探究小學(xué)語文閱讀教學(xué)中口語交際能力的培養(yǎng)

摘要：本文以小學(xué)語文閱讀教學(xué)為研究視角，針對(duì)如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)實(shí)踐中有效培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力展開分析討論。期待為進(jìn)一步提高小學(xué)語文教學(xué)水平貢獻(xiàn)綿薄之力。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語文；閱讀教學(xué)；口語交際能力

著名教育學(xué)家、語言學(xué)家張志公先生曾講，在教學(xué)實(shí)踐中如果忽視口頭語言，那么一定會(huì)將書面語言削弱，最終只會(huì)導(dǎo)致“兩敗俱傷”的局面產(chǎn)生，進(jìn)而也就降低了學(xué)生的語言綜合應(yīng)用能力。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》當(dāng)中，明確指出了在語文課堂上關(guān)注對(duì)學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生將身邊的故事講出來?；诖?，如何在小學(xué)語文教學(xué)的各個(gè)板塊當(dāng)中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)已經(jīng)成為集中關(guān)注的問題。

一、 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，重視口語交際能力培養(yǎng)

在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中，教師必須要轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，不要為了考試而教學(xué)，更不要將各個(gè)板塊的教學(xué)分裂開來，而是應(yīng)該將培養(yǎng)學(xué)生綜合應(yīng)用能力為目標(biāo)，在閱讀教學(xué)中注重對(duì)學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)。現(xiàn)階段在小學(xué)語文考試中，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)“看拼音寫詞語”“同義詞、反義詞”等，由于在考試當(dāng)中字音、字形、字義等，而對(duì)于口語交際能力一般不進(jìn)行考察。正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，教師在教學(xué)中不注重對(duì)學(xué)生口語交際能力的培養(yǎng)，甚至很多教育工作者在閱讀教學(xué)當(dāng)中，將全部精力集中在字詞與文章理解之上，對(duì)口語表達(dá)能力的培養(yǎng)置之不理。在小學(xué)語文教學(xué)中，閱讀教學(xué)是一個(gè)重要的組成部分，將名篇美文作為基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文章進(jìn)行深度的剖析與理解，學(xué)生作文能力、語言表達(dá)能力的提升與閱讀教學(xué)息息相關(guān)?；诖?，教師在進(jìn)行閱讀教學(xué)的過程中，一定要在各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中對(duì)學(xué)生口語表達(dá)能力進(jìn)行培養(yǎng)。以《狼和小羊》一課的教學(xué)為例，在字詞講解的過程中，可以引導(dǎo)學(xué)生利用“爭(zhēng)辯”等生詞造句；在精度課文的時(shí)候，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)寓言的寓意發(fā)表自己的見解，之后組織情境表演，達(dá)到對(duì)學(xué)生交際能力培養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)。

二、 營(yíng)造課堂氛圍，提高學(xué)生口語交際能力

在習(xí)得語言的過程中，語境是非常重要的，尤其在口語交際的過程中，情境性與互動(dòng)性是基本特點(diǎn)。所以口語交際是在特定的語言環(huán)境之下所進(jìn)行的語言活動(dòng)，一旦離開了特定的環(huán)境，其似乎就變成了無源之水。所以在小學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐中，若想實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生口語交際能力的教學(xué)目標(biāo)，必須要為學(xué)生打造樂于表達(dá)、敢于表達(dá)、善于表達(dá)的課堂氛圍，使得學(xué)生能夠有效地克服內(nèi)心的膽怯，增強(qiáng)自己的信心。同時(shí)還應(yīng)該注重“生活即教學(xué)”理念在教學(xué)中的應(yīng)用，將口語交際能力的培養(yǎng)與生活聯(lián)系在一起。

在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往那種“滿堂灌”“填鴨式”的教學(xué)方式，注重營(yíng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍，消除學(xué)生“膽怯”“畏懼”的心理，使得學(xué)生能夠充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極表達(dá)自己的想法。將交際能力的訓(xùn)練跟貫穿在課堂教學(xué)的始終，無論是在“課堂導(dǎo)入”環(huán)節(jié)，還是在“拓展練習(xí)”環(huán)節(jié)，都應(yīng)該注意對(duì)學(xué)生交際能力的培養(yǎng)。例如，在《揠苗助長(zhǎng)》一課的教學(xué)實(shí)踐中，我們就可以在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)應(yīng)用問題導(dǎo)入的方式，利用多媒體播放一段微課視頻，在視頻當(dāng)中利用動(dòng)畫的方式呈現(xiàn)一位農(nóng)夫?qū)⑻锏刂械暮堂缛斯ぐ纬隽艘还?jié)，幾天之后這些禾苗全部枯萎了。然后引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)視頻內(nèi)容口頭作文；在“拓展訓(xùn)練”的環(huán)節(jié)中，可以引導(dǎo)學(xué)生用口頭講故事的方式為同學(xué)講述自己知道的一些語言故事，如《守株待兔》《狐假虎威》等等。

我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生曾經(jīng)講過“生活即教育”。在大千世界中，五彩斑斕的生活當(dāng)中存在著豐富的教學(xué)內(nèi)容，而學(xué)習(xí)到的知識(shí)最終也是要回歸到生活當(dāng)中去的，也應(yīng)該為生活而服務(wù)的。所以在教學(xué)實(shí)踐中，我們要為學(xué)生營(yíng)造生活化的情景，讓學(xué)生在自己熟悉的場(chǎng)景當(dāng)中表達(dá)自己內(nèi)心的想法，提高交際能力。例如，在《嫦娥奔月》這一神話故事的教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生對(duì)于嫦娥奔月這個(gè)故事是陌生的，所以在課堂上不愿意表露自己的心聲，因?yàn)樾W(xué)生都生怕自己“說錯(cuò)了”。為了消除學(xué)生這樣的心理，我們就可需要為學(xué)生營(yíng)造生活化的情景。如，我們可以從中秋節(jié)的故事說起，在教學(xué)的開始我們首先就拋出中秋節(jié)這一話題，然后做出引導(dǎo)“同學(xué)們，中秋節(jié)是哪一天？在中秋節(jié)當(dāng)中我們有哪些習(xí)俗呢？”對(duì)于小學(xué)生來講，中秋節(jié)并不陌生，是每年都要過的傳統(tǒng)節(jié)日，所以當(dāng)?shù)寐牭竭@一引導(dǎo)之后，同學(xué)們一定會(huì)與自己的生活經(jīng)歷聯(lián)系在一起，回想自己在中秋節(jié)當(dāng)中都吃了什么、做了什么，然后就會(huì)爭(zhēng)先恐后地說出來一些中秋節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗。接著這樣的機(jī)會(huì)，教師就可以引入對(duì)“嫦娥奔月”這一神話故事的降解。在講解完之后，為了實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生交際能力的訓(xùn)練，可以設(shè)置這樣一個(gè)交際情景：中秋節(jié)到了，將如嫦娥真的來到了我們的身邊，你將與嫦娥說些什么？然后組織小組討論，之后找1～2組學(xué)生上臺(tái)表演，其中一個(gè)學(xué)生扮演嫦娥，一個(gè)學(xué)生扮演現(xiàn)代社會(huì)的學(xué)生，二者展開穿越時(shí)空的對(duì)話。在這一過程中，首先學(xué)生了解了嫦娥奔月這個(gè)神話故事；然后學(xué)生的口語交際能力得到了提升；最后還可以讓學(xué)生接受傳統(tǒng)文化教育，進(jìn)而熱愛中華民族傳統(tǒng)文化，實(shí)現(xiàn)了“三維一體”的教學(xué)目標(biāo)。

三、 結(jié)語

語言交際是生活在社會(huì)上的每一個(gè)人必備的素質(zhì)，而語文教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生良好交際能力的平臺(tái)。希望通過文章的闡述，可以使得廣大小學(xué)語文教育工作者全面轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，創(chuàng)設(shè)語境，逐步培養(yǎng)小學(xué)生的口語交際能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]程玉琴.如何在小學(xué)語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力[A].《教育科學(xué)》編委會(huì).2017年9月全國(guó)教育科學(xué)學(xué)術(shù)科研成果匯編[C].《教育科學(xué)》編委會(huì)，2017：1.

[2]蔣慧.芻議小學(xué)語文閱讀教學(xué)中對(duì)學(xué)生口語交際能力的鍛煉[J].才智，2016（02）：116.

作者簡(jiǎn)介：

薛文婷，江蘇省昆山市，昆山市周巷小學(xué)。