淺談裝飾性語言在水彩畫創(chuàng)作中的運用

摘 要：裝飾性的一些表現(xiàn)形式同水彩畫有著某種共同的藝術(shù)追求。本文以水彩畫表現(xiàn)語言中的裝飾性語言為探索的出發(fā)點，從構(gòu)成水彩畫作品的基本要素：構(gòu)圖、造型中的線條、色彩這幾個方面進行論述，并結(jié)合藝術(shù)家的作品，分析融入裝飾性元素后的畫面效果，和呈現(xiàn)出來的藝術(shù)感染力。

關(guān)鍵詞：創(chuàng)作；裝飾性語言；個性

一、裝飾性語言的定義

裝飾性語言簡而言之是人主觀思維對客觀事物進行改造，有意識的創(chuàng)造出符合人審美趣味的一種美的形式語言。水彩畫的創(chuàng)作過程中，裝飾性語言的運用是適度的，并且符合一定的藝術(shù)審美標(biāo)準(zhǔn)。藝術(shù)作品是畫家想要傳達給觀者情感的物化，而裝飾性語言就是其中轉(zhuǎn)化的一個媒介。裝飾性語言與水彩畫特殊的表現(xiàn)方式結(jié)合于畫面，既能再現(xiàn)作者內(nèi)心思想的跳躍，又能真實的反映創(chuàng)作素材。

二、畫面中裝飾性語言的具體表現(xiàn)

（一）裝飾意味的構(gòu)圖

讓·弗朗索瓦·米勒曾經(jīng)說過：“構(gòu)圖就是把一個人的思想傳遞給別人的藝術(shù)”。作為將個人思想傳遞給觀者的第一步，構(gòu)圖的組織和安排至關(guān)重要。裝飾意味的構(gòu)圖在一定程度上強調(diào)了畫面的構(gòu)成因素和畫面的形式感，增強了作品的視覺沖擊力，是藝術(shù)家審美情趣的表現(xiàn)。就像馬蒂斯所說的：“所謂構(gòu)圖就是把畫家用來表現(xiàn)其情感的各種因素 ，以富有裝飾意義的手法加以安排的藝術(shù)”。所以，在創(chuàng)作過程中，畫家有意將畫面組織成含有裝飾性意味的構(gòu)圖，掙脫自然物象的形體束縛，這不是完全脫離客觀物象，也不是對客觀事物隨心所欲的編造，而是在反復(fù)思考過后，靈活的運用裝飾性形式美的法則。一切規(guī)律、法則也都不是教條，與情感匹配之后，構(gòu)圖方式會演化出多種變化。魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ吩?jīng)說過：“注意內(nèi)容（意義），并非意味著運用理性能力刻意地構(gòu)圖造型，這是一個態(tài)度問題”。一些蘊含畫家裝飾性語言作品的畫面在構(gòu)圖的處理上，也不是在單純、刻意的描繪客觀事物，而是經(jīng)過主觀合理的安排把畫面中的事物組合起來傳達情意。例如龐薰琹的水彩作品《與此巴黎》的構(gòu)圖中，他將畫面分割成大小不一的面積?？梢钥闯霎嫾矣昧Ⅲw主義的處理手法，將畫面分割后重新排列組合描繪當(dāng)時的租界——“巴黎”。畫面構(gòu)圖形式均衡飽滿，鬧市的喧鬧和擁擠、車輛往來的都市生活狀態(tài)生動地呈現(xiàn)。這幅作品構(gòu)圖新穎，畫家從獨特的視角呈現(xiàn)他眼中的都市生活。

（二）裝飾性造型中線條的運用

凡高認(rèn)為，“繪畫，并非把我們?nèi)庋鬯姷挠枰哉_的再現(xiàn)，而是如何把自己意念中的造型和顏色，按自己的需要予以再生”。富有變化的線條進行勾勒，注重“簡”在畫面的體現(xiàn)。這一點可以從裝飾性造型的理論中得到理解。裝飾性造型的首要核心是“簡”，在此基礎(chǔ)之上是“變”，線條也是如此。一方面，首先要理解線條的“簡”并不是說簡單、簡潔。這是一種表現(xiàn)理念，是去除繁瑣的線條后保留具有突出事物特點的線條。另一方面，了解線條的“變”是在“簡”的基礎(chǔ)上， 通過夸張對象的本質(zhì)特征 ， 使造型更能體現(xiàn)表現(xiàn)對象的精神特質(zhì)。羅·克利曾說過“用一根線條去散步”。這句看似荒誕的話，道出了線條能引起觀者心理和情緒的變化。對于線條的精神化傾向我們最先想到的可能是藝術(shù)家克里姆特，在他的作品《女人的三個階段》中，小孩、年輕女人與老婦人的線條有明顯的區(qū)別，表現(xiàn)小孩和女人的線條飽滿、圓潤、線條流暢，表現(xiàn)老婦人的線條有明顯的遲滯，像是經(jīng)過歲月磨礪圓潤的線條變得蜿蜒起伏，如此畫家賦予了線條強烈的表現(xiàn)性。這樣賦有裝飾意味的線條，摻雜畫家情感的變化，更突出了畫面表現(xiàn)的主題。

（三）裝飾色彩的應(yīng)用

康定斯基提到過“色彩有一種直接影響心靈的力量”。把握色彩關(guān)系，這就關(guān)乎到自然色彩轉(zhuǎn)變到主觀色彩的這個過程。如果說寫實性色彩忠實于藝術(shù)家的眼睛注重客觀， 那么裝飾性的色彩則更加貼近藝術(shù)家的心靈更注重主觀 ，是對客觀色彩的一種超越 。裝飾性色彩的主觀用色蘊含畫家對描繪對象更深層次的理解，這種理解由內(nèi)心出發(fā)，提煉、夸張后展現(xiàn)在畫面之上，通過色彩的運用使我們透過雙眼的觀察產(chǎn)生心理的變化從而激起情緒和心理的響應(yīng)。水彩創(chuàng)作中或多、或少的使用具有裝飾意味的色彩去表現(xiàn)。中國一些水彩畫家的畫面當(dāng)中也體現(xiàn)出裝飾性色彩的運用，例如水彩畫家陳堅的作品《走進帕米爾》，畫面以黑、白、紅這三種顏色主為主色，構(gòu)成了整幅作品，畫面主觀用色特別突出，尤其是在描繪母女二人相互偎依的狀態(tài)，作者通過畫面中這三種顏色的沖撞，這樣濃烈提純的色彩運用，表現(xiàn)作者對母女之情的理解。這不是通過人物面部表情傳達，而是通過畫面色彩的運用，表現(xiàn)母女之間既簡單又復(fù)雜的感情。水彩畫創(chuàng)作中蘊含裝飾性色彩的主觀性，也同樣注重畫面中色彩關(guān)系的精煉。例如水彩畫家陳朝生對畫面色彩的運用方式：注重視覺、心理及更簡單和理想化的色彩運用。作品《逆光的靜物》中主要用了紅、橘黃、純黑等表現(xiàn)物體處在逆光之中，作者對畫面主體物的刻畫進行了簡化，令色彩更吸引人的目光，對畫面整體氛圍的營造恰如其分。水彩中融入裝飾性元素，它的表現(xiàn)形式不拘一格。不僅豐富了水彩畫表現(xiàn)語言，在創(chuàng)作思想上也注入了新的靈感。裝飾性語言服務(wù)于水彩畫面，更注重主觀情感的傳達與表現(xiàn)，使作品的語言形式符合繪畫的形式，從而創(chuàng)作出打動觀者的水彩畫作品。

結(jié)語“繪畫是綜合、主觀、理念和象征的藝術(shù)表現(xiàn)，所以必然是蘊含裝飾的”。藝術(shù)家在其作品中運用裝飾性語言為作品增添了獨特魅力和形式意味。水彩畫家對裝飾性語言的運用，對水彩畫來說是一種創(chuàng)新的途徑。新生代的畫家，有責(zé)任以新的視角探索和發(fā)掘水彩畫新的表現(xiàn)語言的裝飾性語言。

參考文獻

[1] 美魯?shù)婪颉ぐ⒍骱Ｄ分?滕守堯譯.《藝術(shù)與視知覺》[M].四川人民出版社，1998：40

[2] 崔彥偉《裝飾繪畫畫理》[M].廣西漓江出版社，2000：13-48

[3] [俄]康定斯基.羅世平譯.《點、線、面一抽象藝術(shù)的基礎(chǔ)》[M].上海人民出版社，1988：21-28

[4] E·H·貢布里希.范景中等譯.《秩序感--一一裝飾藝術(shù)的心理學(xué)研究》[M].湖南科學(xué)技術(shù)出版社，2003：56

作者簡介：王雪麗（1992.10-），女，安徽省宿州市人，青島大學(xué)，在讀碩士，研究方向：美術(shù)，水彩畫