論新時(shí)代社會(huì)主義初級(jí)階段的新任務(wù)

劉峰國(guó)

摘 要：堅(jiān)持實(shí)事求是，在深入分析和正確認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情和發(fā)展階段基礎(chǔ)上，黨的十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段論斷，為科學(xué)謀劃和推進(jìn)黨和國(guó)家各項(xiàng)工作，制定和執(zhí)行正確的發(fā)展戰(zhàn)略和政策提供了根本依據(jù)。“世異則事異，事異則備變。”十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記提出一系列新思想新戰(zhàn)略新理念，將中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)推向了新的發(fā)展階段。在這一新階段，我們黨在充分把握社會(huì)主義初級(jí)階段的本質(zhì)基礎(chǔ)上，需要繼續(xù)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，打牢社會(huì)主義初級(jí)階段的物質(zhì)基礎(chǔ)；從制度層面全面布局頂層設(shè)計(jì)，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化；始終堅(jiān)持以人民為中心的理念，持續(xù)滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要；突破傳統(tǒng)的二元國(guó)際政治觀，推動(dòng)國(guó)際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展。

關(guān)鍵字：新時(shí)代；社會(huì)主義；初級(jí)階段；新任務(wù)

“世異則事異，事異則備變?！绷?xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)：“全黨要牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，牢牢立足社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大實(shí)際。”實(shí)事求是地把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)；我國(guó)發(fā)展站到了新的歷史方位，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。那么習(xí)總書記這一重要論述與我們長(zhǎng)期堅(jiān)持的社會(huì)主義初級(jí)階段論之間是什么關(guān)系呢？社會(huì)主義初級(jí)階段自1987年提出到現(xiàn)在也足足有三十年，當(dāng)前探討社會(huì)主義初級(jí)階段這一理論的過(guò)去、現(xiàn)在和將來(lái)，具有越來(lái)越強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)和理論意義。

一、社會(huì)主義初級(jí)階段定位的起源

社會(huì)主義是一個(gè)長(zhǎng)期發(fā)展的歷史必然過(guò)程，這個(gè)過(guò)程必然是隨著時(shí)間的變遷，由若干不同的發(fā)展階段組成。馬克思主義者對(duì)此進(jìn)行了努力探索。馬克思關(guān)于走向共產(chǎn)主義社會(huì)的最初設(shè)想是沒(méi)有包括社會(huì)主義這一階段，而是認(rèn)為資本主義發(fā)展到一定階段，會(huì)主動(dòng)、直接過(guò)渡到共產(chǎn)主義社會(huì)，為此他把共產(chǎn)主義社會(huì)分為第一階段和第二階段。根據(jù)馬克思的“兩個(gè)階段論”，列寧根據(jù)分析，作了進(jìn)一步闡述，在《國(guó)家與革命》一書中提出共產(chǎn)主義第一階段就是社會(huì)主義階段，第二階段才是共產(chǎn)主義社會(huì)，列寧還論證了這兩個(gè)社會(huì)階段的區(qū)別和聯(lián)系。我國(guó)走上社會(huì)主義道路后，毛澤東把社會(huì)主義劃分為不發(fā)達(dá)、比較發(fā)達(dá)兩個(gè)階段。從當(dāng)時(shí)的情況看，毛澤東對(duì)社會(huì)主義階段的劃分還是比較合理的。但是中共八大后，由于階級(jí)斗爭(zhēng)思維影響，這種認(rèn)識(shí)被改變了。鄧小平繼承列寧和毛澤東的社會(huì)主義階段劃分思想，認(rèn)為社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，并作出“當(dāng)時(shí)中國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段并且提出這個(gè)階段將持續(xù)相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期”的重大判斷。在此基礎(chǔ)上，中共十三大報(bào)告在強(qiáng)調(diào)我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)的基礎(chǔ)上，首次提出我國(guó)正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，并且系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論、道路、戰(zhàn)略和基本政策，還提出社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展與轉(zhuǎn)型的特征，自此中國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展階段有了清晰的定位。此后，黨的十三大到十九大報(bào)告都堅(jiān)持這一基本觀點(diǎn)和國(guó)情。

二、社會(huì)主義初級(jí)階段的歷史實(shí)踐

社會(huì)主義國(guó)家在探索社會(huì)主義發(fā)展階段的過(guò)程是一個(gè)曲折的過(guò)程。在前蘇聯(lián)，列寧提出資本主義與共產(chǎn)主義之間有個(gè)社會(huì)主義階段，這種定位是客觀的，可惜列寧在前蘇聯(lián)建國(guó)三年后就去世了，沒(méi)辦法實(shí)踐和驗(yàn)證社會(huì)主義階段理論。到了斯大林時(shí)期，顯得有點(diǎn)操之過(guò)急，1936年斯大林就宣布已經(jīng)在前蘇聯(lián)實(shí)現(xiàn)了社會(huì)主義。赫魯曉夫接任后，對(duì)斯大林的思想和做法進(jìn)行修正，提出要用20年時(shí)間基本建成共產(chǎn)主義社會(huì)。但到了勃列日涅夫時(shí)期，他看到共產(chǎn)主義在前蘇聯(lián)遲遲沒(méi)有實(shí)現(xiàn)，所以對(duì)共產(chǎn)主義產(chǎn)生了懷疑，說(shuō)“什么共產(chǎn)主義，這都是哄哄老百姓的空話”。再到了戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，在資、社意識(shí)形態(tài)激烈斗爭(zhēng)和西方和平演變背景下，戈?duì)柊蛦谭蚋纱喾艞壛斯伯a(chǎn)主義，說(shuō)“我生活的目的就是為了消滅共產(chǎn)主義?！苯Y(jié)果前蘇聯(lián)與社會(huì)主義、共產(chǎn)主義漸行漸遠(yuǎn)。在我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的探索歷程中，由于對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段認(rèn)識(shí)不足，也出現(xiàn)急于求成的“大躍進(jìn)”，這同樣讓我國(guó)遭受了重大挫折與損失。但社會(huì)主義國(guó)家對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的探索給我們啟示：作為一種未來(lái)的社會(huì)制度，共產(chǎn)主義沒(méi)有可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)，我們必須對(duì)什么是社會(huì)主義和共產(chǎn)主義保持著清醒的認(rèn)識(shí)，任何脫離現(xiàn)實(shí)和超越階段都會(huì)造成社會(huì)發(fā)展的挫折，造成損失。前人的探索為“社會(huì)主義初級(jí)階段”理論的提出奠定了基礎(chǔ)。

三、社會(huì)主義初級(jí)階段發(fā)展新起點(diǎn)

根據(jù)鄧小平的構(gòu)想，中共十三大確認(rèn)：“我國(guó)從五十年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時(shí)間，都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段?！编囆∑竭€強(qiáng)調(diào)：“現(xiàn)在一百年已經(jīng)過(guò)去三十八年，還有六十二年，所以說(shuō)我們的路還很長(zhǎng)。以后的六十二年，我們還要夾著尾巴做人。”從鄧小平的判斷來(lái)推演，從1949年算起，今后至少100年都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段。清華大學(xué)胡鞍鋼教授就此對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段作了劃分，將社會(huì)主義初級(jí)階段分為兩個(gè)階段：即20世紀(jì)下半葉和21世紀(jì)上半葉“兩個(gè)半場(chǎng)”，上半場(chǎng)分絕對(duì)貧困、解決溫飽、實(shí)現(xiàn)小康三個(gè)階段。下半場(chǎng)則分21世紀(jì)前二十年和后三十年兩個(gè)階段，以此算如今我國(guó)進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段“下半場(chǎng)”的第一階段，正朝“第二階段”進(jìn)發(fā)。這種劃分有一定的合理性，但主要還得依據(jù)兩個(gè)指標(biāo)，一個(gè)是與西方資本主義國(guó)家實(shí)力的對(duì)比，一個(gè)是對(duì)人民群眾需求的滿足程度。這兩個(gè)指標(biāo)都是變動(dòng)的，所以習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)要更準(zhǔn)確地把握我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)。十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央，從堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特社會(huì)主義全局出發(fā)，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、提出兩個(gè)百年目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)……這一系列新思想、新戰(zhàn)略、新理念，將中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)推向了新的發(fā)展階段。

四、新時(shí)代社會(huì)主義初級(jí)階段新任務(wù)

在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民經(jīng)過(guò)近百年的持續(xù)奮斗，如今我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時(shí)期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。但“行百里者半九十”，越是接近夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)，越要頭腦清醒、居安思危，特別是要認(rèn)識(shí)到中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。自中共十八大以來(lái)，我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展有了新的起點(diǎn)，但這不是在超越社會(huì)主義初級(jí)階段，更確切的說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)變化的是特征，而不是社會(huì)主義初級(jí)階段的本質(zhì)。

1.中心任務(wù)沒(méi)有變

以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是發(fā)展的必由之路，也是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的偉大中國(guó)夢(mèng)的根本保證。盡管經(jīng)過(guò)40年的發(fā)展，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度迅猛，現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)總量已位居世界第二，但人均擁有量還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于世界西方發(fā)達(dá)國(guó)家。雖然我國(guó)的發(fā)展速度高于歐美其他國(guó)家，但要趕上甚至超過(guò)這些國(guó)家，今后還有很多工作要做，還有很長(zhǎng)的路要走。與此同時(shí)，競(jìng)爭(zhēng)是無(wú)處不在，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)不僅比社會(huì)主義同行發(fā)展更快，也比世界上其他處于發(fā)展中的資本主義國(guó)家更有生機(jī)活力，世界上其他一些資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家為此還對(duì)我國(guó)的發(fā)展方式害了“紅眼病”，千方百計(jì)想分裂我們的國(guó)家，想方設(shè)法想阻止我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。越是在這種逆境下，我們?cè)绞且逍颜J(rèn)識(shí)，堅(jiān)定信念，振奮信心，善謀實(shí)干，不斷改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分，把我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞上去，逐步實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，為實(shí)現(xiàn)共同富裕而不懈奮斗。

2.頂層設(shè)計(jì)需系統(tǒng)

習(xí)近平總書記深刻指出：“全面深化改革，全面者，就是要統(tǒng)籌推進(jìn)各領(lǐng)域改革。”并在十八屆中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)要求加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)推進(jìn)改革。畢竟，我國(guó)的新一輪改革，全面分析改革面臨的形勢(shì)，聚焦于一個(gè)總目標(biāo)，這就是完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。新的歷史方位，中國(guó)的發(fā)展和改革已經(jīng)高度融合，改革由單項(xiàng)和局部突破轉(zhuǎn)向全方位系統(tǒng)設(shè)計(jì)和整體推進(jìn)的趨勢(shì)更為顯著，改革內(nèi)涵已由經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域全面拓展到政治、文化、社會(huì)、生態(tài)及黨的建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域，國(guó)內(nèi)改革更加深入地?cái)U(kuò)大到應(yīng)對(duì)逆全球化挑戰(zhàn)、參與全球治理，起大國(guó)擔(dān)當(dāng)責(zé)任，做負(fù)責(zé)任的大國(guó)。用一個(gè)形象的比如，全面深化改革也就成為一場(chǎng)講究協(xié)調(diào)、講究配合的足球賽。在深化改革攻堅(jiān)克難、“臨門一腳”階段，必須要有“攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝”的勇氣、立場(chǎng)和信心，進(jìn)一步推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)改革，開創(chuàng)全面發(fā)力、多點(diǎn)突破、縱深推進(jìn)的新局面。

3.人民需求要滿足

我們搞社會(huì)主義，很重要的一點(diǎn)就是要體現(xiàn)社會(huì)主義比資本主義的優(yōu)越性，如果我們的人民的物質(zhì)文化需求都沒(méi)有能夠日益滿足，怎么去體現(xiàn)我們的優(yōu)越呢？圍繞人民群眾這一根本需求，十八大新一屆中央政治局常委同中外記者見面時(shí)，習(xí)近平總書記就強(qiáng)調(diào)：“我們的人民熱愛生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！蔽ㄓ袠淞ⅰ耙匀嗣駷橹行摹钡睦砟睿糯髮?duì)我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的科學(xué)把握，更加要加快健全基本公共服務(wù)體系，才會(huì)解決好人民群眾最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，在幼有所育、學(xué)有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上持續(xù)取得新進(jìn)展。根據(jù)我們的兩個(gè)“百年計(jì)劃”，今后要實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，民生的改善是以實(shí)際行動(dòng)來(lái)詮釋以人民為中心的中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政理念。

4.全球治理多擔(dān)當(dāng)

與毛澤東時(shí)代“三個(gè)世界劃分”，鄧小平時(shí)代“南南關(guān)系、南北關(guān)系”的二元政治觀所不同，如今世界政治生態(tài)發(fā)生巨大變化，我們必須創(chuàng)新外交理論和國(guó)家關(guān)系準(zhǔn)則，突破舊的國(guó)際政治觀。如今肩負(fù)在習(xí)近平總書記身上的任務(wù)，不僅要在以往積累的經(jīng)驗(yàn)范疇上考慮中國(guó)怎么發(fā)展，而且要考慮中國(guó)和世界怎樣在互動(dòng)中發(fā)展、甚至中國(guó)能否為世界探索一個(gè)更好的發(fā)展道路的問(wèn)題。為此，必須要推動(dòng)我國(guó)與世界進(jìn)一步融合。要促進(jìn)融合，就得積極參與全球治理，提出建設(shè)性的中國(guó)方案，積極引導(dǎo)全球治理體系變革，為完善全球治理貢獻(xiàn)智慧，推動(dòng)國(guó)際秩序和全球治理體系朝著更加公正合理方向發(fā)展，展示全球治理的大國(guó)擔(dān)當(dāng)，提升我國(guó)的國(guó)際影響力與感召力。十八大以來(lái)，習(xí)近平總書記就是在此背景下，站在整個(gè)人類的高度，提倡構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，展示大國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出“一帶一路”倡議，正在踐行一條中國(guó)和平發(fā)展和推動(dòng)世界繁榮之路。

進(jìn)入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義，我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了“下半場(chǎng)”。以習(xí)近平總書記為核心的黨中央堅(jiān)持實(shí)事求是，牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)最大國(guó)情，準(zhǔn)確把握社會(huì)主義初級(jí)階段不斷變化的特點(diǎn)，不斷增強(qiáng)理論自信和戰(zhàn)略定力，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，發(fā)揚(yáng)中華民族精神，奮發(fā)圖強(qiáng)，做好全面決勝小康社會(huì)階段各項(xiàng)工作，到2020年如期全面建成小康社會(huì)，繼而為2035基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化國(guó)家，2050年建成現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)而努力奮斗。