內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理服務(wù)工作的維度構(gòu)建與實(shí)踐探索

楊雄

摘 要：近年來(lái)，內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量逐年增加，少數(shù)民族學(xué)生教育管理服務(wù)工作已成為內(nèi)地高校學(xué)生事務(wù)管理的重要組成部分。內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生在思想、學(xué)業(yè)、交往、心理等方面具有其自身特點(diǎn)，文章從政策指導(dǎo)、思想引導(dǎo)、學(xué)業(yè)輔導(dǎo)、行為善導(dǎo)四個(gè)維度闡釋了內(nèi)地高校如何有效開(kāi)展對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育、管理和服務(wù)，并以北京科技大學(xué)的具體實(shí)踐為案例，深入分析其實(shí)現(xiàn)載體與路徑。

關(guān)鍵詞：內(nèi)地高校；少數(shù)民族學(xué)生；教育管理服務(wù)；維度構(gòu)建

中圖分類號(hào)：G647 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：2096-000X（2018）06-0126-03

Abstract： In recent years， the number of ethnic minority students in mainland universities has increased year by year. The education and management of minority students has become an important part of student affairs management in mainland universities. The minority students in universities in the Mainland have their own characteristics in the fields of ideology， schooling， communication and psychology. This paper illustrates how the universities in the Mainland can effectively carry out the education， management and service for ethnic minority students from four dimensions of policy guidance， ideological guidance， academic guidance and good behavior guidance. Taking Beijing University of Science and Technology as a case study， this paper deeply analyzes its carrier and approach.

Keywords： mainland colleges and universities； minority students； education management service； dimension construction

黨的十九大報(bào)告中指出：“深化民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，加強(qiáng)各民族交往交流交融，促進(jìn)各民族像石榴籽一樣緊緊抱在一起，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展?！苯陙?lái)，內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生數(shù)量逐年增加，少數(shù)民族學(xué)生教育管理服務(wù)工作已成為內(nèi)地高校學(xué)生事務(wù)管理的重要組成部分，一以貫之將少數(shù)民族學(xué)生培養(yǎng)工作做實(shí)、做細(xì)、做深，直接關(guān)系到全面貫徹落實(shí)黨的民族政策，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、綜合改革推進(jìn)和教育事業(yè)的發(fā)展的大局，對(duì)于培養(yǎng)和造就德智體全面發(fā)展的高素質(zhì)少數(shù)民族人才，維護(hù)邊疆穩(wěn)定、民族團(tuán)結(jié)、民族平等和民族繁榮具有重要且深遠(yuǎn)的意義。

一、內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的特點(diǎn)分析

1. 思想狀況。內(nèi)地高校的少數(shù)民族學(xué)生總體上在人生觀、世界觀、價(jià)值觀上有著正確的“三觀”。思想積極上進(jìn)，其中的一些先進(jìn)分子積極向黨組靠攏，一些學(xué)生在學(xué)習(xí)、科技競(jìng)賽和志愿服務(wù)等方面表現(xiàn)突出。他們熱愛(ài)故鄉(xiāng)，熱愛(ài)祖國(guó)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，有較強(qiáng)的集體主義觀念，能夠主動(dòng)融入身邊的環(huán)境；民族情感、民族意識(shí)較強(qiáng)烈，對(duì)于本民族文化能夠正確的認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)習(xí)俗也能正確的看待，與師生和諧相處。但部分學(xué)生思想存在一定的盲目性，政治意識(shí)和大局意識(shí)不強(qiáng)，缺乏必要的鑒別力和敏銳性。

2. 學(xué)業(yè)狀況。很多在內(nèi)地高校就讀的少數(shù)民族學(xué)生，進(jìn)入大學(xué)前都曾有過(guò)在內(nèi)地上初高中或預(yù)科班的經(jīng)歷，這段經(jīng)歷在他們進(jìn)入大學(xué)之后具備了一定的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)和能力，尤其是在語(yǔ)言學(xué)習(xí)溝通方面具有更好的基礎(chǔ)，能夠有較為端正的學(xué)習(xí)態(tài)度，一些學(xué)生成績(jī)優(yōu)異能夠獲得獎(jiǎng)學(xué)金、榮譽(yù)稱號(hào)，有的還能爭(zhēng)取到保送研究生繼續(xù)深造學(xué)習(xí)的資格。但由于地區(qū)教育水平的不同，導(dǎo)致學(xué)習(xí)基礎(chǔ)與內(nèi)地學(xué)生對(duì)比相對(duì)薄弱，課堂學(xué)習(xí)效率不高，尤其是學(xué)習(xí)的能力和方法上還存在不足，在學(xué)習(xí)中顯得力不從心，特別是大學(xué)英語(yǔ)、高等數(shù)學(xué)、大學(xué)物理等基礎(chǔ)課程，以及一些相對(duì)專業(yè)性強(qiáng)的理工科課程，體現(xiàn)得尤為明顯。因此，很多少數(shù)民族學(xué)生更愿意選擇一些相對(duì)不需要太強(qiáng)的基礎(chǔ)功底的文科專業(yè)學(xué)習(xí)，這種現(xiàn)象能夠在高校分專業(yè)、專業(yè)的過(guò)程中顯而易見(jiàn)。

3. 交往狀況。少數(shù)民族地區(qū)學(xué)生開(kāi)朗直爽，待人真誠(chéng)，這些特點(diǎn)幫助生活在內(nèi)地高校的少數(shù)民族學(xué)生能夠與周圍同學(xué)建立良好的人際關(guān)系，所以他們大多數(shù)人能夠與內(nèi)地學(xué)生交朋友，做到融洽相處。但豪爽開(kāi)朗的個(gè)性也使他們有時(shí)不善于控制自我情緒，遇事不冷靜、易沖動(dòng)，在處理問(wèn)題的方式上容易采取簡(jiǎn)單極端的方法，容易出現(xiàn)爭(zhēng)吵打架、晚歸酗酒等現(xiàn)象。特別是因?yàn)樽诮绦叛?、民族意識(shí)等原因，產(chǎn)生了同民族學(xué)生“抱團(tuán)”的現(xiàn)象，尤其是一些性格內(nèi)向，學(xué)業(yè)困難、家庭經(jīng)濟(jì)困難和心理問(wèn)題學(xué)生更容以產(chǎn)生這類情況，從而導(dǎo)致交往圈子封閉，并由此引發(fā)一些群體性事件，對(duì)校園安全穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)造成一定的影響。

4. 心理狀況。內(nèi)地高校的少數(shù)民族學(xué)生往往來(lái)自中西部經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)，來(lái)到內(nèi)地城市后，環(huán)境的變化、觀念的沖突、各種思潮的碰撞以及仍然存在的貧富差距，會(huì)對(duì)他們的心理造成一定的沖擊。少數(shù)民族同學(xué)在意識(shí)到家鄉(xiāng)和內(nèi)地城市的差距后，會(huì)促使他們發(fā)奮學(xué)習(xí)，激發(fā)他們勇于為家鄉(xiāng)奉獻(xiàn)的擔(dān)當(dāng)和信心。但由于來(lái)到內(nèi)地，生活習(xí)俗、語(yǔ)言交流、生存環(huán)境、學(xué)習(xí)教育等方面都存在一定的差異，導(dǎo)致在這個(gè)過(guò)程中產(chǎn)生語(yǔ)言障礙、生活不習(xí)慣、學(xué)習(xí)不適應(yīng)、文化差異等系列問(wèn)題，所以部分學(xué)生會(huì)產(chǎn)生心理失衡、壓抑自卑、茫然失落等負(fù)面情緒，這些心理問(wèn)題影響了少數(shù)民族學(xué)生的身心健康，阻礙了其健康成長(zhǎng)。

二、構(gòu)建內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理服務(wù)工作的四個(gè)維度

教育的對(duì)象是人。要做好少數(shù)民族學(xué)生的教育管理服務(wù)工作，關(guān)鍵在于把握其思想學(xué)業(yè)、人際交往以及心理狀況等方面的特點(diǎn)，堅(jiān)持問(wèn)題導(dǎo)向和需求導(dǎo)向，優(yōu)化供給形式和內(nèi)容，從政策、思想、學(xué)業(yè)、行為四個(gè)維度著手，不斷提升教育管理服務(wù)的能力和水平，有效增強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的人才培養(yǎng)質(zhì)量和教育獲得感。

1. 政策指導(dǎo)。宏觀而言，必須認(rèn)真貫徹落實(shí)黨的十八大、十九大及歷次中央民族工作會(huì)議和全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議精神和相關(guān)部署，以習(xí)近平總書(shū)記就做好民族工作和高校思想政治工作的重要講話和論述為指導(dǎo)，結(jié)合高校立德樹(shù)人根本任務(wù)，切實(shí)做好內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理服務(wù)工作的頂層設(shè)計(jì)，做到教育管理與服務(wù)成長(zhǎng)兼顧。具體來(lái)說(shuō)，就是既要堅(jiān)持“依法治?！?，強(qiáng)調(diào)校規(guī)校紀(jì)的約束作用，讓制度發(fā)力，幫助少數(shù)民族學(xué)生樹(shù)立“規(guī)則意識(shí)”和“紅線意識(shí)”；同時(shí)也要秉持“以學(xué)生為本”的理念，圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生，曉之以理，動(dòng)之以情，切實(shí)服務(wù)好內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的實(shí)際需求，將學(xué)生的成長(zhǎng)需求、學(xué)習(xí)需求、生活需求與管理服務(wù)工作有機(jī)的結(jié)合。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“做民族團(tuán)結(jié)重在交心，要將心比心、以心換心?！?/p>

2. 思想引導(dǎo)。高校肩負(fù)著培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人的使命，“立德”作為高校思想政治教育工作中的重要任務(wù)之一，需要貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中。青年正處于人生觀、世界觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期，內(nèi)地高校的少數(shù)民族學(xué)生普遍具有較強(qiáng)的民族意識(shí)，對(duì)于個(gè)別問(wèn)題的認(rèn)識(shí)有一定的片面性，要加強(qiáng)對(duì)內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的思想引領(lǐng)和價(jià)值塑造，增進(jìn)文化認(rèn)同，樹(shù)立和增強(qiáng)文化自信，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，特別是國(guó)家認(rèn)同和中華民族共同體意識(shí)的教育和培養(yǎng)，將他們對(duì)本民族的自豪感與對(duì)中華民族的認(rèn)同感相統(tǒng)一，將成長(zhǎng)成才的個(gè)人夢(mèng)想與實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)相統(tǒng)一。

3. 學(xué)業(yè)輔導(dǎo)。內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生都是本地區(qū)青年的精英群體，但由于地域偏遠(yuǎn)，人才稀缺，經(jīng)濟(jì)發(fā)展欠發(fā)達(dá)等因素，導(dǎo)致各少數(shù)民族地區(qū)的社會(huì)發(fā)展水平和教育資源與內(nèi)地仍有一定差距，因此少數(shù)民族學(xué)生在進(jìn)入學(xué)校后，往往面臨著更多的適應(yīng)性問(wèn)題，其中學(xué)業(yè)困難已成為少數(shù)民族學(xué)生面臨的首要壓力，并容易由此衍生出心理危機(jī)、安全穩(wěn)定等方面的連鎖反應(yīng)。加強(qiáng)內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)業(yè)幫扶，關(guān)鍵在于幫助他們樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)觀念，同時(shí)還要提升學(xué)習(xí)能力和效率，由于大學(xué)教育與中學(xué)教育的不同，還需通過(guò)建立學(xué)習(xí)幫扶的機(jī)制，在制度上、人員等方面給予全方位的支撐。

4. 行為善導(dǎo)。部分少數(shù)民族學(xué)生由于受成長(zhǎng)環(huán)境和文化傳統(tǒng)的影響，在生活習(xí)慣、紀(jì)律意識(shí)、自我管理等方面與內(nèi)地學(xué)生存在一定距離，如不加以合理引導(dǎo)，不僅會(huì)造成少數(shù)民族學(xué)生難以適應(yīng)集體生活、人際關(guān)系緊張等問(wèn)題，尤其是在一些關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)和敏感時(shí)期也會(huì)加大對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理難度。對(duì)于學(xué)生的教育關(guān)鍵是在日常的疏導(dǎo)，而非管理說(shuō)教。行為善導(dǎo)，就是將教育內(nèi)容寓于日常生活中，潛移默化、春風(fēng)化雨，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀落實(shí)、落細(xì)、落小，引導(dǎo)內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生在成長(zhǎng)成才的生動(dòng)實(shí)踐中勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)，將規(guī)范得體的行為與高尚的道德情操融為一體，化于心，見(jiàn)于行。

三、內(nèi)地高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理服務(wù)工作的實(shí)踐探索

基于做好高校少數(shù)民族學(xué)生教育管理服務(wù)工作的構(gòu)建，在具體實(shí)踐中需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行摸索與創(chuàng)新。北京科技大學(xué)的少數(shù)民族學(xué)生教育管理服務(wù)工作提供了一個(gè)契合的分析案例。

（一）政策指導(dǎo)層面：理順工作機(jī)制，加強(qiáng)制度建設(shè)

1. 完善學(xué)院與學(xué)生工作部（處）雙向教育管理服務(wù)機(jī)制。一方面，學(xué)校根據(jù)少數(shù)民族學(xué)生的專業(yè)意愿，將少數(shù)民族學(xué)生劃入到各二級(jí)學(xué)院、專業(yè)行政班和宿舍中，由學(xué)院具體負(fù)責(zé)學(xué)生的日常教育和管理服務(wù)，強(qiáng)化少數(shù)民族學(xué)生的校園融入感和適應(yīng)性，避免學(xué)生產(chǎn)生心理疏離感；另一方面，學(xué)生工作部（處）安排專職少數(shù)民族學(xué)生輔導(dǎo)員，建立少數(shù)民族學(xué)生信息庫(kù)，構(gòu)建縱橫交流機(jī)制，定期與少數(shù)民族學(xué)生座談交流，進(jìn)行專項(xiàng)工作調(diào)研，關(guān)注輿情，全面掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，做到及時(shí)疏導(dǎo)溝通，介紹黨的民族政策，解答他們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中遇到的困惑，實(shí)現(xiàn)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理和精準(zhǔn)服務(wù)。

2. 印發(fā)《北京科技大學(xué)學(xué)生手冊(cè)》，制定系列規(guī)章制度。組織少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行專題學(xué)習(xí)，在新入校后開(kāi)展專門的政策講座，舉辦校規(guī)校級(jí)講座和考試，讓規(guī)矩意識(shí)深入人心。制定少數(shù)民族學(xué)生評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)、保研就業(yè)等制度性文件，確保對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的教育管理服務(wù)有法可依、有章可循。

（二）思想引導(dǎo)層面：強(qiáng)化主題教育，注重骨干培養(yǎng)

1. 以“中國(guó)夢(mèng)”主題教育和社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)。通過(guò)形勢(shì)政策課、主題班團(tuán)日、少數(shù)民族學(xué)生座談、民族團(tuán)結(jié)主題觀影等活動(dòng)，從歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度為學(xué)生生動(dòng)講解中國(guó)作為一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家是中華民族的偉大創(chuàng)造，各民族團(tuán)結(jié)奮斗共同繁榮發(fā)展是中華民族復(fù)興的必然途徑，在內(nèi)地學(xué)生和少數(shù)民族學(xué)生間大力倡導(dǎo)和培育“三個(gè)離不開(kāi)”理念；尊重少數(shù)民族學(xué)生的民族習(xí)慣和宗教信仰，以古爾邦節(jié)、開(kāi)齋節(jié)、藏歷新年等少數(shù)民族重大節(jié)日為契機(jī)，關(guān)心慰問(wèn)少數(shù)民族學(xué)生，營(yíng)造濃厚的民族共融的文化氛圍，傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)，革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化，加深文化認(rèn)同，提升學(xué)生對(duì)學(xué)校的情感，增強(qiáng)認(rèn)同感，積極培養(yǎng)學(xué)生中華民族共同體意識(shí)。

2. 加強(qiáng)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生骨干的培養(yǎng)。以各級(jí)學(xué)生黨校、團(tuán)校、學(xué)生骨干訓(xùn)練營(yíng)為載體，著力培養(yǎng)一支政治素養(yǎng)高、綜合素質(zhì)強(qiáng)的少數(shù)民族學(xué)生骨干隊(duì)伍，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生的自我教育、自我管理、自我服務(wù)。依托學(xué)生社團(tuán)、輔導(dǎo)員助理團(tuán)隊(duì)、學(xué)生年級(jí)工作組等隊(duì)伍，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生骨干的工作能力培養(yǎng)，通過(guò)志愿服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐和科技競(jìng)賽等，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生實(shí)踐能力培養(yǎng)。通過(guò)計(jì)劃單列等方式，發(fā)展優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生入黨，并在其中選拔優(yōu)秀骨干充實(shí)到學(xué)校輔導(dǎo)員和團(tuán)干部工作隊(duì)伍中來(lái)。

（三）學(xué)業(yè)輔導(dǎo)層面：開(kāi)展學(xué)業(yè)幫扶，提升就業(yè)能力

1. 多措并舉開(kāi)展學(xué)業(yè)幫扶。一是適當(dāng)降低“民考漢”“內(nèi)地班”等學(xué)習(xí)基礎(chǔ)薄弱的少數(shù)民族學(xué)生的成績(jī)考核標(biāo)準(zhǔn)，但仍然將這部分學(xué)生劃入正常的行政班級(jí)，按照普通學(xué)生培養(yǎng)的標(biāo)準(zhǔn)，開(kāi)展教學(xué)教育工作，做到考核降低但培養(yǎng)環(huán)節(jié)和內(nèi)容不減少，在努力達(dá)到人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)的同時(shí)，充分緩解他們的學(xué)業(yè)壓力；二是校院聯(lián)動(dòng)，成立學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展指導(dǎo)中心，由學(xué)生工作部門與教務(wù)部門共同組織，針對(duì)一些學(xué)習(xí)難度較大的公共課統(tǒng)一制定輔導(dǎo)方案，邀請(qǐng)專業(yè)教師和高年級(jí)優(yōu)秀學(xué)生為少數(shù)民族學(xué)生進(jìn)行課程補(bǔ)習(xí)和考前知識(shí)串講，夯實(shí)學(xué)習(xí)效果；三是以“助學(xué)零距離”“支部立項(xiàng)”等活動(dòng)為載體，組織學(xué)生黨員和學(xué)生干部結(jié)合實(shí)際情況，制定針對(duì)性強(qiáng)的幫扶措施，開(kāi)展面向少數(shù)民族學(xué)生的“一幫一”結(jié)對(duì)幫扶活動(dòng)。通過(guò)一系列行之有效的工作舉措，逐步提升少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、專業(yè)能力和綜合素質(zhì)，消除其對(duì)學(xué)習(xí)的畏難情緒和自卑心態(tài)，努力實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族學(xué)生的“寬進(jìn)嚴(yán)出”“低進(jìn)高出”。

2. 強(qiáng)化擇業(yè)導(dǎo)向，提升就業(yè)能力。統(tǒng)籌課內(nèi)與課外教育資源，開(kāi)設(shè)“職業(yè)發(fā)展與生涯規(guī)劃”課程，發(fā)揮專職就業(yè)指導(dǎo)教師、輔導(dǎo)員的力量，指導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生盡早做好職業(yè)規(guī)劃，明確奮斗目標(biāo)；設(shè)立“志愿服務(wù)西部獎(jiǎng)”“啟航獎(jiǎng)勵(lì)金”等專項(xiàng)獎(jiǎng)學(xué)金，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生樹(shù)立正確的擇業(yè)觀，鼓勵(lì)他們畢業(yè)后返回西部、建設(shè)家鄉(xiāng)；邀請(qǐng)西藏、新疆、寧夏等用人單位到學(xué)校組織招聘，不斷提升少數(shù)民族學(xué)生的就業(yè)質(zhì)量；設(shè)立專門的指標(biāo)，從少數(shù)民族學(xué)生中招聘輔導(dǎo)員，加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生教育管理。

（四）行為善導(dǎo)層面：推進(jìn)交流交融，選樹(shù)榜樣標(biāo)桿

1. 突出教育重點(diǎn)，促進(jìn)交流融合。一是每年邀請(qǐng)專家、學(xué)者到學(xué)校宣講民族政策、宗教常識(shí)并進(jìn)行針對(duì)性教育，著力提升少數(shù)民族學(xué)生的公民意識(shí)、法治意識(shí)和民族團(tuán)結(jié)意識(shí)；二是嘗試開(kāi)設(shè)民族文化選修課程，增進(jìn)不同民族學(xué)生之間的了解和友誼，營(yíng)造尊重差異、包容多樣、相互信任、共同成長(zhǎng)的和諧校園氛圍；三是發(fā)揚(yáng)少數(shù)民族學(xué)生在文藝和體育方面的特長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)，組織足球、籃球等體育比賽，開(kāi)展新生文藝匯演、戲劇節(jié)、班級(jí)家年華等文藝活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參加班級(jí)和社團(tuán)的文體活動(dòng)和比賽，在活動(dòng)中加強(qiáng)不同民族學(xué)生的交往交流交融。

2. 選樹(shù)榜樣標(biāo)桿，鼓勵(lì)學(xué)生爭(zhēng)當(dāng)成才表率。通過(guò)發(fā)揮評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)的導(dǎo)向和激勵(lì)作用，學(xué)校近年來(lái)涌現(xiàn)了格桑措姆、扎依達(dá)等一批在專業(yè)學(xué)習(xí)、志愿服務(wù)、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等領(lǐng)域表現(xiàn)突出的優(yōu)秀少數(shù)民族學(xué)生典型，通過(guò)選樹(shù)標(biāo)桿，樹(shù)立榜樣的典型示范作用，強(qiáng)化他們的勵(lì)志、感恩、誠(chéng)信教育，通過(guò)設(shè)立面向少數(shù)民族學(xué)生的專項(xiàng)獎(jiǎng)助學(xué)金、提供勤工助學(xué)崗位、專題宣講報(bào)告等形式，引導(dǎo)少數(shù)民族學(xué)生自覺(jué)做校園正能量的傳播者和代言人。

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