淺談《櫳翠庵品茶》妙玉個(gè)性化語言描寫的獨(dú)特魅力

阮曉莉

內(nèi)容摘要：《紅樓夢》代表了中國古代文言小說語言發(fā)展的最高成就，文中第四十一回《櫳翠庵品茶》作者曹公惜墨如金，成功地運(yùn)用人物個(gè)性化的語言描寫手法，對于刻畫妙玉性格、反映她的心理、表達(dá)她的思想感情起到了關(guān)鍵性的作用，從而在文學(xué)史上塑造了一個(gè)熠熠生輝的妙玉形象。

關(guān)鍵詞：妙玉 語言描寫 品茶 曹雪芹 紅樓夢

“魯迅先生認(rèn)為《水滸》和《紅樓夢》有些地方，是能使讀者由說話看出人來的?！盵1]《紅樓夢》刻畫人物方法多樣，其中最有特色的方法之一，就是通過人物自身的語言描寫，讓人物形象栩栩如生。粗略計(jì)算《紅樓夢》大大小小刻畫了上千號人物，其中七百多位是有名有姓的人物，在曹公的筆下，每個(gè)人物的語言都有自身獨(dú)特的個(gè)性，可謂是“千面千語”“千語千面”。我們通過每個(gè)人物說的話，就能判斷他的出身、處境、事件緣由、性格等，并且了解他的心理和思想感情。妙玉就是其中一位。

讀過《紅樓夢》的人都知道，從頭到尾妙玉明的正面出場僅僅兩回，而《櫳翠庵品茶》是妙玉的第一次粉墨登場，也是非常重要的一次，可謂是妙玉的正傳，對于妙玉人物的刻畫起到?jīng)Q定性作用。作者字字珠璣，沒有一個(gè)字一句話是多余，全篇總共一千兩百多字，從頭到尾只讓妙玉開口說了十一句話，也就百來號字，妙玉的形象就這么鮮明地立在讀者面前了。

總的來說，這十一句話，這百來號字，對于刻畫妙玉性格、反映她的心理、表達(dá)她的思想感情，從而塑造這一個(gè)偉大的人物形象有著十分重要的意義。

一.妙玉出身于大富大貴的官宦之家

1.《櫳翠庵品茶》妙玉首先登場的第一和第二句話就表露了她的身世。

賈母一行人來到櫳翠庵，妙玉泡了一壺茶，隨后賈母道：“我不吃六安茶。”妙玉笑著說：“知道，這是老君眉”。賈母隨即又問“是什么水？”妙玉道“是舊年蠲的雨水。”[2]

賈母是賈府中最德高望重的“老祖宗”， 歷經(jīng)了幾代人的興衰，又是金陵四大家族“史家”的大小姐，飲食起居奢華講究，更懂得養(yǎng)生之道——品茶。而妙玉奉茶“以舊年蠲的雪水”泡的“老君眉”，不僅茶葉高貴，而且使講究生活品質(zhì)的賈母，對飽食之后品茶高要求的心理得到了極大的滿足。在曹公的筆下，足以看出妙玉的出生絕非一般普通讀書人家的姑娘，定是大富大貴官宦人家的大小姐，只有這樣的家境出生的人，才能從小耳讀目染高貴的生活方式，才能熟悉對大戶人家尊貴客人的待客之道。

2.妙玉高貴的家世人人知曉。

文中妙玉的第四句話：寶玉笑道：“他兩個(gè)就用那樣古玩奇珍，我就是個(gè)俗器?！倍钣竦幕卮鹂芍^是絕了，“這是俗器？不是我說狂話：只怕你家里未必找的出這么一個(gè)俗器來呢?！泵钣竦墓赂呙撍?、伶牙俐齒在這里展現(xiàn)地淋漓盡致。如果說寶玉是俗器，可真冤枉寶玉了，一個(gè)銜著玉而生的神瑛侍者，金陵城的名人，誰家不知誰家不曉，家里從小進(jìn)出的達(dá)官貴人，見過的奇珍異寶不計(jì)其數(shù)，大觀園的寵兒，賈家的寶貝疙瘩，賈母懷里的寶貝，當(dāng)今皇帝的小舅子，家里竟找不出如同妙玉拿出的“俗器”般的寶貝嘛？可見，相比之下，妙玉的家境和出身，曹公雖然只字未提，但是人人知曉，高貴出奇。而且寶玉下面的回答也再次應(yīng)了這點(diǎn)，寶玉笑道：“到了你這里，自然把這金珠玉寶一概貶為俗器了?！辈芄瓦@樣，用人物自身的語言就把一切可說的，不可說了全部呈現(xiàn)。

3.品茶需要好茶，更離不開好的茶具。

妙玉捧給賈母喝茶的是成窯五彩小蓋盅，給寶黛二人喝體己茶的是晉王愷把玩，宋東坡收藏過的奇珍異寶，甚至給眾人用的茶具都是一色的官窯脫胎填白蓋碗。這些奇珍異寶，不可能是普通人家所有，也不是一個(gè)出家小尼姑所能擁有的起的，應(yīng)出自大富大貴的官宦之家。

4.品茶除了好茶明貴的器具之外，還要有好水。

歷年來文人墨客對品茶用水都是頗有講究。妙玉煎茶，其用水也非可小覷。這是高貴家庭高貴生活方式的一個(gè)縮影。文中妙玉的第九句話我們看她是怎么說的：黛玉在妙玉面前也似乎變得傻帽了起來，黛玉品茶的時(shí)候就問了妙玉，“這也是舊年的雨水？”此時(shí)曹公又有用了一處絕筆，“妙玉冷笑道”，這個(gè)“冷”字就用得極妙，有對黛玉的不屑，嘲諷，甚至自己的孤高。

接著妙玉又說了“你這么個(gè)人，竟是大俗人，連水也嘗不出來！這是五年前我在玄墓蟠香寺住著收的梅花上的雪，統(tǒng)共得了那一鬼臉青的花甕一甕，總舍不得吃，埋在地下，今年夏天才開了。我只吃過一回，這是第二回了。你怎么嘗不出來？來年蠲的雨水，哪有這樣清淳？如何吃得？”在妙玉眼里黛玉竟成為了一個(gè)俗人？黛玉是曹公如此真愛的一個(gè)人物，如此清高的一個(gè)人，才識過人，詩情畫意，如果說其他人是俗人就罷了，在妙玉眼里黛玉也是俗人。由此可見，有人說妙玉是黛玉的影子，這里足以體現(xiàn)。她絕非普通的人家的女子，言談舉世堪稱不俗。

古代泡茶用井水、泉水、雨水都堪稱一絕，更何況是梅花上的雪水，而且是五年前埋在地下澄清的梅花上的雪水，歷年來研究紅學(xué)的人都被這個(gè)情節(jié)所折服，泡茶用水曹公把它寫到極致，展開了生動(dòng)而豐富的想象，再無他人能勝過一籌了。

二.妙玉的兩大性格特征：赤裸裸的潔癖與含蓄的春心

1.曹公筆中的妙玉性格孤傲、超凡脫俗的同時(shí)，潔癖讓她與旁人顯得格格不入，而且是赤裸裸地表現(xiàn)。

（1）文中妙玉第三句話：當(dāng)傭人把劉姥姥等人喝的茶具再次收回給妙玉的時(shí)候，妙玉道“將那成窯的茶杯別收了，擱在外頭去罷?！彪m然這里沒有妙玉的表情動(dòng)作，只是簡單的一句話，但是赤裸裸的潔癖在此盡情地展現(xiàn)，只因?yàn)閯⒗牙褔L過一口，她便準(zhǔn)備將那名貴的成窯杯給扔了。那么，讓我們再回頭看一下，妙玉奉上的是什么茶具，怎能隨便給扔了呢？“海棠花式雕漆填金云龍獻(xiàn)壽的小茶盤”“成窯五彩泥金小蓋盅”。有人考證劉姥姥后來從窯子里贖回巧姐，很可能就是用的這個(gè)喝茶的小蓋盅。妙玉這一扔，扔出了潔癖的性格，也扔出了這樣一個(gè)價(jià)值連城的稀罕物，后來賈家被抄，和這個(gè)小蓋盅也有些關(guān)聯(lián)，在這里不展開敘述了。

（2）妙玉出場的第十句話是這樣寫的：寶玉讓妙玉茶具就不要扔了，打發(fā)給這位老婆子，以后賣了也可以度日。妙玉說：“這也罷了。幸而那杯子是我沒吃過的；若是我吃過的，我就砸碎了也不能給他。”這潔癖情節(jié)越發(fā)嚴(yán)重了，因?yàn)闆]用過所以可以隨意只管打發(fā)掉，用過了就要粉碎了，我想這也可能是潔癖的最高境界了。

（3）本章節(jié)的最后，一行人要離開了，寶玉好心要派人來給她洗洗寺廟的地，她卻不準(zhǔn)那些小廝們進(jìn)庵門。這是妙玉在文中說的第十一句話，“只是你囑咐他們，抬了水，只擱在山門外頭墻根下，別進(jìn)門來?！敝烂钣裼袧嶑?，潔癖到連小廝進(jìn)來都不準(zhǔn)。這也呼應(yīng)了文中若干個(gè)章節(jié)后面的一個(gè)情節(jié)，寶玉生日一襲人打賭，寶玉輸了，大家想難為他，讓他去折取櫳翠庵的梅花，黛玉就說了，只有他自己去，外人恐怕是取不來的，這樣想來，其他人估計(jì)連尼姑庵的門都進(jìn)不了。

2.相對于潔癖來說，妙玉的思春心意則顯得含蓄得多。

尼姑本應(yīng)杜絕七情六欲，自稱是“檻外之人”的妙玉本更應(yīng)該六根清靜，但是，偏偏曹公筆下的她是一位青春豆蔻年華的少女，深居大觀園旁邊的尼姑庵，偏偏又遇見一個(gè)風(fēng)流倜儻、才貌雙全的“花花公子”，正所謂“云空未必空”。妙玉和大觀園中的眾位姑娘一樣，即便她遁入空門，面對著“良辰美景奈何天”，又如何不會愛上這位翩翩少年呢？她對寶玉的情是含蓄而又凄迷。

（1）她給黛釵二人拿出的茶器雖然是奇珍異寶，但卻是嶄新的，而把自己平日里常用的一個(gè)綠玉斗斟與了寶玉。

曹公為什么這么寫，有人說是妙玉在和寶玉做間接性的親吻。不管如何，妙玉對寶玉的情愫可謂是含蓄又純潔，只可惜寶玉并沒有會其神領(lǐng)其意，反倒嚷嚷著妙玉偏心，把這么一件“俗器”給他。曹公在這里讓妙玉開口說了第七句話，在數(shù)落寶玉家里拿不出這么一個(gè)俗器以外（前面已有評論，在這里不必贅述），接著說：“你這遭吃的茶是托他兩個(gè)福，獨(dú)你來了，我是不給你吃的。”這句話也刻畫得是入木三分，小兒女的含情脈脈斗口角的朦朧情感就這么淋漓盡致的展現(xiàn)了，這是情感萌發(fā)的初期才會有這樣的情感，恰巧曹公用小女子的話就隱喻的表現(xiàn)了。

（2）小兒女的口角之爭，文中妙玉的第六句話，也再一次的疊加體現(xiàn)：“你雖吃的了，也沒這些茶給你糟蹋！豈不聞‘一杯為品，二杯即是解渴的蠢物，三杯便是飲驢了？你吃這一海，更成什么？”這里既用小兒女的口吻道出少女初動(dòng)芳心的親昵，對寶玉淡淡嘲諷和含蓄的喜歡，又寫出了品茶“品”的精髓，曹公的用筆可謂一箭雙雕啊。

“我們學(xué)習(xí)了《紅樓夢》這部偉大古典文學(xué)名著以後，的確體認(rèn)到作者的語言藝術(shù)是有著絕妙盡致的表現(xiàn)手法和異常驚人的偉大成就的?！盵3]《紅樓夢》給讀者留下了一個(gè)謎：在“金陵十二釵”中，妙玉是唯一個(gè)和賈府沒有任何關(guān)系的人，卻躋身于金陵十二釵正釵的第六位，而且排在王熙鳳之前。有人說妙玉即是“妙語”，她外表孤傲清高，內(nèi)心細(xì)膩脫俗，暗示著整個(gè)封建王朝的腐朽和沒落，妙玉是貫穿整個(gè)著作的暗線，也恰似曹雪芹的自身寫照。曹公對妙玉的刻畫筆墨雖不多，但是謎一般的奇女子就這樣活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在讀者面前，讓人回味無窮，曹公也僅僅讓其開口說了十二句話，并且不超過兩百個(gè)字。

參考文獻(xiàn)

1.再倫《紅樓夢》人物語言功能的形象化.臘金萍《蘭州學(xué)刊》2010.1.15

2.《紅樓夢》人物語言的動(dòng)作性略談.李泓《電影評介》2007.8.23

3.《紅樓夢》人物語言與交際技巧試析.祁福雪《文學(xué)教育（下）》2007.11.15

4.《紅樓夢》的人物語言在形象塑造上的貢獻(xiàn).王啟忠《北京師院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）》1987.06.30

5.略談《紅樓夢》的人物語言——以王熙鳳語言作例.殷孟倫《文學(xué)史》1955.05.01

注 釋

[1]《紅樓夢》的人物語言在形象塑造上的貢獻(xiàn).王啟忠《北京師院學(xué)報(bào)（社會科學(xué)版）》1987.06.30

[2]文中所有妙玉的話均引用于廣泛流傳的通行本，即程高本《紅樓夢》

[3]略談《紅樓夢》的人物語言——以王熙鳳語言作例.殷孟倫《文學(xué)史》1955.05.01

（作者單位：南京財(cái)經(jīng)高等職業(yè)學(xué)校）