特色旅游資源研究概述（2000—2018）

崔莉

摘要：旅游資源是滿足旅游期望的客觀存在，對旅客產(chǎn)生極強(qiáng)的吸引力，構(gòu)成旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和重要條件。對旅游資源概念的界定，隨著社會發(fā)展水平逐年增高變得尤為迫切。而特色旅游資源是旅游資源概念在旅游業(yè)中的延伸和引用，學(xué)界和業(yè)界已有學(xué)者提出特色旅游資源這一概念，通過對現(xiàn)有特色旅游資源相關(guān)研究進(jìn)行梳理，可進(jìn)一步加深對特色旅游資源的思考和討論，以期推動我國旅游業(yè)在新時代的可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞： 旅游資源；特色旅游資源；概述

中圖分類號：F59 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1672-7517（2018）04-0006-03

1旅游資源概念研究

目前，已有眾多國內(nèi)學(xué)者及相關(guān)機(jī)構(gòu)從旅游資源吸引力和現(xiàn)代旅游業(yè)兩方面對旅游資源概念做了積極的探討，提出了許多建設(shè)性的概念和定義。例如有學(xué)者認(rèn)為旅游是社會文化、生活和歷史經(jīng)驗(yàn)的所有現(xiàn)象和關(guān)系的總和，以“游”為主，集食住行游購?qiáng)蕿橐惑w的綜合性社會活動[1]，本質(zhì)上是社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的產(chǎn)物，是超出生存需要的高級消費(fèi)形式，它以審美為突出特征，是文化最好的載體。旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)[2]，肩負(fù)著旅游業(yè)的發(fā)展，是開發(fā)、利用、規(guī)劃和保護(hù)旅游資源的前提條件[3]。

國內(nèi)學(xué)者的觀點(diǎn)側(cè)重從需求和供給兩種角度，對旅游資源概念進(jìn)行概述。由于視角不同，學(xué)者對旅游資源方面的術(shù)語的理解也有所不同，有的從需求的視角來理解，認(rèn)為旅游資源是指那些其基本功能為吸引旅游者來訪的事物；還有的從供給的角度出發(fā)，認(rèn)為旅游資源是旅游經(jīng)營或旅游業(yè)能夠借以開展經(jīng)營的要素，其基本功能是為旅游經(jīng)營者或旅游業(yè)帶來經(jīng)濟(jì)利益。

旅游理論最早形成于國外，國外將游客接待設(shè)施、優(yōu)良的服務(wù)甚至是舒適快捷的交通條件包括在旅游資源里面，旅游吸引物必須在每年預(yù)先確定的特定時間向公眾開放，而不需要事先的預(yù)定，并且能夠吸引本地居民、旅游者或一日游客。并且，旅游吸引物必須是獨(dú)立的，有獨(dú)立的管理，并直接從旅游者那里得到收入[4]。國外學(xué)者或相關(guān)機(jī)構(gòu)更傾向于從人（旅游者）的角度，旅游者的行為對象（旅游業(yè)的客體），特別強(qiáng)調(diào)客體對旅游者的吸引力。Tourist Attractions是指旅游地吸引旅游者的所有因素的總和。

2特色旅游資源相關(guān)研究

不同于目前最廣泛的二分法，每一個地區(qū)旅游業(yè)的發(fā)展，都是以特色旅游資源被認(rèn)識與得到開發(fā)為前提的。

1）生態(tài)特色旅游資源研究。生態(tài)旅游是人類希望實(shí)現(xiàn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相協(xié)調(diào)的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必然事物[5]。李東通過建立寧夏中衛(wèi)市生態(tài)旅游資源評價模型，對中衛(wèi)市的旅游資源進(jìn)行功能分區(qū)，認(rèn)為中衛(wèi)市的核心旅游產(chǎn)品是沙坡頭旅游區(qū)，中寧縣枸杞觀光園特色旅游資源，海原縣特色旅游資源則是海原大地震遺跡[6]。李長秋等人將自然旅游資源劃分為地質(zhì)地貌景觀、水文景觀、氣象氣候景觀、生物景觀等，將人文旅游資源分為歷史古跡、宗教文化、節(jié)慶活動、主體公園和飲食購物[7]。陳華明等以武漢姚家山旅游景區(qū)的綠色生態(tài)資源和紅色革命文化為依托，探尋出一條紅色文化旅游區(qū)與綠色生態(tài)游覽區(qū)相結(jié)合的時尚“紅加綠”特色旅游發(fā)展之路，指出黃陂旅游發(fā)展既要結(jié)合綠色生態(tài)自然資源優(yōu)勢因地制宜，也要以史為鑒，利用底蘊(yùn)深厚的紅色人文資源，在“紅加綠”特色旅游發(fā)展之路上有所作為，指出美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的最終目的是讓生活在本地的農(nóng)民提升幸福指數(shù)，增進(jìn)農(nóng)民民生福祉，推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)和提升社會主義新農(nóng)村建設(shè)[8]。

2）水體旅游資源評價研究。水體旅游是指直接用于欣賞消遣等旅游活動的自然水體，任何風(fēng)景名勝都離不開水，被稱為是風(fēng)景的血脈[9]。旅游資源評價會學(xué)關(guān)于情感的游資源開發(fā)工作的重要基礎(chǔ)，評價的準(zhǔn)確性關(guān)系到旅游資源開發(fā)的成敗，結(jié)果表明本研究更適用于休閑度假型旅游資源的評價[10]。黃靜波認(rèn)為郴州市水體旅游資源十分豐富，且獨(dú)具特色，并提出了合理規(guī)劃，加強(qiáng)保護(hù)策略，打造精品水景旅游區(qū)等開發(fā)策略[11]。丁蕾等通過對南京市三處典型水體旅游地的實(shí)證研究，在可持續(xù)發(fā)展方面亟待改進(jìn)的地方提出了政策建議[12]。徐先海以池州市水體旅游資源為研究對象，指出池州市水體旅游業(yè)的發(fā)展具有資源豐富，區(qū)位良好和政府積極扶持等有利條件，但同時也存在著開發(fā)不力、投資少、人才缺乏和周邊景區(qū)競爭壓力大等不利因素，提出可以通過整合資源、打造品牌產(chǎn)品，加大資金投入，引進(jìn)人才等措施來逐步將池州市建設(shè)成一個適宜旅游休閑度假的目的地[13]。王世金等對中國冰川的區(qū)位交通、資源環(huán)境、開發(fā)條件和經(jīng)濟(jì)社會條件進(jìn)行分析，最后得出未來中國冰川特色旅游資源將較大區(qū)域主要集中于烏魯木齊、昌吉等地區(qū)[14]。唐承財(cái)?shù)纫詢?nèi)蒙古涼游城作為研究起點(diǎn)，提出并設(shè)計(jì)涼城地區(qū)水利旅游、溫泉旅游、文化旅游和森林旅游等特色旅游資源開發(fā)模式[15]。張利華分析了江蘇省水體旅游資源的特征，基于綜合評價的結(jié)構(gòu)，提出了江蘇省水體旅游資源開發(fā)的現(xiàn)實(shí)價值[16]。王莉等以浙江烏鎮(zhèn)為研究切入點(diǎn)，指出烏鎮(zhèn)由于開發(fā)歷史較短，烏鎮(zhèn)旅游開發(fā)還存在著旅游產(chǎn)品單一、缺乏亮點(diǎn)和特色、社區(qū)參與不夠、旅游設(shè)施難以滿足旅游快速發(fā)展的需要等現(xiàn)實(shí)問題，對水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)旅游開發(fā)戰(zhàn)略進(jìn)行了初步探討[17]。

3）休閑旅游資源研究。休閑旅游是大眾旅游消費(fèi)的熱點(diǎn)和發(fā)展方向，指游客擁有更多閑暇時間、自由經(jīng)濟(jì)收入，以休閑為主要目的的前提。張紅梅以銀川市沙坡頭旅游目的地為依托，對休閑旅游、體驗(yàn)營銷的概念二者之間的關(guān)系進(jìn)行概述，針對沙坡頭旅游產(chǎn)品開發(fā)現(xiàn)狀，在開發(fā)原則及體驗(yàn)營銷策略的基礎(chǔ)上，對沙坡頭5A景區(qū)打造生態(tài)旅游提出修改意見[18]。熊金銀以西昌市鄉(xiāng)村旅游資源定量評價結(jié)果為依據(jù)，得出該區(qū)鄉(xiāng)村旅游資源屬于優(yōu)良級，具有規(guī)模大、數(shù)量多、質(zhì)量好與級別高的特點(diǎn)，特別適合開展鄉(xiāng)村旅游[19]。毛鳳玲以銀川市為研究基礎(chǔ)，指出銀川市高級別的休閑旅游地不多，要將重點(diǎn)轉(zhuǎn)到發(fā)揮資源潛力，突出產(chǎn)品特征，塑造鄉(xiāng)村旅游品牌，提升鄉(xiāng)村旅游品位上來，農(nóng)業(yè)旅游資源評價十分復(fù)雜，影響評價的因素多，采取正確有效的評價方法對得出科學(xué)的評價結(jié)果十分重要[20]。梅虎等通過分析得出，陽朔鄉(xiāng)村、恭城和金車農(nóng)家樂分別屬于世界級、省級和市級的農(nóng)業(yè)旅游資源[21]。劉爽等認(rèn)為嫩江鄉(xiāng)村農(nóng)業(yè)產(chǎn)品豐富多樣，適宜開展現(xiàn)代觀光農(nóng)業(yè)和休閑度假特色旅游[22]。

4）文化特色旅游資源研究。在旅游資源類型多樣化的時代，各種旅游資源的開發(fā)需要得到更深層次的開發(fā)，而文化旅游資源作為一種內(nèi)涵性更高的新資源，對它的開發(fā)必須以文化為核心和靈魂，同時，要密切關(guān)注文化和文化旅游之間的關(guān)系[23]。吳憲霞等通過暑期在項(xiàng)王故里的實(shí)地調(diào)研，對景區(qū)的獨(dú)特優(yōu)勢、存在的問題作了深入分析與整理，指出作為“拔山舉鼎的英雄”項(xiàng)羽的出生地-項(xiàng)王故里，應(yīng)當(dāng)突出當(dāng)?shù)匚幕厣疃韧诰蛭鞒幕滋N(yùn)，以文化為魂，針對項(xiàng)王故里旅游資源的深度開發(fā)提出若干建議[24]。施羽在對全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展背景下的民俗特色旅游資源的開發(fā)和利用的論述基礎(chǔ)上，提出了民俗旅游行業(yè)發(fā)展的幾條建議[25]。喻彩霞等對研究中存在的問題和需要進(jìn)一步重視的問題進(jìn)行了分析[26]。于春雨等針對肅慎族系文化旅游開發(fā)中存在的問題，提出將肅慎族系旅游文化開發(fā)與其他地域、類型的旅游資源相結(jié)合，設(shè)計(jì)肅慎主題旅游線路，加快旅游商品開發(fā)速度，豐富旅游商品種類，實(shí)施旅游地形象與市場營銷策略，豐富肅慎族系文化物質(zhì)載體，重點(diǎn)建設(shè)各類主題公園，培養(yǎng)與引進(jìn)肅慎族系文化旅游專業(yè)人才，組建開發(fā)團(tuán)隊(duì)[27]。陳家晃等以康巴藏區(qū)的藏傳佛教文化旅游資源、以神山圣湖和寺院寺廟的觀光型旅游資源、以藏傳佛教儀式和節(jié)日慶典的參與型旅游資源和保健型旅游資源及購物型旅游資源，指出藏傳佛教是一種脆弱的“活體文化”，建議應(yīng)對康巴藏區(qū)藏傳佛教文化旅游資源采取保護(hù)性開發(fā)，讓康巴藏區(qū)文化精華得到保護(hù)和傳承[28]。

總的來說，目前國內(nèi)關(guān)于特色旅游資源的研究，對于因不同資源的對比分析和資源對旅游產(chǎn)生的影響尚需深入研究。大多只是對特色資源概念進(jìn)行初步分析，還需對資源的因素進(jìn)行深入探討，為旅游資源能更好地為旅游業(yè)發(fā)展發(fā)揮更好作用提供事實(shí)依據(jù)和理論支撐。

3 結(jié)語

綜上研究涉及了各個層面和角度，包括旅游資源的概念、內(nèi)涵、對旅游資源的開發(fā)與評價、對旅游資源的保護(hù)等多元化研究，筆者結(jié)合相關(guān)研究中存在的問題并做出展望：首先，與特色旅游資源相關(guān)的研究理論還不成熟，理論體系有待優(yōu)化完善。應(yīng)完善理論為旅游業(yè)的發(fā)展提供有效的理論指導(dǎo)。其次，目前研究內(nèi)容大多建立在實(shí)地案例的基礎(chǔ)上，文章針對性很強(qiáng)，研究方法多以定性描述為主，應(yīng)多采用問卷調(diào)查、參與式體驗(yàn)、樣帶研究法等相關(guān)研究方法，尋找出更加客觀可行的研究方法。同時由于旅游業(yè)是一項(xiàng)新興產(chǎn)業(yè)，需要各界進(jìn)一步深入研究和討論。

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