類擁有同一個(gè)星球，共同演繹著多彩的生命。這里有“采菊東籬下，悠然見南山”的閑趣，有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的絢麗，有“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”的欣喜……但由于人類的破壞，人和自然這幅和諧的畫卷已經(jīng)變得斑駁；如果你靜心聽一聽，你的耳畔也許正回蕩著某種生命離去的吶喊和哀鳴；如果你用心去看一看，你的眼前將是一幅幅觸目驚心的環(huán)境惡化的場面；如果你用心去感受，你的心靈深處將一次又一次激蕩起生命的回響……為此，關(guān)注自然環(huán)境，傾聽社會(huì)的呼聲，成為近年中考關(guān)注的熱點(diǎn)和焦點(diǎn)。

縱觀近幾年的中考作文題，“自然”是命題者繞不開的話題。如2017年北京市“走進(jìn)森林王國”材料作文，重慶市B卷“三棵樹三種生長姿態(tài)”材料作文，河南省“燕子的飛行方式”材料作文等，都涉及到“自然”這一話題，我們備考時(shí)應(yīng)引起必要的重視。

與自然的心靈契合

◎胡慧敏

三毛曾說：“來世要做一棵樹，站成永恒的姿態(tài)。一半在土里安詳，一半在外面徜徉。一半厚積薄發(fā)，一半沐浴陽光?！闭?qǐng)不要等待來生做一棵樹，請(qǐng)?jiān)诮裆屝撵`與自然和諧共生。

自然是寬容的，它一直都在敞開它那溫暖的懷抱迎接我們，它是我們心靈的港灣。“每想你一次，天上飄落一粒沙，從此形成了撒哈拉?！比阉簧膼鄱剂粼诹巳龉龉撬母蹫?。撒哈拉安撫了她不安的靈魂，讓她的流浪有了皈依的地方。三毛熱愛撒哈拉，她是自然的女兒，三毛是幸運(yùn)的，因?yàn)樗撵`魂與撒哈拉曾經(jīng)如此地貼近過。也正是因?yàn)榻裆c撒哈拉的相遇，三毛決心來生要做一棵樹，繼續(xù)今生與自然未完的約會(huì)。三毛與撒哈拉的故事，是心靈與自然的美好相遇，自然的博大在那時(shí)擁抱了三毛不安的靈魂。

自然是一處最有價(jià)值的寶藏，當(dāng)你的心靈與自然相依時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自然帶給你的驚喜是如此之多。著名導(dǎo)演王潮歌善于捕捉自然與人類和諧相處的瞬間，她聆聽自然，提出了“印象”電影的概念，斬獲成功；沈從文回歸自然，他的心靈與鳳凰相依，他的筆尖描繪了詩意淳樸的湘西世界，那是一種心靈的洗禮；老子提倡順應(yīng)自然，他深諳自然無窮的力量，他敬畏自然，能與自然交談，那一刻，他與自然是如此的貼近。自然是無窮的寶藏，用心與自然交流，你會(huì)收獲另一種幸福。

當(dāng)你置身于物欲橫流、燈紅酒綠的世界時(shí)，當(dāng)你處于高速發(fā)展、姹紫嫣紅的時(shí)代時(shí)，當(dāng)你沉迷在紙醉金迷、奢華璀璨的酒宴時(shí)，你的心靈是否迷失在金錢與物質(zhì)的奢靡里？那時(shí)的你，只被功利的心占據(jù)著，只被浮華的表象迷惑著，殊不知只有回歸自然，你才能夠拋卻世俗的誘惑，回歸心靈的本真。心靈，被自然沉淀；自然，讓心靈純粹。

在心靈深處奏響自然的贊歌，自然干凈純粹的氣息會(huì)讓你的靈魂得到慰藉。陶淵明、歐陽修、席慕容親近自然，成為文學(xué)大家。讓我們時(shí)常擁抱自然，相遇于自然與心靈的交融中，讓心靈徜徉在自然寬廣的心胸里。

點(diǎn)評(píng)

1.選材精當(dāng)，主題深刻。在小作者眼里，自然是寬容的，自然是寶藏；自然與心靈相依相偎之時(shí)；可以擁抱不安的靈魂，可以洗禮人的靈魂。小作者呼吁人們不要在凡塵中迷失自我，要和三毛、王潮歌、沈從文、老子等一樣用心與自然交流，讓靈魂得到升華。

2.手法靈活，錯(cuò)落有致。小作者綜合運(yùn)用了描寫、議論、抒情等表達(dá)方式，增強(qiáng)了作文的可讀性和趣味性。同時(shí)，作文開頭引用名句，結(jié)尾呼喚性語句，主體部分重在抒發(fā)情感，整體呈現(xiàn)出一種錯(cuò)落有致之美。

情系自然，不忘初心

◎謝 琛

托爾斯泰曾說：“心中的惡念會(huì)在與作為美和善象征的大自然接觸時(shí)消失。”自然是心靈的凈化劑，自然會(huì)讓迷失在浮華塵世的心靈回歸到最本真的狀態(tài)。我堅(jiān)信：回歸自然，便能重拾初心。

塵世是濁，自然為清。在塵世中掙扎拼搏，濁便蒙住了心靈；在自然里體驗(yàn)感悟，清便滌蕩了心靈。陶潛在官場頹靡消沉，歸根結(jié)底是怕失了“性本愛丘山”的那份本真，于是他離開了官場，歸隱田園。自然是他的指引，自然觸動(dòng)了他的心靈。倘若沒有自然，陶潛又怎能做到毅然決然地離開官場呢？倘若沒有自然，陶潛又怎能作出“采菊東籬下，悠然見南山”的千古佳句呢？自然，讓陶潛找回初心，徹悟自己所追求的絕非是五斗米。由此可見：回歸自然本真，確可令人重拾初心。

回歸自然，感悟自然，如此方能明白自己究竟渴望著什么，追求著什么。唐伯虎回歸自然，方知自己的初心是“不見五陵豪杰墓，無花無酒鋤作田”；蘇軾回歸自然，頓悟自己的初心是“侶魚蝦而友麋鹿，駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”；歐陽修回歸自然，明了自己的初心是“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也”?；貧w自然，拋棄一切雜念，思考人生的本真，方能重拾初心。

當(dāng)代中國，某些人的初心已在對(duì)金錢的追求中徹底迷失。樓脆脆、樓歪歪時(shí)有出現(xiàn)，地溝油在飯桌上幾經(jīng)流轉(zhuǎn)。自然呢？在某些人的眼中早已成為利益的代名詞。走進(jìn)自然，卻從不感受自然，如此又怎能重拾初心呢？如果每個(gè)人都能回歸自然，重拾初心，那么我想，中國夢一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

回歸自然，重拾初心，如此，人生定會(huì)無悔。

點(diǎn)評(píng)

1.多樣論證，說服力強(qiáng)。本文在闡述自己的觀點(diǎn)時(shí)，采用了多種論證方法，其中有引用名言，有道理論證，有舉例論證。論證靈活多變，有點(diǎn)有面，論述陶潛有深度，論述唐伯虎、蘇軾、歐陽修有廣度，論證有力，自然就有說服力。

2.句式靈活，文采飛揚(yáng)。本文文采飛揚(yáng)，語言自由流暢。有長句，有短句；有整句，也有散句；有議論性的句子，也有抒情性的句子?？梢娦∽髡唏{馭語言的能力較強(qiáng)。