關(guān)于一帶一路下民族文化的傳播路徑的研究

劉緒君

摘 要：近年來，習(xí)近平總書記提出了建設(shè)“一帶一路” 的戰(zhàn)略步驟，給我國(guó)不論是經(jīng)濟(jì)、外交、文化等方面都帶了新的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。一個(gè)國(guó)家和民族的強(qiáng)大興盛都是以文化興盛作為有力支撐，而中華民族的偉大復(fù)興就必須有民族文化的支撐。而在這一形勢(shì)和路徑的有利推動(dòng)下，我國(guó)文化傳播和文化的國(guó)際影響力都會(huì)產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。我國(guó)文化事業(yè)在建設(shè)和傳播過程中都出現(xiàn)了一些問題，本文根據(jù)對(duì)“一帶一路”背景的分析和民族文化品牌塑造的時(shí)代需求，結(jié)合和利用這條路徑的有利因素，對(duì)我國(guó)文化對(duì)外傳播提出了新的發(fā)展措施。

關(guān)鍵詞： 民族文化；對(duì)外傳播；一帶一路；傳播路徑

一、一帶一路的時(shí)代背景

如今世界正發(fā)生著翻天覆地的變化，經(jīng)濟(jì)全球化、文化多元化和社會(huì)信息化的潮流是世界發(fā)展的新特征。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人高瞻遠(yuǎn)矚提出共建“一帶一路”來順應(yīng)世界發(fā)展的潮流。如今世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)關(guān)聯(lián)越來越高，經(jīng)濟(jì)的全球化促使各國(guó)的交流越來越密切。而“一帶一路”建設(shè)正是中國(guó)以一種開放的姿態(tài)積極的加入這個(gè)世界發(fā)展的潮流中去?！耙粠б宦贰笔顷P(guān)于亞歐地區(qū)的區(qū)域合作的戰(zhàn)略，雖然中國(guó)所處的亞洲在世界的經(jīng)濟(jì)合作中不處于領(lǐng)先位置，但確實(shí)是世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中最為活躍也最有潛力的一個(gè)區(qū)域。

中國(guó)在人類的文明發(fā)展史上扮演著始終扮演著重要的角色，也為人類文明的發(fā)展做出了重要的貢獻(xiàn)。從兩千多年前漢朝張騫出使西域開始和絲綢之路的開辟，中國(guó)不僅將大量的物產(chǎn)與世界許多地區(qū)進(jìn)行著交換，也同時(shí)在文化上與各個(gè)地區(qū)進(jìn)行著深刻的文化交流與互動(dòng)?！耙粠б宦贰钡拈_展不僅是實(shí)現(xiàn)中國(guó)的夢(mèng)想也在為世界的共同發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。

二、我國(guó)文化對(duì)外傳播的現(xiàn)狀分析

在世界經(jīng)濟(jì)全球化和文化多元化的背景下，世界各國(guó)在文化間的交流與互動(dòng)上將進(jìn)行著前所未有的盛大活動(dòng)，這是一種勢(shì)不可擋的趨勢(shì)。中國(guó)近年來綜合國(guó)力和經(jīng)濟(jì)水平的不斷提高，使得中國(guó)在世界上的影響力也在逐步加大，自然國(guó)外對(duì)中國(guó)文化的興趣和學(xué)習(xí)熱情也不斷高漲。文化作為一個(gè)國(guó)家的軟實(shí)力，作為國(guó)家興盛強(qiáng)大的中國(guó)要支撐是一個(gè)不可忽視的重要因素，文化交流與傳播自然也是提高國(guó)家軟實(shí)力的重要步驟。

中國(guó)發(fā)展史上，我國(guó)的文化交流與傳播就從來沒有停止過，并且也獲得過巨大的成就。如今中國(guó)自改革開放以來，雖然在引進(jìn)西方新進(jìn)的文化過程中取得了突出的成就，但是在建立和傳播中國(guó)文化的過程中卻存在著一些不足。首先在本土文化的建立和外來文化的引進(jìn)中，我們忽視了我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，在文化的建設(shè)中過于盲目追求外國(guó)的文化。而且在外來文化的引進(jìn)中缺乏對(duì)文化的正確判斷于選擇。其次，我們需要建立絕對(duì)的文化自覺和文化自信，我們往往是對(duì)外來的文化過于盲目崇拜，卻不知我們也有著五千年璀璨的文化。在對(duì)外文化交流中，缺乏對(duì)民族文化的塑造和品牌的打造，同質(zhì)化和低俗化文化還一直存在。

三、民族文化的品牌塑造和傳播路徑

（1）民族文化品牌塑造成為趨勢(shì)

品牌作為一種符號(hào)、一種印記是一個(gè)產(chǎn)品的標(biāo)志，品牌具有著很強(qiáng)的識(shí)別力和影響力，它具有著巨大的力量。而一個(gè)民族文化品牌的確立對(duì)民族文化的發(fā)展起著重要的作用，沒有品牌的確立就沒有影響力也就沒有持久的發(fā)展。在國(guó)外隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提高中國(guó)文化的關(guān)注力被不斷加強(qiáng)，影響力也在不斷增加。民族文化的品牌樹立代表著中國(guó)的形象，是國(guó)家對(duì)外發(fā)展的保證。文化多元化的發(fā)展使得我國(guó)文化在對(duì)外的傳播中必須建立具有自己特征的文化形象才能不被外來文化所感染與被淘汰，民族文化的品牌建立是一個(gè)必然的趨勢(shì)。

（2）一帶一路的路徑

兩千多年前亞歐大地上的人們探索出一條連接亞歐非三個(gè)地區(qū)的貿(mào)易和文化交流的路線，被人們稱為“絲綢之路”。2013年習(xí)近平總書記在出訪中亞和東南亞地區(qū)期間，提出了建立“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大提議，得到國(guó)內(nèi)外的廣泛重視。“一帶一路”的路線確立并不是僅僅局限于古代絲綢之路的范圍，而是一個(gè)世界各國(guó)、各個(gè)地區(qū)都可以參加的廣泛區(qū)域。貫穿亞歐非大陸，從東亞經(jīng)濟(jì)圈到歐洲經(jīng)濟(jì)圈與中間廣大腹地國(guó)家都有覆蓋。

四、如何進(jìn)行民族品牌的塑造與傳播

（1）深入挖掘民族文化的內(nèi)涵

中國(guó)提出的“一帶一路”的發(fā)展戰(zhàn)略適逢其時(shí)，這是解決世界經(jīng)濟(jì)全球化中國(guó)智慧的體現(xiàn)。而這個(gè)方案只有緊緊地與文化內(nèi)涵相連接，才能展現(xiàn)智慧的亮點(diǎn)。在國(guó)內(nèi)我們需讓國(guó)民提高對(duì)本民族文化的文化自覺和文化自信，才能夠加深對(duì)本民族文化的理解，繼而了解和挖掘民族文化的內(nèi)涵。我們必須大力宣傳優(yōu)秀的民族文化，從傳統(tǒng)文化中選其精華進(jìn)行廣泛的傳播，讓國(guó)民熱愛民族，熱愛民族文化。通過都民族文化的學(xué)習(xí)，充分理解民族文化的內(nèi)涵，高度認(rèn)可民族文化。

（2）創(chuàng)新文化傳播方式，提升我國(guó)文化的國(guó)際影響力

傳統(tǒng)的傳播方式必須被摒棄，在這個(gè)追求創(chuàng)新的時(shí)代，我們的文化傳播方式也需得進(jìn)行創(chuàng)新才能夠獲得意外的成就。我們要利用新平臺(tái)，使用新手段，從各方面進(jìn)行優(yōu)秀文化的傳播。例如互聯(lián)網(wǎng)的使用，互聯(lián)網(wǎng)的被人們廣泛使用，我們可以以互聯(lián)網(wǎng)為載體進(jìn)行文化的傳播與交流。其中，一定要考慮到沿線國(guó)家的文化差異和文化接受程度，在進(jìn)行文化傳播的同時(shí)適當(dāng)?shù)母淖兎绞剑硇缘倪M(jìn)行文化的傳播。還可以讓富含民族文化特色的文化產(chǎn)品走出去，以具有感染力的文化產(chǎn)品作為人為交流的載體，傳播中國(guó)文化，體現(xiàn)中國(guó)特色。在逐漸的傳播中加強(qiáng)中國(guó)文化在世界上的影響力。

（3）進(jìn)行文化交流與溝通

在一帶一路的發(fā)展戰(zhàn)略下，我們通過文化交流與文化傳播來建立民族文化品牌。在傳播中，我們要注重凸顯中國(guó)元素，不能在各國(guó)復(fù)雜的文化中，丟失中國(guó)文化的特色而與其他文化趨近同一。中華民族五千年的文化而不被摧毀體現(xiàn)著中華文化有著極強(qiáng)大的文化包容性和親和力。在傳播路程中，我們要不斷的讓各國(guó)人民熱情的展現(xiàn)我國(guó)優(yōu)秀的民族文化，尊重其他國(guó)家的文化習(xí)俗，以當(dāng)?shù)厝嗣衲軌蚪邮艿姆绞竭M(jìn)行我國(guó)文化的傳播。同時(shí)我們?cè)谖幕膫鞑r(shí)也要注重汲取其他國(guó)家和地區(qū)的優(yōu)秀文化，為我國(guó)文化注入新的活力。

五、小結(jié)

我們可以清楚的看到，在經(jīng)濟(jì)全球化不斷發(fā)展的形勢(shì)下各國(guó)文化貿(mào)易也在進(jìn)行著碰撞與交流。在我國(guó)“一帶一路”的大好發(fā)展情勢(shì)下，我們也要不斷樹立我國(guó)文化的品牌，提升中國(guó)文化在世界文化領(lǐng)域的影響力。

參考文獻(xiàn)

[1] 呂曉明.論新聞報(bào)道如何助力“品牌大市”成長(zhǎng)——從牡丹江市在全國(guó)率先成功舉辦“商標(biāo)大集”的新聞?wù)勂餥J].新聞傳播，2013.11.

[2]羅康隆.《論民族文化互動(dòng)的特點(diǎn)及本質(zhì)》，《吉首大學(xué)學(xué)報(bào)》（社會(huì)科學(xué)版），2001第1期.

（作者單位：襄陽(yáng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）