馮璐琳
【摘 要】本文分析英語(yǔ)跨文化意識(shí)教學(xué)現(xiàn)狀及跨文化意識(shí)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的重要意義,提出培養(yǎng)英語(yǔ)跨文化意識(shí)的教學(xué)策略,并從插入典故、交代文章創(chuàng)作背景、描述異國(guó)他鄉(xiāng)風(fēng)情、多元對(duì)比等方面進(jìn)行闡述。
【關(guān)鍵詞】高中英語(yǔ) 跨文化意識(shí) 核心素養(yǎng) 分析 策略
【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】0450-9889(2018)06B-0065-02
高中英語(yǔ)作為高中教學(xué)中的重要學(xué)科,不僅關(guān)系著學(xué)生高考成績(jī)的高低,而且決定著學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升??缥幕浑H作為英語(yǔ)教學(xué)內(nèi)容的重要組成部分,是英語(yǔ)核心素養(yǎng)的重要組成,也是學(xué)生能力發(fā)展的重要支撐。培養(yǎng)學(xué)生的跨文化意識(shí),讓學(xué)生的英語(yǔ)核心素養(yǎng)得以全面提高成為高中英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)鍵所在,是高中英語(yǔ)教學(xué)的核心。因此,教師需要關(guān)注跨文化意識(shí)的培養(yǎng),積極尋找最佳的跨文化意識(shí)培養(yǎng)路徑,這不僅是英語(yǔ)核心素養(yǎng)所提出的新的要求,更是學(xué)生綜合能力發(fā)展的必然選擇。
(一)教師方面。教師對(duì)當(dāng)前高中英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)展,已經(jīng)具有一定的跨文化培養(yǎng)意識(shí),但是課外意識(shí)的培養(yǎng)并沒(méi)有納入重要培養(yǎng)目標(biāo)之中,相應(yīng)的教學(xué)觀念還處于較為滯后的狀態(tài),導(dǎo)致英語(yǔ)跨文化意識(shí)培養(yǎng)工作難以取得預(yù)期的效果。而且很多教師對(duì)跨文化意識(shí)的培養(yǎng)還存在誤區(qū),認(rèn)為所謂跨文化意識(shí)的培養(yǎng)僅僅是文化知識(shí)的傳播,從而造成英語(yǔ)跨文化意識(shí)培養(yǎng)障礙的產(chǎn)生。
(二)學(xué)生方面。從學(xué)生方面來(lái)說(shuō),信息化時(shí)代的到來(lái)拓寬了傳統(tǒng)的學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的路徑,網(wǎng)絡(luò)、雜志、電視等諸多渠道為學(xué)生提供了認(rèn)識(shí)外國(guó)社會(huì)、感受外國(guó)生活的路徑,同時(shí)也為學(xué)生的跨文化意識(shí)培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。但是我們也必須看到,這些信息的提供更多地呈現(xiàn)出零散雜亂狀態(tài),并不具有系統(tǒng)性和針對(duì)性,難以真正為學(xué)生跨文化意識(shí)的培養(yǎng)提供助力。而且學(xué)生的語(yǔ)言應(yīng)用環(huán)境較為欠缺,語(yǔ)言應(yīng)用頻率、氛圍的不足,也難以真正讓學(xué)生形成跨文化意識(shí)。
首先,培養(yǎng)學(xué)生英語(yǔ)跨文化意識(shí)不僅是學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的重要要求,更是時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的需要。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步,跨文化交際日漸顯得重要。學(xué)生在日后交際中所要面對(duì)的不僅僅是與自己有著相同文化背景的人,同時(shí)也需要面對(duì)與自身行為方式、思維習(xí)慣完全不同的外國(guó)人,這就要求學(xué)生不僅需要能夠使用母語(yǔ)進(jìn)行交流,而且需要掌握熟練的英語(yǔ)來(lái)進(jìn)行自我思想的表達(dá)以及對(duì)對(duì)方言行舉止的理解,更加需要在充分考慮對(duì)方文化習(xí)慣的基礎(chǔ)上做出相應(yīng)判斷和反應(yīng)??缥幕庾R(shí)的培養(yǎng)正是在此方面發(fā)揮作用。
其次,跨文化意識(shí)的培養(yǎng)是當(dāng)前高中英語(yǔ)《新課標(biāo)》明確提出的要求。高中英語(yǔ)的學(xué)習(xí)已經(jīng)步入英語(yǔ)學(xué)習(xí)的較高階段,需要學(xué)生通過(guò)接觸異國(guó)文化來(lái)拓寬視野、通過(guò)對(duì)異國(guó)文化的感知來(lái)探索自身發(fā)展的新路徑,不僅要讓學(xué)生的交際能力得到提升,而且要讓學(xué)生的綜合能力得到發(fā)展?!队⒄Z(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)解讀》對(duì)跨文化意識(shí)的培養(yǎng)提出明確要求,主要包括:主要英語(yǔ)國(guó)家與中國(guó)生活方式及行為習(xí)慣的異同;常見(jiàn)習(xí)語(yǔ)、成語(yǔ)、典故及其文化內(nèi)涵;主要的文學(xué)家、藝術(shù)家、科學(xué)家的經(jīng)歷及其成就等內(nèi)容。
(一)插入典故,挖掘詞匯內(nèi)涵。無(wú)論東方還是西方,都有很多經(jīng)典故事,其中不僅融合了很多經(jīng)典詞匯,而且還彰顯了豐富的文化內(nèi)涵。通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中融入相應(yīng)典故,可以讓學(xué)生對(duì)其中的詞匯予以精準(zhǔn)把握,而且還能夠讓學(xué)生結(jié)合所學(xué)習(xí)的詞匯了解其中的深刻內(nèi)涵。典故能夠帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入異域風(fēng)情的文化背景之中,帶給學(xué)生英語(yǔ)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
比如,筆者在進(jìn)行高中英語(yǔ)“The Olympic Games”的教學(xué)過(guò)程中,便引入了極具神話色彩的希臘故事。奧林匹克本身是一個(gè)翻譯詞匯,原指古希臘時(shí)期在奧林匹亞舉行的對(duì)天神宙斯的祭祖活動(dòng),所開(kāi)展的體育活動(dòng)被稱為“奧林匹亞競(jìng)技”,這讓奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)既彰顯了重要的體育精神、人文素養(yǎng),又讓其蒙上了一層神秘的色彩。結(jié)合典故內(nèi)容讓學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)精神予以剖析,并讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己喜歡的運(yùn)動(dòng)賽事,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣更加高昂,同時(shí)對(duì)西方運(yùn)動(dòng)文化的歷史和由來(lái)也產(chǎn)生深刻理解?!癟he Olympic Games,first held in 776BC.”“It has a history of more than one thousand years.”等內(nèi)容既是學(xué)生從西方文化思想中延伸而來(lái)的認(rèn)識(shí),也是學(xué)生進(jìn)行資料應(yīng)用和挖掘的重要成果,對(duì)學(xué)生英語(yǔ)跨文化的學(xué)習(xí)具有推動(dòng)作用。
西方典故中的很多內(nèi)容如同我們東方的寓言故事,其中的詞匯、內(nèi)容都具有重要內(nèi)涵,不僅能夠很好地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行英語(yǔ)知識(shí)學(xué)習(xí),而且能夠讓學(xué)生的跨文化理念更具滲透性,對(duì)學(xué)生全方位學(xué)習(xí)英語(yǔ)具有重要影響。
(二)交代背景,助力深度閱讀。閱讀是英語(yǔ)教學(xué)中不可忽視的重要組成部分,其對(duì)學(xué)生的語(yǔ)言知識(shí)應(yīng)用、綜合能力發(fā)展都具有重要作用。而真正推動(dòng)學(xué)生閱讀能力提升的重要因素之一,則是背景的交代,即讓學(xué)生進(jìn)行深度閱讀,只有讓學(xué)生對(duì)文章的“來(lái)龍去脈”予以深刻感知,才能夠讓學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵予以透徹認(rèn)識(shí),才能夠讓學(xué)生與作者產(chǎn)生共鳴。
比如,筆者進(jìn)行高中英語(yǔ)“Theme parks”的教學(xué)時(shí),在讓學(xué)生閱讀文章的同時(shí)引入創(chuàng)作的背景,讓學(xué)生了解文章內(nèi)容的由來(lái)。但是,此過(guò)程并沒(méi)有完全由教師來(lái)進(jìn)行,而是讓學(xué)生探索世界各地的“主題公園”,并說(shuō)一說(shuō)中西方各自建設(shè)主題公園的出發(fā)點(diǎn)以及設(shè)計(jì)理念。以此為契機(jī),學(xué)生能夠自覺(jué)地對(duì)文章內(nèi)容進(jìn)行深刻剖析,并感受到中西方理念的不同,有的學(xué)生說(shuō)道:“Dollywood in the beautiful Smoky Mountains in the southern USA.”有的學(xué)生說(shuō)道:“To the Chinese Theme park industry,the fist year of 21st century is a prospective and challenges time.”文化背景輔助學(xué)生達(dá)到了更好的閱讀效果,也讓學(xué)生的閱讀興趣更加濃厚。
交代文章創(chuàng)作背景,并讓學(xué)生對(duì)背景內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘,不僅能夠讓學(xué)生走入文章背后看到文章文化內(nèi)涵,而且讓學(xué)生在資料查詢中達(dá)到更為深刻的文化差異理解,讓學(xué)生的跨文化意識(shí)逐漸萌生。
(三)描述風(fēng)情,激活探究欲望。異域風(fēng)情的存在總讓學(xué)生感覺(jué)到其神秘,讓學(xué)生對(duì)其探索的欲望更加濃厚。通過(guò)異域風(fēng)情的描述不僅能夠讓學(xué)生的跨文化感受更具想象力,而且讓學(xué)生的探索欲望得到激發(fā),讓學(xué)生能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,很好地開(kāi)展文化之旅,讓學(xué)生在自我探索中深刻認(rèn)識(shí)中西方文化的不同。
比如,筆者在進(jìn)行高中英語(yǔ)“Traveling abroad”的教學(xué)過(guò)程中,便會(huì)讓學(xué)生化身成為導(dǎo)游,并以情景教學(xué)模式開(kāi)展教學(xué),讓學(xué)生在途經(jīng)某一國(guó)家或者某一地區(qū)時(shí),說(shuō)一說(shuō)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,說(shuō)一說(shuō)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣。這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一種全新的體驗(yàn),有的地區(qū)學(xué)生已經(jīng)耳熟能詳,甚至已經(jīng)“到此一游”;而有些地方則更具神秘氣息,學(xué)生了解較少。于是筆者便讓學(xué)生結(jié)合網(wǎng)絡(luò)信息查詢等方式了解該地區(qū)的特點(diǎn),感受其風(fēng)情之不同。有的學(xué)生說(shuō)道:“It is important for Americans to thank other people for favour even if what the other people did was very small. ”有的學(xué)生說(shuō)道:“Though chopsticks are used in many Asian countries,they have their beginnings in China.”融合了情景教學(xué)模式的風(fēng)情感受帶給學(xué)生更真實(shí)的感覺(jué),也讓學(xué)生的思維更具跳躍性,其探索欲望得以激發(fā)。
風(fēng)情的描述能夠讓學(xué)生感受到異國(guó)他鄉(xiāng)的奇妙,能夠讓學(xué)生的內(nèi)心情感得到更大程度的激發(fā)。結(jié)合相應(yīng)的情景教學(xué),則能夠帶給學(xué)生更直觀的感受,也讓學(xué)生的探索欲望得以調(diào)動(dòng)。教師可以將課堂交給學(xué)生,讓學(xué)生在風(fēng)情的感受中理解跨文化的不同。
(四)多元對(duì)比,增強(qiáng)差異敏感。為了讓學(xué)生對(duì)跨文化理念有深入的認(rèn)識(shí),引入“對(duì)比法”則顯得極為重要。通過(guò)中西方文化的對(duì)比、學(xué)習(xí)內(nèi)容的對(duì)比、語(yǔ)言應(yīng)用的對(duì)比、文化內(nèi)涵的對(duì)比等,讓學(xué)生感受不同的國(guó)度其歷史文化的不同,造成其文化的感知也不同,通過(guò)其中的“不同點(diǎn)”來(lái)認(rèn)識(shí)文化的多元性,從而讓學(xué)生的差異感更加敏銳。
比如,筆者在進(jìn)行高中英語(yǔ)“Festivals around the world”的教學(xué)過(guò)程中,便讓學(xué)生就世界各地的節(jié)日進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生既能夠感受東方的“新年”,又能夠感受西方的“圣誕節(jié)”;既能夠感受東方的“情人節(jié)”—— 元宵節(jié),又能夠感受西方的“情人節(jié)”—— 2 月 14 日。在讓學(xué)生進(jìn)行節(jié)日對(duì)比的同時(shí),讓學(xué)生分析每個(gè)節(jié)日所蘊(yùn)含的國(guó)度文化、了解文化背后的異同。有的學(xué)生說(shuō)道:“The Mid-Autumn Festival is one of the most important festivals in China.”有的學(xué)生說(shuō)道:“Christmas is a Christian holiday that celebrates the birth of Jesus Christ.”透過(guò)節(jié)日的表面學(xué)生感受更多的是其內(nèi)在的跨文化內(nèi)涵比較,讓學(xué)生的跨文化意識(shí)感受更加強(qiáng)烈。
教師不僅可以從節(jié)日入手進(jìn)行文化對(duì)比,也可以從中西方肢體語(yǔ)言的不同入手進(jìn)行比較,多樣化的比較方式不僅能夠讓學(xué)生跨文化意識(shí)更加深刻,而且讓學(xué)生能夠結(jié)合不同的語(yǔ)境靈活地應(yīng)用語(yǔ)言,為學(xué)生英語(yǔ)能力的提升提供助力。
總之,高中英語(yǔ)教學(xué)中,語(yǔ)言知識(shí)固然重要,但是其背后的文化內(nèi)涵同樣不容忽視,文化內(nèi)涵與語(yǔ)言密不可分,所發(fā)揮的作用不容小覷。甚至從某一個(gè)方面來(lái)說(shuō),也正是文化因素的作用讓語(yǔ)言發(fā)展至此,讓英語(yǔ)散發(fā)出其原有魅力。教師需要提升自我跨文化意識(shí),讓學(xué)生結(jié)合文化進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí),挖掘語(yǔ)言精髓,實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的交際功能,讓學(xué)生在對(duì)文化理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行語(yǔ)言學(xué)習(xí),讓學(xué)生的英語(yǔ)學(xué)習(xí)達(dá)到事半功倍的效果。
【參考文獻(xiàn)】
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(責(zé)編 羅汝君)