讓生活的飄浮物穿透世之塵

文 /劉 瑩

詩人與旅人，常常是相互矛盾的身份載體，單從我的個(gè)人經(jīng)驗(yàn)來看，路途上衍生的詩意并不會(huì)比日常生活多，除非刻意尋求，這樣就難免脫離多數(shù)詩人的初衷，而落于俗套。因此可以說，游記詩歌或地理詩歌的書寫，與一般詩歌相比難度更甚。李立的這一組詩，則為我們提供了真實(shí)的“詩與遠(yuǎn)方”的文本可能，他在詩歌當(dāng)中注入許多帶有個(gè)人特質(zhì)的思考，無一不展現(xiàn)出詩人的風(fēng)骨。

以《拉斯維加斯戶外音樂噴泉》為例，從字面蘊(yùn)意上看，題目與正文所描述的動(dòng)物世界里的慶祝、狩獵似乎并無關(guān)聯(lián)，詩人卻刻意將燈紅酒綠的“拉斯維加斯戶外音樂噴泉”這一景點(diǎn)與草原中動(dòng)物群體競(jìng)逐廝殺的景象聯(lián)系起來，這兩者分別作為本體和喻體，距離關(guān)系甚遠(yuǎn)，卻通過大跨度的意義碰撞，給予讀者以新奇的閱讀體驗(yàn)。貫穿全詩的象征、暗諷，以及結(jié)尾的問句“我能否成為那只漏網(wǎng)的角馬？”，都顯示出詩人異于常人的審美路徑，也賦予了“音樂噴泉”迷離、殘暴而致命的性質(zhì)，深刻而清晰地表達(dá)了身處光怪陸離的現(xiàn)實(shí)里，是該“被吞噬”還是該“逃脫”的兩難困境。《彼得要塞》也顯示出相似的思維方式，此詩切入手段新穎，以“石頭”這一細(xì)微的常規(guī)事物出發(fā)，穿梭多重時(shí)空抒發(fā)獨(dú)特的哲理思考。另還有《在但丁故居》的“石板路”，《在伊斯坦布爾》的“一汪碧水”，《在比林斯堡國(guó)家動(dòng)物保護(hù)區(qū)》的“獅子”等，都是詩人選取了獨(dú)特的切入點(diǎn)，構(gòu)成詩歌主意象從而闡發(fā)思考的典例。

盡管寫詩與旅行屬于兩個(gè)不同的范疇，但詩源于生活，旅行也不失為生活的一部分，因而它們有著相似之處。李立的游記詩從某種程度上說，類似于與“走馬觀花”相悖的“深度游”，他不拘泥于簡(jiǎn)單的寓情于景，善于以小觀大，以景物載體構(gòu)成表層符號(hào)，以醇熟的溫度與足夠的自身容納度，在大的格局上，用較為平實(shí)的語言對(duì)歷史和當(dāng)下進(jìn)行了細(xì)致的剖析。

此外，李立這一組詩當(dāng)中的《在月光下》和《在人間》兩首，不同于他的其他游記詩，它們側(cè)重于對(duì)生活與人性的剖析，詩歌語言傾向口語化，文風(fēng)更為平實(shí)樸素，將一個(gè)個(gè)事件按一定邏輯串成，通過殘酷世象的鋪陳排列，抒發(fā)批判與吶喊、無奈與彷徨?！端３怯浭隆泛汀对谔柍恰穬墒?，則多了青春與傷痕等元素，“賭場(chǎng)”“賭資”的意象尤為別具一格，同樣帶有詩人個(gè)人的特質(zhì)?？偟目磥?，李立的詩歌氛圍是寬厚的，敘述筆觸是接地氣的，并且顯露出不凡的擔(dān)當(dāng)。