王家超
【內(nèi)容摘要】音樂教學(xué)作為藝術(shù)教育的重要組成部分,在中職學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方面具有重要的作用。本文就如何在音樂教學(xué)中培養(yǎng)幼師學(xué)生的人文素養(yǎng)進(jìn)行論述。
【關(guān)鍵詞】中職音樂 幼師學(xué)生 現(xiàn)狀 策略
近年來,中職教育的發(fā)展速度不斷加快,同時(shí)在很多方面培養(yǎng)了大量人才。從客觀的角度分析,幼師學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,是當(dāng)代的重要討論話題,在中職音樂教學(xué)過程中,應(yīng)按照科學(xué)、合理方法,培養(yǎng)幼師學(xué)生人文素養(yǎng),促使幼師學(xué)生在自身的專業(yè)能力上,可以持續(xù)提升。與此同時(shí),中職音樂教學(xué)必須階段性轉(zhuǎn)變,結(jié)合幼師學(xué)生人文素養(yǎng)的特點(diǎn),按照差異性的手段來進(jìn)行鍛煉,確保學(xué)生的綜合實(shí)力獲得更好的發(fā)展。
一、中職音樂教學(xué)現(xiàn)狀
隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,教育工作的開展正在努力通過多元化的手段來完成,中職音樂教學(xué)就是比較有創(chuàng)新的內(nèi)容,無論是在手段上,還是在方法上,都取得了較大的進(jìn)步。結(jié)合以往的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和當(dāng)下的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)為中職音樂教學(xué)現(xiàn)狀,主要是集中在以下幾個方面:第一,日常的教育工作實(shí)施,能夠堅(jiān)持與幼師學(xué)生開展深入的溝通、交流,音樂教學(xué)本身是靈活的科目類型,如果完全按照傳統(tǒng)的灌輸式教學(xué)來完成,肯定無法得到學(xué)生的歡迎與認(rèn)可。相反的,通過積極的溝通、交流以后,可以在幼師學(xué)生人文素養(yǎng)方面,做出積極的培養(yǎng),深入了解幼師學(xué)生的內(nèi)心想法,由此創(chuàng)造的教育價(jià)值是非常值得肯定的。第二,在中職音樂教學(xué)過程中,教學(xué)的手段開始不斷增加。例如,通過多媒體教學(xué)的開展,能夠?qū)σ魳非康膩碓?、發(fā)展、內(nèi)涵、聯(lián)系事件等,都做出積極的展現(xiàn),這樣不僅能夠?qū)τ讕煂W(xué)生產(chǎn)生足夠的吸引力,同時(shí)可以在未來的教學(xué)工作中,獲得更好的進(jìn)步,針對幼師學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),做出較多的保障。
二、中職音樂教學(xué)中培養(yǎng)幼師學(xué)生人文素養(yǎng)的策略
1.加強(qiáng)學(xué)生的欣賞能力
從客觀的角度來分析,中職音樂教學(xué)的內(nèi)容開始不斷的豐富,為了在幼師學(xué)生人文素養(yǎng)的培育上取得更好的成績,必須堅(jiān)持加強(qiáng)學(xué)生的欣賞能力。首先,對于經(jīng)典曲目的欣賞而言,要讓學(xué)生提出自己的觀點(diǎn)和看法,不能出現(xiàn)嚴(yán)重的隨波逐流情況?,F(xiàn)階段的學(xué)生,處于一個多姿多彩的和平世界,因此在很多曲目的欣賞、理解過程中,都沒有辦法與時(shí)代相互結(jié)合。此時(shí),可通過多媒體的作用,對當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境、歷史環(huán)境做出闡述,而后進(jìn)行良好的指導(dǎo),這樣就可以在相關(guān)問題的解決上,不斷取得更好的成績。其次,學(xué)生欣賞能力的提升過程中,要堅(jiān)持從學(xué)生自身的喜好角度來出發(fā),幼師學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,一定要讓學(xué)生在欣賞的內(nèi)容上,有一個自己堅(jiān)持的內(nèi)容,這樣才能去不斷的深入學(xué)習(xí),提高技能提升的主動性,為人才培養(yǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
2.加強(qiáng)演唱體驗(yàn)
從客觀的角度來分析,為了對幼師學(xué)生人文素養(yǎng)做出深刻培養(yǎng),還需要在演唱體驗(yàn)上有所努力。幼師學(xué)生的音樂能力培育過程中,必須堅(jiān)持從實(shí)踐的角度來出發(fā),要在多個層面上,不斷的鞏固自身的綜合成績,這樣才能在未來的教育工作上,讓學(xué)生自己明確需要奮斗和努力的方向,從音樂中探尋更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容,對于自身的工作改善,提供更多的參考和指導(dǎo)。如《我們的田野》這是一首描寫田野美好風(fēng)光的歌曲。歌詞本身就是一首抒情詩,每段歌詞就是一幅美麗的圖畫,描寫的景象都是多數(shù)學(xué)生所能感受的,用生動的語言,形象的描述,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生,把他們帶入田野美麗、壯觀、富饒的美景之中,使他們有身臨其境的感覺,去感受大自然的美;另一方面結(jié)合歌曲的旋律,從力度、速度、咬字、情緒等方面入手,幫助學(xué)生有感情地歌唱,使學(xué)生在感受表現(xiàn)和再創(chuàng)作中進(jìn)入角色。通過開展這樣的教學(xué)工作,能夠在幼師學(xué)生人文素養(yǎng)的培育過程中,堅(jiān)持獲得科學(xué)性的幫助,對于將來的教學(xué)改善而言,可以奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.加強(qiáng)表演創(chuàng)造
中職音樂教學(xué)在近幾年的開展過程中,正在努力的堅(jiān)持按照綜合性的教育模式來完成,因此在很多方面都取得了較大的突破性。針對幼師學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,還可以在表演創(chuàng)造上,進(jìn)行積極的落實(shí)。很多音樂曲目的演唱、學(xué)習(xí)、鍛煉過程中,都與表演存在非常密切的關(guān)系,利用表演創(chuàng)新的方法,在于讓學(xué)生更好的去體驗(yàn)合作的樂趣,以及合作帶來的幫助。與此同時(shí),表演創(chuàng)新還可以對幼師學(xué)生的個人特長做出良好的發(fā)揮,對于未來的教學(xué)進(jìn)步而言,可以做出較大的鞏固。值得注意的是,表演創(chuàng)造的空間、尺度、內(nèi)容等,必須是積極向上的,要做出積極的把控,增加趣味性的同時(shí),不要影響到正統(tǒng)文化的積極傳播。幼師學(xué)生人文素養(yǎng)的培育,是一個循序漸進(jìn)的過程,表演創(chuàng)造雖然是非??尚械氖侄?,但是在具體的應(yīng)用方面,還是要盡量的與其他方式積極的融合,這樣才能在今后的教育工作上,不斷的進(jìn)行有效的改善。
總結(jié)
本文對中職音樂教學(xué)中培養(yǎng)幼師學(xué)生人文素養(yǎng)的策略展開討論,當(dāng)代的培養(yǎng)手段,正在不斷的健全,在相關(guān)問題的處理、解決過程中,可以獲得較好的成績,未出現(xiàn)嚴(yán)重的問題。日后,應(yīng)繼續(xù)在中職音樂教學(xué)方面,做出科學(xué)的鍛煉,不斷的對新時(shí)代的理念、方法等,做出積極的融入,這樣才能在幼師學(xué)生人文素養(yǎng)的培育過程中,按照科學(xué)化的手段來完成,繼而在人才團(tuán)隊(duì)的培養(yǎng)方面,獲得更好的成就。
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(作者單位:江蘇省贛榆中等專業(yè)學(xué)校)