教師“三頂柱”

成安縣實驗小學 韓玉姣

豐子愷先生把人格比作一只鼎，而支撐這只鼎的三根支柱是：思想真，品德美，情感善，只有真、善、美和諧統(tǒng)一，才能為人師表。受豐老之說啟發(fā)，我把師德的本質簡括為三點：第一是“勤”，第二是“愛”，第三是“真”。

勤即勤快。

勤讀書，提升自我修養(yǎng)。

一讀專業(yè)書籍，二讀“雜書”。專業(yè)書籍，比如關于如何做好一名優(yōu)秀的教師、如何做好班級管理、心理學等方面的書?！半s書”，比如社會學、自然科學、歷史文化等方面的書，只要能增加自己的底蘊，多多益善。

讀《曾國藩家書》，使我感受到“勤”字的真諦，也使我領悟到：教育亦需勤字當先，教師自身能力有一定局限，但都須勤字當頭，方能無愧于職責。

勤思考，提高自我認識。

讀書時勤思考，遇事時勤思考。思考是進行分析、總結、推理、判斷等思維活動的訓練。勤思考能提升自己的對人、對物或對事的認識，思考讓自己的能力、境界不斷得到提升。

勤動筆。課后寫隨筆，遇事寫反思，隨時記筆記。寫作的過程就是整理思想、發(fā)展思想的過程。一本又一本的筆記，就是自己的思想成長記錄。

愛即愛心。

愛自己。首先要愛自己。要勤于鍛煉，注重三餐，修身養(yǎng)性。身心健康是一切之基礎，“病態(tài)”的教師焉能教出健康的學生。

愛工作。工作實現(xiàn)自我價值的平臺，是成就自我的搖籃。因此，對工作要有虔誠之心，要認真、踏實工作，把工作盡量做到漂亮、完美。

愛學生。愛是教育之匙。教師的愛心能超越一切教育技巧，產(chǎn)生意想不到的效果。而若是缺乏愛心，再高級的智慧也會失靈。

真即真誠。

真實反映自己的內(nèi)心，不矯揉造作。對同事真誠以待，同事的優(yōu)點，真心學習，對其教育教學中的錯誤和欠缺，直言不諱。對學生真誠相待。對那些后進生，要尊重他們的存在，不忽視，不歧視，并認真幫他們找到落后的根源，制定趕超方案。對任何學生的贊揚、批評，都要從心出發(fā)。

我曾教過一名學生小鷗，令所有老師都頭疼，課上、課下沒有消停過。我一度對他束手無策，我向心理老師請教，認識到：必須要讓他對老師放下敵視，才能走進他的內(nèi)心。要做到這一點，就必須拿出足夠的真誠。于是，我每天見到他，就主動向他微笑并跟他打招呼。剛開始，他會停下腳步，看我一下，然后就跑了。慢慢地，他看到我，就會主動停下來微笑著向我打招呼，再后來，他會和我說上幾句話，告訴我他和同學的事情。她媽媽反映，小鷗變化很大，一到上學時間，就趕緊收拾書包，往學校跑，作業(yè)也積極完成了。這真令我驚喜，其實我也沒做什么——除了奉獻為師的一顆真誠的心。孩子的心是敏感的，他們能感受到一切真誠或虛假。漸漸地，小鷗成了我的小助手。課堂上，幫我管理孩子們的坐姿，他想出用一個礦泉水瓶子放在胸口和課桌之間來保證坐姿的好主意。下課后，他幫我收發(fā)作業(yè)本，當上了作業(yè)監(jiān)督員，他把全班的本子都一個一個地仔細看一遍……這個小家伙，完全變了，這正是真誠的魔力啊。