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      從朱一龍與“鎮(zhèn)魂女孩”的互動(dòng)模式看準(zhǔn)社會(huì)交往新變化

      2018-09-04 14:08:52畢一丹
      西部論叢 2018年9期
      關(guān)鍵詞:朱一龍媒介受眾

      畢一丹

      摘 要:對(duì)比大眾媒介時(shí)代,基于互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的準(zhǔn)社會(huì)交往呈現(xiàn)出了新的特征。本次研究結(jié)合使用與滿足理論,通過(guò)分析偶像朱一龍與粉絲群體的互動(dòng)模式,旨在探討準(zhǔn)社會(huì)交往理論運(yùn)用過(guò)程中的具體表現(xiàn),歸納出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代準(zhǔn)社會(huì)交往的強(qiáng)大作用及新變化,并對(duì)其中存在的問(wèn)題進(jìn)行反思探討。

      關(guān)鍵字:準(zhǔn)社會(huì)交往;案例分析法;新聞心理;網(wǎng)絡(luò)粉絲

      中圖分類號(hào): G206.2 文章標(biāo)識(shí)碼A

      一、背景與目的

      《鎮(zhèn)魂》是由同名小說(shuō)改編而來(lái)的網(wǎng)絡(luò)連續(xù)劇,于2018年6月13日在優(yōu)酷視頻獨(dú)播。截至2018年7月5日,優(yōu)酷平臺(tái)總播放數(shù)已近14億, “劇版鎮(zhèn)魂”微博話題閱讀量超過(guò)56億。作為主演之一的朱一龍?jiān)诙潭虄芍軆?nèi)就擁有了極高的熱度,并于6月28日發(fā)布的“藝人新媒體排行榜”中取得第一名的位置。

      隨著網(wǎng)劇的熱播,《鎮(zhèn)魂》的忠誠(chéng)觀眾開始將自己命名為“鎮(zhèn)魂女孩”,形成了具有組織化特征的粉絲團(tuán)體。線上成立專門的反黑組粉絲站,有計(jì)劃地為網(wǎng)劇和主演刷話題熱度;線下多次組織接機(jī)、捐款、慶生會(huì)等應(yīng)援活動(dòng),甚至為主演朱一龍發(fā)起籌款,集資開啟后不到20分鐘就收到近50萬(wàn)的應(yīng)援款,以致緊急關(guān)閉捐款通道。

      朱一龍人氣的快速上漲固然與網(wǎng)劇爆紅和原著IP的自帶流量有關(guān),同時(shí),他與粉絲間密切的交流互動(dòng)也大大拉近了彼此的心理距離,增加了粉絲的粘性和忠誠(chéng)度。本篇論文擬以準(zhǔn)社會(huì)交往理論為基礎(chǔ),分析《鎮(zhèn)魂》主演朱一龍?jiān)跀U(kuò)大交往效果過(guò)程中的具體行為,由此歸納出互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代準(zhǔn)社會(huì)交往的強(qiáng)大作用及新變化,并反思趨于“狂熱”的準(zhǔn)社會(huì)交往下受眾和媒介人物應(yīng)該注意的問(wèn)題。

      二、概念界定

      (1)“鎮(zhèn)魂女孩”

      即喜愛網(wǎng)劇《鎮(zhèn)魂》的觀眾對(duì)自己的稱呼。 “鎮(zhèn)魂女孩”實(shí)際上形成了一個(gè)非正式群體,具有很強(qiáng)的凝聚力和執(zhí)行力。

      (2)互動(dòng)模式

      互動(dòng)是指社會(huì)上個(gè)人與個(gè)人、群體與群體之間通過(guò)語(yǔ)言或其他手段傳播信息而發(fā)生的相互依賴性行為的過(guò)程。在朱一龍與“鎮(zhèn)魂女孩”的互動(dòng)交往中,形成了一個(gè)以朱一龍為中心的龐大信息網(wǎng)絡(luò),并不斷生成更強(qiáng)烈的磁場(chǎng)。

      (3)準(zhǔn)社會(huì)交往

      準(zhǔn)社會(huì)交往即受眾對(duì)媒介人物(如主持人、電視角色等)所產(chǎn)生的一種情感依戀,并由此發(fā)展出的一種基于“想象”的人際關(guān)系,其特點(diǎn)是單向性。[1]

      三、具體分析

      準(zhǔn)社會(huì)交往包括三種受眾與媒介角色間的關(guān)系模式。第一種是受眾與媒介角色之間認(rèn)知反應(yīng),如認(rèn)同; 第二種是受眾與媒介角色之間情感反應(yīng),如親和力、移情; 第三種是受眾對(duì)媒介角色的交往動(dòng)機(jī),如卷入和專注。[2]接下來(lái)將從認(rèn)知、情感和動(dòng)機(jī)三個(gè)維度出發(fā),結(jié)合使用與滿足理論,進(jìn)行具體分析。

      (1)價(jià)值認(rèn)同層面的滿足。

      媒介人物與受眾價(jià)值觀念的貼近或相同可以強(qiáng)化準(zhǔn)社會(huì)交往中自身的吸引力。朱一龍一度被定義為“佛系偶像”,演戲多年卻成名較晚,不搶奪資源,不炒作話題,與當(dāng)今人人自稱“佛系青年”的網(wǎng)絡(luò)潮流相契合。同時(shí),對(duì)于處在“弱勢(shì)地位”的偶像,粉絲更容易激發(fā)出貢獻(xiàn)自己力量的決心,以極高的行動(dòng)力為朱一龍捐款、刷熱搜。這種時(shí)間和金錢的投入也使粉絲獲得了自我價(jià)值滿足的心理感受。

      (2)情感需求層面的滿足。

      朱一龍?jiān)谂c粉絲交流的過(guò)程中非常注重營(yíng)造“接地氣”的氛圍,展現(xiàn)親和力。譬如高頻率地使用粉絲話語(yǔ)方式,如“鎮(zhèn)魂女孩,佩服”、“今天吃芒果的時(shí)候有種很殘忍的感覺”(粉絲說(shuō)另一主演長(zhǎng)得很像芒果),此外還經(jīng)常運(yùn)用使用承諾式對(duì)話形式,如“答應(yīng)的自拍”、“說(shuō)好的福利”,為網(wǎng)絡(luò)另一端的粉絲制造出親切交談的氛圍。同時(shí)朱一龍還大量使用甚至自己創(chuàng)作《鎮(zhèn)魂》表情包,和另一主演互發(fā)“黑照”,消除了作為明星的距離感,與受眾建立了更加親密的共同話題。

      (3)參與動(dòng)機(jī)層面的滿足。

      受眾在參與準(zhǔn)社會(huì)交往的過(guò)程中會(huì)存在不同動(dòng)機(jī)?!舵?zhèn)魂》受眾的主要組成部分是原版小說(shuō)的讀者或“耽美愛好者”,大多帶著對(duì)虛擬角色的預(yù)設(shè)框架參與進(jìn)準(zhǔn)社會(huì)交往之中。而朱一龍?jiān)谖⒉┲幸埠茏⒅嘏c另外一位主演白宇的互動(dòng):如公開二人私下表情包斗圖的截圖,在微博評(píng)論互相“拌嘴”,互相“@”對(duì)方微博,線下活動(dòng)中也時(shí)常劇中人設(shè)形式登場(chǎng),滿足了受眾對(duì)影視劇中人物關(guān)系的現(xiàn)實(shí)代入感。

      四、總結(jié)

      從互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)準(zhǔn)社會(huì)交往發(fā)展的新趨勢(shì)看來(lái),新媒介的滲透對(duì)受眾和社會(huì)交往都帶來(lái)了很大的變化。社交網(wǎng)站的“受眾”演變?yōu)楦又鲃?dòng)的“用戶”,既拓展了用戶的行為模式,也為準(zhǔn)社會(huì)交往帶來(lái)了更大的空間。同時(shí),在娛樂(lè)功能越發(fā)強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)空間中,準(zhǔn)社會(huì)交往的生成原因也更傾向于個(gè)人喜好與吸引力的凝聚,而多于孤獨(dú)和缺陷。[3]

      此外,由于互聯(lián)網(wǎng)信息雙向流通的特性,最初的單向性特點(diǎn)存在被消減的可能。互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上的公眾人物可以有意識(shí)、有目的地對(duì)準(zhǔn)社會(huì)交往進(jìn)行運(yùn)營(yíng)以獲得經(jīng)濟(jì)效益。然而在追求強(qiáng)大流量和商業(yè)價(jià)值的同時(shí),我們也應(yīng)該看到在互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境下準(zhǔn)社會(huì)交往帶來(lái)的問(wèn)題。

      從受眾方面看來(lái),應(yīng)當(dāng)警惕準(zhǔn)社會(huì)交往中的過(guò)激行為。隨著現(xiàn)代技術(shù)的進(jìn)步,與媒介人物見面、聊天、通話的成本大大降低,這種日益明顯的“真實(shí)性”讓部分受眾對(duì)媒介人物投入了過(guò)多的情感和經(jīng)歷,甚至區(qū)分不了現(xiàn)實(shí)世界和網(wǎng)絡(luò)空間;從媒介人物的角度看來(lái),應(yīng)當(dāng)減少暈輪效應(yīng)(即潛在地認(rèn)為外表有魅力的人社會(huì)適應(yīng)性必好)帶來(lái)的認(rèn)知偏誤。[4]作為公眾人物,不應(yīng)過(guò)度依賴人設(shè)、拔高自身形象,只有提升自己在行業(yè)中的專業(yè)能力和作品質(zhì)量,才能夠真正增強(qiáng)核心競(jìng)爭(zhēng)力,獲取更好的受眾反饋。

      參考文獻(xiàn):

      [1] 李佳. 社交媒體環(huán)境下受眾與媒介人物的準(zhǔn)社會(huì)交往研究[D].山東大學(xué),2017.

      [2] 毛良斌.基于微博的準(zhǔn)社會(huì)交往:理論基礎(chǔ)及研究模型[J].暨南學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2014,3609:146-152.

      [3] 隋巖,周瓊.互聯(lián)網(wǎng)群體傳播時(shí)代的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言與準(zhǔn)社會(huì)交往[J].社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線,2016,11:144-153.

      [4] 馬燕.大學(xué)生微博虛擬社交的傳播效果分析——基于“準(zhǔn)社會(huì)交往”理論視角[J].傳媒,2014,23:77-78.

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