“全視角”讓思政在無(wú)聲世界生根

胡淑聰 朱勁松 王長(zhǎng)寧

摘要：本文分析了中職學(xué)校聾生思想政治理論課的現(xiàn)狀，針對(duì)聾生的特點(diǎn)，提出了“全視角”的聾生教育理念，讓聾生能夠通過(guò)學(xué)校思政課教育，將思想政治意識(shí)內(nèi)化為行為指南，讓特教學(xué)校走出去的聾生不僅能就業(yè)，也會(huì)生活，成為有發(fā)展的“社會(huì)人”。

關(guān)鍵詞：思想政治?全視角?聾生教育

引言

特殊教育是教育事業(yè)不可或缺的一部分，也是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志之一。對(duì)于一名聾生來(lái)說(shuō)，沉浸在自己的無(wú)聲世界里，如果不能樹(shù)立積極向上的思想政治意識(shí)，就不能順利地融入社會(huì)。因此，本文從學(xué)校、教師、學(xué)生三個(gè)方面分析中職學(xué)校思想政治理論課（以下簡(jiǎn)稱“思政課”）的教學(xué)現(xiàn)狀，并就如何用“全視角”打開(kāi)聾生的思想政治視界提出了一些設(shè)想。

一、我校思政課的教學(xué)現(xiàn)狀

1.聾生的知識(shí)結(jié)構(gòu)導(dǎo)致教學(xué)效果不佳

中職學(xué)生對(duì)于思政課普遍不感興趣，對(duì)于聾生來(lái)說(shuō)就更難走進(jìn)思政課堂。因?yàn)槁暤娜笔?，使得聾生接受知識(shí)的渠道受限，導(dǎo)致知識(shí)結(jié)構(gòu)單一，對(duì)于很多知識(shí)的理解停留在表面。而聾生從小受到的教育都是感性認(rèn)識(shí)為主，因此在中職學(xué)校的課堂上，常常會(huì)出現(xiàn)教師在臺(tái)上講，下面一雙雙茫然的眼。

2.思政課教師的綜合素質(zhì)有礙教學(xué)

首先是手語(yǔ)表達(dá)問(wèn)題。有位教育家說(shuō)過(guò)：如果你想使知識(shí)不變成僵化的、靜止的學(xué)問(wèn)，就要把語(yǔ)言變成一個(gè)最主要的創(chuàng)造工具。聾生的語(yǔ)言就是手語(yǔ)，中職學(xué)校的聾生來(lái)自全省各地，他們的手語(yǔ)帶有地方色彩，而教師的手語(yǔ)則以《中國(guó)手語(yǔ)》為主，在教學(xué)表達(dá)上與聾生的知識(shí)讀取存在很大差異。其次是針對(duì)聾生使用的教學(xué)方法問(wèn)題?，F(xiàn)代教學(xué)方法的特征表現(xiàn)為“生本位”，即要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)實(shí)施教學(xué)，讓學(xué)生成為課堂的主體?？墒窃趯?shí)際教學(xué)中，聾生的主體地位沒(méi)有得到落實(shí)。再次是對(duì)于時(shí)政的把握問(wèn)題。要培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，思政課教師對(duì)于時(shí)政應(yīng)有個(gè)全面的把握，讓聾生了解國(guó)家的時(shí)事，提高其主人翁精神和社會(huì)參與感。

3.思政課的地位有待提高

職業(yè)學(xué)校以就業(yè)為導(dǎo)向，更重視專(zhuān)業(yè)技能的教育。特別是聾生的模仿力比較強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)教師能夠進(jìn)行示范教學(xué)，這樣聾生對(duì)于簡(jiǎn)單的操作性把握還是很不錯(cuò)的。然而，進(jìn)入社會(huì)才發(fā)現(xiàn)對(duì)于品德的要求更高。舉個(gè)例子，2017年6月，學(xué)校分批將2015級(jí)學(xué)生送往企業(yè)跟崗實(shí)習(xí)，其中的電子（2）班為電子專(zhuān)業(yè)全聾生班級(jí)，共18名學(xué)生，有8名學(xué)生被送往美芝公司，另10名學(xué)生被送往亨通公司，至今還在崗的學(xué)生只有在美芝的2名。據(jù)相關(guān)企業(yè)的反饋信息，導(dǎo)致這一局面的主要是學(xué)生的“三觀”存在問(wèn)題。因此，職業(yè)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育，幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，從而在社會(huì)上得到穩(wěn)定的發(fā)展。

二、 “全視角”的聾生教育理念

我國(guó)對(duì)于聾人的定義是有聽(tīng)力障礙的人，也就是部分或完全失去聽(tīng)覺(jué)的人。那么聾生是通過(guò)什么樣的方式來(lái)認(rèn)識(shí)世界呢？絕大部分人會(huì)認(rèn)為是通過(guò)視覺(jué)，這就導(dǎo)致了在特殊教育教學(xué)中，傳統(tǒng)的方式是把聾生關(guān)在教室里進(jìn)行“填鴨式”的灌輸，要求他們死記硬背一些抽象的理論，導(dǎo)致學(xué)校思政工作的形式主義，造成聾生冷淡甚至逆反心理。因此，我們的思政課教學(xué)，必須結(jié)合聾生的特點(diǎn)，才能收到實(shí)效。思想政治教育的本質(zhì)應(yīng)該是對(duì)聾生道德良知的開(kāi)啟，培養(yǎng)聾生良好的思想政治素養(yǎng)，幫助他們樹(shù)立道德信念，達(dá)到“知——情——意——行”的統(tǒng)一。為此，我們要大改革思想政治教育的方式，變“單視角”為“全視角”，讓聾生走出課堂、走出學(xué)校，了解社會(huì)、參加社會(huì)實(shí)踐，變“灌輸式”為“啟發(fā)探索式”，、充分利用各種資源，增強(qiáng)聾生的思政政治意識(shí)，提高思政課教學(xué)效率。

三、開(kāi)啟思政課的“全視角”

首先，用“全視角”的教育理念，化抽象的概念為形象的事例，讓聾生通過(guò)視覺(jué)去感知，從而內(nèi)化為自己的行為。比如《職業(yè)道德與法律》中有很多行為方面的要求，聾生自覺(jué)性比較薄弱，這就是需要提出具體、明確的要求，促使聾生把教育的要求變?yōu)樽约旱膬?nèi)在要求，形成動(dòng)機(jī)，進(jìn)而支配自己的行動(dòng)。

其次，用“全視角”的教育理念對(duì)聾生的認(rèn)知能力進(jìn)行引導(dǎo)。聾生的活動(dòng)大體上分兩類(lèi)：一是有組織的活動(dòng)，一是自發(fā)的活動(dòng)。無(wú)論是哪種活動(dòng)，都會(huì)對(duì)聾生的思想品德產(chǎn)生一定的影響，因而教師都要精心加以指導(dǎo)。聾生由于聽(tīng)覺(jué)損失和語(yǔ)言的局限，規(guī)則意識(shí)淡薄，是非辨別能力差。比如15級(jí)電子班一位同學(xué)的自行車(chē)被偷了，他就想著去拿別人的，而且還有同學(xué)幫他“望風(fēng)”。老師找他談話，他反而說(shuō)別人拿了我的我為什么不能拿別人的，而幫忙的同學(xué)則說(shuō)我沒(méi)犯錯(cuò)我只是幫他看著人。通過(guò)這件事可以看出，不是聾生違紀(jì)違法，而是他們認(rèn)知上的偏差很?chē)?yán)重。這時(shí)教師就需要利用“全視角”的教育方式，從不良行為的認(rèn)知偏差開(kāi)始，推到產(chǎn)生這種行為的原因，再到由此引發(fā)的嚴(yán)重后果，從而使他們真正認(rèn)識(shí)到自己行為的錯(cuò)誤，學(xué)會(huì)通過(guò)正確的方式維護(hù)自己的利益。

再次，用“全視角”的教育理念對(duì)聾生進(jìn)行行為養(yǎng)成訓(xùn)練。所謂養(yǎng)成訓(xùn)練，就是在日常的一言一行中塑造行為。要引導(dǎo)聾生學(xué)會(huì)自律而非依賴于他律。從日常生活到學(xué)習(xí)交往，可以制定行為宣傳手冊(cè)，組織聾生學(xué)習(xí)，選出小組長(zhǎng)，監(jiān)督各組聾生，記錄平時(shí)表現(xiàn)，一周向教師匯報(bào)一次。教師根據(jù)匯報(bào)情況提出合理的建議，用鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的方式，讓好習(xí)慣代替壞行為。在互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代，聾生教育也要跟上時(shí)代步伐，針對(duì)聾生對(duì)手機(jī)依賴性強(qiáng)的特點(diǎn)，可以讓學(xué)生關(guān)注安徽共青團(tuán)公眾號(hào)、學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)App等，教師自己每天看一下有什么適合中職聾生了解的，通過(guò)微信或別的學(xué)習(xí)平臺(tái)推送給學(xué)生，并要求聾生看完了寫(xiě)些簡(jiǎn)短的感想;利用黑板報(bào)、宣傳欄、?？?、校園網(wǎng)等陣地，營(yíng)造德育氛圍，讓學(xué)生完善自我;開(kāi)設(shè)移動(dòng)課堂，走出校園，邀請(qǐng)優(yōu)秀畢業(yè)生回校開(kāi)講座，講述自己的成長(zhǎng)歷程和工作體會(huì)，給在校聾生有直觀的感受，等等。

總之，對(duì)聾生進(jìn)行思想政治教育是一項(xiàng)長(zhǎng)期、艱苦的系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持“一切為了殘疾孩子的生存和發(fā)展服務(wù)”的宗旨，用“全視角”的教育理念，才能讓思政意識(shí)在聾生的無(wú)聲世界中生根。

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