初中道德與法治教學(xué)存在的問(wèn)題及改進(jìn)策略

向菊

【摘? ? 要】初中階段學(xué)生已經(jīng)經(jīng)歷了小學(xué)時(shí)系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)，已經(jīng)有了一定的自主學(xué)習(xí)能力。初中道德與法治教學(xué)是一門注重培養(yǎng)學(xué)生思想道德和法制意識(shí)的課程，學(xué)生學(xué)習(xí)這門課程有助于增強(qiáng)他們的綜合素質(zhì)，提高他們的個(gè)人能力，因此道德與法治課程的教學(xué)對(duì)于初中生來(lái)說(shuō)有重要意義。本文就初中道德與法治教學(xué)存在的問(wèn)題及改進(jìn)策論進(jìn)行討論。

【關(guān)鍵詞】初中教學(xué)? 道德與法治? 改進(jìn)策略

中圖分類號(hào)：G4? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2018.21.136

初中生對(duì)于道德與法治課程的看法往往是覺得這門課程是學(xué)校無(wú)聊時(shí)開設(shè)的課程，對(duì)于這門課程沒(méi)有一個(gè)正確客觀的認(rèn)識(shí)，所以學(xué)生的道德與法治課堂一般都被他們用來(lái)睡覺或者玩耍，這節(jié)課的意義就得不到真正的體現(xiàn)，因此教師應(yīng)該針對(duì)這門課程的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行一定程度的改革。

一、教師是改革道德與法制教學(xué)方法的主體

教師作為道德與法治課程的引導(dǎo)者和教授者，他們承擔(dān)著推進(jìn)整個(gè)課堂教學(xué)的重任，但是現(xiàn)在的很多教師對(duì)自己沒(méi)有明確的定位，在課堂上也沒(méi)有盡到自己的責(zé)任，道德與法治教學(xué)主要是需要教師對(duì)學(xué)生不斷的思維滲透，讓他們養(yǎng)成正確的思想道德品質(zhì)，還要讓學(xué)生樹立法制意識(shí)，從而提高學(xué)生對(duì)于道德與法治知識(shí)的掌握程度。

教師不能覺得這門課看上去沒(méi)有什么作用就在教學(xué)中敷衍學(xué)生，并且學(xué)生本身就沒(méi)有什么學(xué)習(xí)興趣，在教師的教學(xué)后反而更加無(wú)視這門課程，這樣就讓這門課程變得可有可無(wú)，需要教師提高自身的教學(xué)技能，從而給學(xué)生帶來(lái)更好的課程體驗(yàn)。并且教師不能僅僅滿足于現(xiàn)在達(dá)到的教學(xué)效果，應(yīng)該積極學(xué)習(xí)新型的教學(xué)方法，并且要積極學(xué)習(xí)其他教師優(yōu)秀的教學(xué)方法，不斷提高自身教學(xué)能力，讓學(xué)生能夠有更好的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，努力推進(jìn)學(xué)生道德與法治知識(shí)的進(jìn)步。

二、提升教師自身素養(yǎng)和法制意識(shí)，為學(xué)生提供正確的知識(shí)引導(dǎo)

近年來(lái)，隨著國(guó)家素質(zhì)教育要求的提高，教師現(xiàn)有的知識(shí)可能已經(jīng)難以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)要求，因此就要求教師要通過(guò)各種途徑豐富自身的知識(shí)內(nèi)涵，并且必須要培育教師正確的法制意識(shí)，因?yàn)榻處熓菍W(xué)生的指導(dǎo)者，應(yīng)該努力完善自身的知識(shí)體系，并且要能夠吸納各方面的言論，因?yàn)榈赖屡c法治這門課程沒(méi)有固定的答案和認(rèn)識(shí)，學(xué)生很有可能有不同于教師的言論，在這種時(shí)候教師就必須能夠吸納各個(gè)方面的言論，從而接受學(xué)生的不同認(rèn)識(shí)，并且可以和學(xué)生進(jìn)行同一問(wèn)題的討論，但是由于教師的威嚴(yán)，學(xué)生可能不敢講出自己的想法教師就應(yīng)該給予學(xué)生足夠的鼓勵(lì)，讓課堂上能夠充滿思維的碰撞。

這個(gè)過(guò)程中教師要注重學(xué)生的課堂主體地位，以朋友的身份進(jìn)行教學(xué)，課堂的主體是學(xué)生，教師在課堂中只是一個(gè)引導(dǎo)者和傳授者的身份，而學(xué)生才是課堂的主體，課堂是他們進(jìn)行學(xué)習(xí)和進(jìn)步的場(chǎng)所，因此學(xué)生是課程中的重要組成，教師應(yīng)該圍繞學(xué)生進(jìn)行備課，而不是像以往一樣圍繞課程進(jìn)行備課，并且教師在授課時(shí)應(yīng)該注意學(xué)生的反應(yīng)，努力做到每個(gè)學(xué)生都能夠完全理解教師所教授的知識(shí)。并且教師應(yīng)該讓學(xué)生在課堂上大膽發(fā)言，讓他們積極展現(xiàn)自己，和其他的同學(xué)進(jìn)行交流，這門課程作為一門思維型課程，要求學(xué)生能夠擁有自己的道德品質(zhì)和法制思維，當(dāng)各個(gè)同學(xué)積極討論的時(shí)候，學(xué)生就能夠通過(guò)思維碰撞了解到他人的思想，從而提升自己的思想認(rèn)識(shí)程度。

三、將道德與法治教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)

將道德與法治教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，從而促進(jìn)學(xué)生應(yīng)用知識(shí)能力的提升。對(duì)于現(xiàn)在初中學(xué)生而言，他們對(duì)這門課不感興趣的原因可能是由于思想道德與法治和自己的生活距離太遠(yuǎn)。讓他們感受不到知識(shí)在生活中的應(yīng)用，因?yàn)橛X得沒(méi)用所以不會(huì)強(qiáng)迫自己去學(xué)，再加上不感興趣，從而讓他們冷落了這門課程。

教師應(yīng)該將道德與法治課程教學(xué)與實(shí)際生活聯(lián)系起來(lái)，讓學(xué)生感受到在生活中這些知識(shí)的重要性，從而讓他們主動(dòng)的去學(xué)習(xí)這門課程，例如教師可以結(jié)合生活中一些沒(méi)有思想道德修養(yǎng)的行為來(lái)給學(xué)生進(jìn)行講解，讓學(xué)生明白思想道德要求我們應(yīng)該擁有怎樣的道德素養(yǎng)，并且可以通過(guò)一些具體案例來(lái)進(jìn)行法制意識(shí)教學(xué)，讓學(xué)生能夠明白法制意識(shí)的重要性，從而讓他們主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)，提高自身道德與法治素養(yǎng)。

四、結(jié)語(yǔ)

道德與法治課程是新時(shí)代下培養(yǎng)學(xué)生思想品德特征和學(xué)生法制意識(shí)的一門重要課程，每個(gè)學(xué)生都必須要認(rèn)真的對(duì)待這門課程，但對(duì)于以前的道德與法治課程教學(xué)中體現(xiàn)出的問(wèn)題，主要是學(xué)生對(duì)課程不感興趣，教師教授課程興趣不高，并且學(xué)生對(duì)于課程沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)，所以導(dǎo)致科目教學(xué)停滯不前，教師應(yīng)該通過(guò)不斷提高自身知識(shí)掌握情況和思維能力，從而提高課堂學(xué)生學(xué)習(xí)狀況，并且教師要注重學(xué)生在課堂上的主體地位，以朋友的身份進(jìn)行教學(xué)，并且要聯(lián)系實(shí)際生活對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，這些教學(xué)方法的應(yīng)用，可以使得學(xué)生提高學(xué)習(xí)積極性，并且讓學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的信心，推進(jìn)學(xué)生知識(shí)體系發(fā)展。通過(guò)這些途徑，學(xué)生的各方面綜合能力都會(huì)得到提升，但這需要每個(gè)教師和學(xué)生一起的共同努力才能取得良好的成效。

參考文獻(xiàn)

[1]劉德東.試論初中道德與法治教學(xué)方法[J].中國(guó)校外教育，2017（13）：114，162.

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