基于跨文化交際的獨(dú)立學(xué)院《大學(xué)英語(yǔ)》教學(xué)改革研究

【摘要】語(yǔ)言作為交流和溝通的一種工具，是其所屬文化的一部分。對(duì)于學(xué)習(xí)者而言，若想要掌握英語(yǔ)這門(mén)語(yǔ)言，就有必要了解與之相對(duì)應(yīng)的英語(yǔ)國(guó)家文化。本文基于跨文化交際視角，結(jié)合獨(dú)立學(xué)院英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際情況，探討《大學(xué)英語(yǔ)》課程的教學(xué)改革方向。

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)言；跨文化交際；大學(xué)英語(yǔ)；教學(xué)改革

【作者簡(jiǎn)介】劉超（1987.10- ），男，江蘇徐州人，南京郵電大學(xué)通達(dá)學(xué)院，碩士研究生，講師，研究方向：外國(guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)。

隸屬不同母語(yǔ)的人在交談時(shí)，由于其所屬的文化背景也不同，時(shí)常出現(xiàn)下面這種情況：由于文化上的差異，即便交流雙方的語(yǔ)言使用正確無(wú)誤，也可能產(chǎn)生誤解，導(dǎo)致跨文化交際的失敗。因此，在當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，應(yīng)該給予文化教學(xué)足夠的重視。

一、語(yǔ)言與文化的關(guān)系

語(yǔ)言是文化的基本要素之一，同時(shí)也是文化的重要載體。語(yǔ)言離不開(kāi)文化，文化也依賴(lài)于語(yǔ)言，二者不可分割。因此，《大學(xué)英語(yǔ)》作為一門(mén)高等教育階段的語(yǔ)言教學(xué)課程，當(dāng)然更離不開(kāi)文化教學(xué)。

二、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀

經(jīng)過(guò)調(diào)研不同學(xué)?！洞髮W(xué)英語(yǔ)》教學(xué)大綱并深入《大學(xué)英語(yǔ)》教學(xué)課堂后發(fā)現(xiàn)，目前我國(guó)獨(dú)立學(xué)院《大學(xué)英語(yǔ)》教學(xué)中仍比較重視培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)出語(yǔ)法正確的句子，使用更高級(jí)的詞匯，而忽視掌握如何在不同文化背景下表達(dá)出符合語(yǔ)用習(xí)慣的英語(yǔ)句型的能力，絕大多數(shù)學(xué)生的跨文化交際能力較差。此外，許多獨(dú)立學(xué)院為了提高學(xué)校大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)考試通過(guò)率，在制定培養(yǎng)計(jì)劃時(shí)，仍然把獨(dú)立學(xué)院《大學(xué)英語(yǔ)》的教學(xué)重點(diǎn)放在傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)的語(yǔ)言點(diǎn)剖析以及提升的學(xué)生“聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、譯”等英語(yǔ)基本語(yǔ)言技能上面，但忽視了學(xué)生跨文化交際能力的提高。

作為以培養(yǎng)“應(yīng)用型人才”為導(dǎo)向的獨(dú)立學(xué)院，其學(xué)生也因?qū)I(yè)特點(diǎn)，人才市場(chǎng)需求，家庭經(jīng)濟(jì)能力等各方面因素，有更多步入應(yīng)用型人才市場(chǎng)、出國(guó)深造等更多接觸跨文化交際場(chǎng)合的機(jī)會(huì)。為使其畢業(yè)生具備成功跨文化交際能力，鑒于目前獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，更應(yīng)基于跨文化交際為視角進(jìn)行《大學(xué)英語(yǔ)》課程方面的改革。

三、獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)探析

造成跨文化交際失敗的文化沖突或文化障礙，常常并非來(lái)自于語(yǔ)言本身的詞匯、句子等語(yǔ)言層面的因素，而是源自于語(yǔ)言中更深層次的文化內(nèi)涵。因此，高等教育階段英語(yǔ)課程中的文化教學(xué)成為不可缺少的重要環(huán)節(jié)。

1.獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)可行性。相比中學(xué)英語(yǔ)基礎(chǔ)語(yǔ)言教育階段，學(xué)生主要任務(wù)是打牢英語(yǔ)語(yǔ)言基本功，英語(yǔ)學(xué)習(xí)以語(yǔ)法、詞匯、句型等為主要內(nèi)容，且在目前中、高考英語(yǔ)考試導(dǎo)向的基礎(chǔ)英語(yǔ)學(xué)習(xí)階段，學(xué)生、家長(zhǎng)及老師都會(huì)認(rèn)為沒(méi)有過(guò)多的文化內(nèi)容需要介紹。與此同時(shí)，此階段由于學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)言水平不高，且對(duì)文化認(rèn)知尚處于模糊階段，若刻意在英語(yǔ)課文講解中導(dǎo)入相關(guān)文化因素，很難達(dá)到理想效果。而在高等教育階段，此階段學(xué)生已經(jīng)掌握基本語(yǔ)言知識(shí)，且隨著知識(shí)層次的增長(zhǎng)，對(duì)文化的理解和認(rèn)知逐漸清晰。同時(shí)，許多高校目前所使用的英語(yǔ)教材中的課文幾乎都采用國(guó)外作者的原版文章，課文的內(nèi)容能夠較清晰得體現(xiàn)出語(yǔ)言與文化相結(jié)合。有利于教師基于課本開(kāi)展相關(guān)文化教育。以筆者學(xué)校目前所使用的《新世紀(jì)大學(xué)英語(yǔ)》教材為例，第一冊(cè)第一單元第一篇課文 My Improbable Story，作者在介紹美國(guó)第一任黑人總統(tǒng)奧巴馬的同時(shí)，還介紹了美國(guó)之前的種族隔離政策，民權(quán)運(yùn)動(dòng)，肯尼迪總統(tǒng)的號(hào)召，馬丁路德金的演講以及最終實(shí)現(xiàn)人人平等的美國(guó)夢(mèng)。這一系列內(nèi)容就是一部較為完整的非裔美國(guó)人爭(zhēng)取權(quán)利平等的奮斗史，也是美國(guó)近代文化發(fā)展史上重要的一部分。因此，只要英語(yǔ)老師在授課過(guò)程中時(shí)刻保持“文化導(dǎo)入”教學(xué)這一理念，充分靈活運(yùn)用課文中的相關(guān)內(nèi)容及話(huà)題，就可以在大學(xué)英語(yǔ)課堂中做到既傳授英語(yǔ)語(yǔ)言知識(shí)，又不失時(shí)機(jī)地介紹與之相關(guān)的文化內(nèi)容，為學(xué)生了解相關(guān)英語(yǔ)國(guó)家的文化奠定基礎(chǔ)，為日后進(jìn)行跨文化交際掃除障礙。

2.獨(dú)立學(xué)院大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)方式。獨(dú)立學(xué)院以培養(yǎng)本科應(yīng)用型人才為目標(biāo)，在人才培養(yǎng)定位、學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置改革、應(yīng)用型人才培養(yǎng)課程體系、應(yīng)用型人才培養(yǎng)教學(xué)基本建設(shè)等方面都有一套較為完善的符合自身發(fā)展特色的理論支撐。在《大學(xué)英語(yǔ)》教學(xué)方面，理應(yīng)遵循以培養(yǎng)本科應(yīng)用型人才為目標(biāo)的總體方向，基于獨(dú)立學(xué)院學(xué)生自身專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，人才市場(chǎng)需求，家庭經(jīng)濟(jì)能力等各方面因素，制定與之相適應(yīng)的教學(xué)計(jì)劃及教學(xué)方式，以滿(mǎn)足獨(dú)立學(xué)院學(xué)生日后相對(duì)較高的跨文化交際需求。傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué)方式，受限于傳統(tǒng)的課堂環(huán)境，教學(xué)過(guò)程，傳授方法，考核評(píng)價(jià)手段等，無(wú)法滿(mǎn)足大學(xué)英語(yǔ)文化教學(xué)所需要的各項(xiàng)要求，因此很難實(shí)現(xiàn)獨(dú)立學(xué)院應(yīng)用型人才培養(yǎng)的目標(biāo)，確切說(shuō)來(lái)即無(wú)法滿(mǎn)足獨(dú)立學(xué)院學(xué)生日后相對(duì)較高的跨文化交際需求。因此，除了轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)以語(yǔ)言點(diǎn)剖析以及提升學(xué)生通過(guò)大學(xué)英語(yǔ)四、六級(jí)通過(guò)率為導(dǎo)向的教學(xué)方式外，還應(yīng)積極探索新型教學(xué)模式，為學(xué)生提供更多了解英語(yǔ)國(guó)家文化、增強(qiáng)培養(yǎng)跨文化交際的機(jī)會(huì)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳新仁.當(dāng)代中國(guó)語(yǔ)境下的英語(yǔ)使用及其本土化研究[M].北京：北京大學(xué)出版社，2012.