賈敏
摘要:家庭教育是教育的重要組成部分,是未成年人教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié),家庭環(huán)境、家長的教育方式等直接影響著未成年入思想道德素質(zhì)的提高。而我國農(nóng)村的家庭教育還存在很多不足,制約著農(nóng)村基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展。要想提高農(nóng)村家庭教育整體水平,可以通過優(yōu)化家庭教育外部環(huán)境、提高家長素質(zhì)、加大對家長的指導(dǎo)力度等方式來完善中國農(nóng)村家庭教育。本文以此為出發(fā)點,在對家庭、學校、社會三個層面進行分析的基礎(chǔ)上,提出了促進農(nóng)村家庭教育發(fā)展的建議。
關(guān)鍵詞:農(nóng)村 小學生 家庭教育 問題 對策
作為農(nóng)村教育工作者,了解農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀及其對學生的影響,并采取相應(yīng)的對策,對改善家庭教育,提高學校教育質(zhì)量是非常重要的。俗話說:“家庭是孩子的第一所學校,父母是孩子的第一任教師”。家庭教育既是搖籃教育,也是終身教育??v觀現(xiàn)階段的農(nóng)村家庭教育現(xiàn)狀,主要表現(xiàn)在以下三個方面:
(一)農(nóng)村孩子成“留守兒童”,由“代理家長”管理,孩子失去良好的家庭教育機會
以我們滄州市運河區(qū)新世紀小學為例,有30%的孩子是“留守兒童”。由于父母外出打工或做生意,把孩子留給爺爺、奶奶或外公、外婆帶、管的現(xiàn)象非常普遍,造成農(nóng)村家庭隔代教育的現(xiàn)象比較普遍。長輩們的晚年生活基本以孩子為“重心”“中心”,這種隔代教育存在著許多弊端:由于過去家庭條件差,當時的父母現(xiàn)在已成為祖父母,他們極少寵愛自己的孩子,就把那一份寵愛加倍地給予了第三代,造成了溺愛。有些祖父母在帶孫子孫女時擔心出差錯,所以對孩子百依百順。同時,祖父母的文化程度普遍較低,在農(nóng)村很少接觸新事物,影響了對孩子的教育。過分的溺愛和遷就容易使孩子產(chǎn)生“自我中心”意識,遏制了孩子的獨立能力和自信心的發(fā)展,影響孩子個性和優(yōu)秀品質(zhì)的形成。
而家長為了家庭生計而長年奔波在外,他們忽視了更重要的事情——對子女的教育。有些家長片面地認為,只要滿足了子女對金錢的需要,孩子就會好好學習,自己也就盡到了責任。孰不知,失去的家庭教育是無法用金錢彌補的,孩子被扭曲的心靈和形成的孤僻感、任性的心理很難得到矯正,“拜金主義”“功利主義”等思想觀念在孩子的大腦中滋生,靠金錢、溺愛只會助長這些錯誤觀念的蔓延。
(二)缺乏正確的教育方法
農(nóng)村大部分家長文化知識都在初中以下,文化素質(zhì)不高,不懂教育規(guī)律,缺乏教育藝術(shù),教育觀念跟不上時代的步伐,不能很好地履行教育子女的責任。很大一部分家庭對子女的教育存在以下兩種誤區(qū):一是姑息遷就、放任自流。他們認為以前農(nóng)村生活困難,自己過去吃了不少的苦,現(xiàn)在的生活好了,不能再讓孩子過自己以前的苦日子。試想:不經(jīng)風雨怎見彩虹,孩子不經(jīng)磨煉,怎能經(jīng)得起大浪淘沙的社會洗禮呢?這類家長往往把學校和家庭分離開來,認為教育完全是學校的事情,與家庭無關(guān),只要把子女送進學校就萬事大吉了,對子女的學習從不過問,學校開家長會也不參加。有的家長錯誤地理解了九年義務(wù)教育的政策,認為這是學校逼他們送子女上學。二是認為自己一生做農(nóng)民既苦又累,沒有出息,沒有地位和人格,于是把希望全部寄托在自己的孩子身上,一定要讓自己的孩子出人頭地,光宗耀祖。于是對孩子嚴加管教、打罵體罰,以取得拔苗助長的效果。一旦孩子有錯,便有恨鐵不成鋼的怨氣,甚至釀成悲劇。
(三)教育觀念不統(tǒng)一
農(nóng)村家庭幾代同堂司空見慣,由于前些年計劃生育政策的實施,每個家庭孩子的數(shù)量從多個變?yōu)閮扇齻€,故而爺爺奶奶便視孫子孫女為掌上明珠,一味地溺愛;而父母對孩子又僅僅只看結(jié)果,不重過程,寬嚴不統(tǒng)一。因此,在對子女的教育問題上經(jīng)常發(fā)生分歧,產(chǎn)生矛盾,影響了孩子的健康成長。
(一)家長文化水平偏低
家長的文化水平高低直接影響孩子的培養(yǎng)。家長也想教育好孩子,卻苦于沒有方法。不知道應(yīng)該怎樣引導(dǎo)孩子,有的家長主觀上希望孩子成才、學好,卻由于自身文化素質(zhì)低,對孩子的學習方法無法指導(dǎo)。農(nóng)村家長平時很少讀書看報,不能給孩子樹立良好的榜樣,家庭缺少學習知識的氛圍。
(二)家長教育孩子的方法不當
在生活中,有些家長忽略了孩子是獨立的個體,有自己的想法和自尊心。有些家長不顧孩子的自尊心和個性,用自以為是正確的教育方式教育孩子,對孩子犯錯不講究批評方式,傷害孩子的自尊。這不僅改變不了孩子的不良行為或習慣,反而容易強化這種行為或習慣。
(三)家庭物質(zhì)環(huán)境匱乏,學習氣氛不濃
在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),有些家長忽略孩子的學習環(huán)境和物質(zhì)準備,能夠提供完備學習用品的僅占27.08%,沒有一個良好的學習環(huán)境,對孩子們的學習生活有很大的影響。
(四)家長對孩子的發(fā)展不聞不問或期望過高
隨著教育觀念的不斷更新,孩子自主發(fā)展也成為了一種新的教育方式。部分家長片面地認為:自主發(fā)展就是讓孩子自己發(fā)展、隨意發(fā)展,對孩子的品行、愛好、興趣等不聞不問,缺乏必要的輔導(dǎo)和教育。有的父母對孩子的要求過高,當孩子無法達到父母的要求時,就感到十分失望,從而喪失了對孩子的信心。
(一)必須不斷提高家長的素養(yǎng)
家庭教育的教育者是孩子的家長,家長居于家庭教育的主導(dǎo)地位,是家庭教育的設(shè)計者、組織者和執(zhí)行者。家長對于未成年的孩子來說是物質(zhì)生活的基礎(chǔ)和來源,家長的思想觀念、生活方式、道德品質(zhì)對孩子會產(chǎn)生更有實際意義的、長期的、潛移默化的影響。家長是孩子的一面鏡子,一個榜樣,直接對孩子的學習生活產(chǎn)生影響。首先,家長必須為孩子塑造一個良好的形象讓孩子自然而然地去學。西格莉夫人曾這樣說過:“你希望孩子成為怎樣一種人,你就得在自己的言行中爭當那種人?!闭f明家長是孩子模仿的第一對象。其次,家長必須掌握教育常識,掌握孩子的心理特點,正確預(yù)見和分析孩子的各種情況,從而使家長在教育子女的過程中避免失誤。有針對性地依據(jù)孩子的心理去設(shè)計方法,實施教育,才會有良好的效果。
(二)必須堅持正確的教育方向
家庭教育的指導(dǎo)思想要依據(jù)黨和國家的教育方針,培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人。特別要消除農(nóng)民的小農(nóng)思想、散漫自由主義等落后的觀念。鼓勵和幫助孩子正視學習和生活中的困難,勇于面對挫折和失敗,不驕不躁,勇于拼搏,進而全面提高孩子的思想道德、文化科學、勞動技能和身體、心理等素質(zhì),促進其全面發(fā)展。
(三)必須優(yōu)化家庭教育環(huán)境
優(yōu)雅的家庭環(huán)境能使孩子的心胸開闊,情緒穩(wěn)定,思維敏捷,思路清晰。因此,家長要設(shè)法營造一個良好的居住環(huán)境、學習環(huán)境、人際環(huán)境,用高雅的家庭氛圍使孩子接受美的熏陶,陶冶高尚情操。
(四)必須把家庭教育與學校教育、社會教育有機結(jié)合
三者要在教育思想、教育目的、培養(yǎng)目標、教育效益等方面保持一致,相互依存,互為補充,共同推進,方能更有效地發(fā)揮教育的作用。小學生在成長過程中可塑性極大,這就要求學校要適應(yīng)時代要求、與時俱進,結(jié)合本地區(qū)的實際情況,尋找最恰當?shù)墓芾矸绞胶徒逃椒ā<议L應(yīng)和學校保持密切聯(lián)系,要經(jīng)常去學校了解情況,了解孩子在校的表現(xiàn),向老師反映孩子在家的情況,使家庭教育與學校教育和諧結(jié)合,形成合力,共同作用于孩子。這樣,教育效果就會大于單一的家庭教育,使家庭、學校、社會三教一體,培養(yǎng)出更多更好的人才。
(責任編輯:曉角)