從社會性別視角淺析大學(xué)生婚戀情感教育的創(chuàng)新

韓娟美 葉銘樺 朱元豐 雷劭璇

摘 要：本研究正是從不同社會性別視角出發(fā)，通過對廣州市高校學(xué)生進(jìn)行深入訪談，了解他們的婚戀觀和對婚戀情感教育的看法，研究大學(xué)生婚戀情感教育對不同性別大學(xué)生的婚戀觀塑造的作用，并針對大學(xué)生婚戀情感教育現(xiàn)狀的不足，從婚戀情感教育的教育觀念、教育形式和教育內(nèi)容等方面提出相應(yīng)的教育創(chuàng)新舉措。

關(guān)鍵詞：婚戀情感教育；社會性別；教育創(chuàng)新

婚姻是成年人生活幸福的關(guān)鍵要素之一?；橐鍪欠裥腋?，會影響家庭幸福感甚至社會結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性。大學(xué)教育作為成人踏入社會最后一個階段，對大學(xué)生的觀念形成有著無可替代的作用。因此，通過高?；閼偾楦薪逃龓椭髮W(xué)生塑造正確的婚戀觀，成為當(dāng)下高校大學(xué)生教育最重要的課題之一。

一、不同社會性別大學(xué)生婚戀觀的差異

關(guān)于兩性心理差異的論述，早在柏拉圖和亞里士多德時期已經(jīng)出現(xiàn)，但較全面的研究出現(xiàn)于1903年湯普森的研究。經(jīng)歷了100余年的不斷研究，學(xué)術(shù)界主要傾向是承認(rèn)男女心理之間確實存在差異。這種差異也體現(xiàn)在婚戀情感方面。在中國，這樣的差異有其獨特的環(huán)境因素影響。

（一）不同性別大學(xué)生婚戀情感觀念差異的成因

“男強(qiáng)女弱”“男主外，女主內(nèi)”的中國傳統(tǒng)思想對不同性別大學(xué)生的婚姻情感觀念有深遠(yuǎn)影響。中國有2000余年封建思想，其倡導(dǎo)“三從四德”“男耕女織”的文化體系，導(dǎo)致女性長期處于“男性附庸物”的地位。這種長期形成的文化習(xí)慣，已經(jīng)根深蒂固，在經(jīng)歷多年改革開放的今天，仍然影響著人們的生活。女生對于婚戀情感的“保守”“謹(jǐn)慎”都是來自于過去女性沒有婚姻保障的歷史；男生對于性行為、婚外情的包容，一定程度上也是來自過去超然的家庭地位。同時，因為這樣的文化環(huán)境，男女大學(xué)生都認(rèn)為“男人養(yǎng)家”這樣的觀念十分正常，因此，男生擇偶時更加注重雙方的興趣愛好、容貌、年齡等因素，女生則十分關(guān)注對方是否有即時或者預(yù)期的經(jīng)濟(jì)條件。

（二）高等院校教育設(shè)置婚戀情感課程的重要性

在不同性別婚戀情感觀念差異的驅(qū)使下，男女雙方處理婚戀情感問題的表現(xiàn)會大不相同。在現(xiàn)實生活中，“男人來自火星，女人來自金星”就是兩性矛盾的具體表現(xiàn)。如果男女雙方在婚戀情感方面的觀念存在極大的差異，會在戀愛、婚姻過程中造成無法挽回的矛盾，阻礙現(xiàn)代美滿婚姻的締造進(jìn)程。

高等院校學(xué)生年齡普遍在18～22歲，是最適合戀愛的年齡段，也是未步入社會的最后一個階段。高等教育在大學(xué)生的人生中有著不可替代的引導(dǎo)作用，在婚戀情感方面亦然。目前，大學(xué)生了解婚戀情感知識大多數(shù)是通過朋友、同學(xué)及媒體，渠道單一、知識不全面且無法確?？茖W(xué)性。因此，急需在高等教育中開展婚戀情感教育，開設(shè)與此相適應(yīng)的高?；閼偾楦薪逃n程就成為必然。

二、高?；閼偾楦薪逃嬖诘膯栴}

筆者與大量高校學(xué)生進(jìn)行了非正式的訪談，根據(jù)訪談的內(nèi)容的整理與總結(jié)，發(fā)現(xiàn)目前國內(nèi)高?；閼偾楦薪逃嬖谝韵聨讉€問題：

（一）婚戀課程普及面不廣

從全國高校婚戀情感教育的空白，到廣東外語外貿(mào)大學(xué)在1999年首次開設(shè)全校性公共選修課“愛情心理學(xué)”之后，上海電機(jī)學(xué)院文理學(xué)院2005年開設(shè)“戀愛·婚姻·家庭和社會責(zé)任”的公選課；北京大學(xué)教育學(xué)院2006年引進(jìn)公選課《生活教育成功人生的基礎(chǔ)》的課程，教導(dǎo)學(xué)生如何看待愛情、婚姻、性；華中科技大學(xué)的《性別問題專題》公選課；天津大學(xué)自2015年秋季學(xué)期起開設(shè)一門名叫“戀愛學(xué)理論與實踐”的選修課。據(jù)了解，這些課程一旦出現(xiàn)就有大量學(xué)生報名，以至于教室?guī)缀踝鶡o虛席。由此可見，當(dāng)代大學(xué)生極其需要通過課堂對婚戀情感方面增加了解，大學(xué)生對婚戀情感教育有著極大的渴望和需求。

但從全國角度而言，目前仍有很多高校未設(shè)置婚戀教育課程。涉及兩性知識，婚戀情感知識的課程依舊相當(dāng)匱乏。改革開放四十年以來，經(jīng)濟(jì)騰飛，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的迅速發(fā)展導(dǎo)致了思想觀念的日新月異，但是高校課程中缺乏設(shè)置系統(tǒng)的婚戀情感教育體系，普及健康正確的婚戀教育知識和設(shè)置相關(guān)課程較少，學(xué)生對婚戀情感方面了解甚少，甚至一片空白，這實在不利于對于大學(xué)生樹立健康成熟婚戀觀。

（二）婚戀教育開展的形式單一

回顧目前國內(nèi)正在開展的婚戀情感教育課程，大部分婚戀情感教育以課程為主，形式單一，偏理論化，并且缺少實踐課程。高?；閼偾楦姓n程的內(nèi)容主要以講授為主，學(xué)生難以應(yīng)用到日常生活中，長此以往會降低學(xué)生對這門課程的興趣，也因此起不到教育的效果。

（三）沒有關(guān)注性別因素

性別理論早已承認(rèn)不同性別的心理會存在差異，加之中國傳統(tǒng)觀念及現(xiàn)代教育的交互影響，男女大學(xué)生的婚戀觀在不同方面會有所差異。然而，高校開展婚戀情感教育基本都是以男生和女生統(tǒng)一上課的方式來教育學(xué)生，傳授知識。這種方式雖然可以降低教育成本，卻不能有針對性地根據(jù)不同社會性別的不同婚戀觀開展教育。適當(dāng)分開教學(xué)至關(guān)重要，會達(dá)到更好的教育效果。

三、婚戀情感教育的創(chuàng)新措施

針對以上的問題，本文認(rèn)為高?；閼偾楦薪逃龖?yīng)該從教育觀念、教育形式和教育內(nèi)容三個方面著手創(chuàng)新變革。

（一）教育觀念的創(chuàng)新

1.正視高校學(xué)生婚戀情感問題

進(jìn)入21世紀(jì)以后，隨著互聯(lián)網(wǎng)等信息技術(shù)的發(fā)展，學(xué)生的視野越來越開闊，對外界的接觸也越來越多，對婚姻情感的看法也越來越深入。處于大學(xué)階段青春期的大學(xué)生，都渴望一場戀愛，渴望豐富自己的大學(xué)生活，追求美好的愛情。如今高校學(xué)生談戀愛乃至結(jié)婚已是司空見慣。在《普通高等學(xué)校學(xué)生管理規(guī)定》中在校大學(xué)生禁止結(jié)婚的規(guī)定早已被刪除。在高校校園里，經(jīng)常可見牽手親熱的情侶，未畢業(yè)學(xué)生同居甚至登記結(jié)婚的情況也不罕見。因此，學(xué)校不必視之為敏感話題，避諱不言，而應(yīng)持開放開明之態(tài)度，推動婚戀情感教育的普及。

2.教書與育人共存

由于科技的發(fā)展和大學(xué)的教育機(jī)制特性，大學(xué)時代學(xué)生正處于接受各種學(xué)說理論，腦海中各種思維激蕩的階段，故而學(xué)校不僅要傳授學(xué)生專業(yè)知識，還要引導(dǎo)學(xué)生對于各種觀點取其精華，去其糟粕，批判性分析西方較為開放開明的關(guān)于婚姻、性開放的觀點；摒棄封建遺害思想，令其形成正確的人生觀、婚戀觀，擁有獨立自主之人格。因此，開設(shè)涉及西方婚戀價值觀的課程，開闊學(xué)生的眼界是十分必要的。同時，實踐出真知，高校要加強(qiáng)對學(xué)生婚戀情感的教育，必須要組織更多相關(guān)活動，在實踐中升華教學(xué)效果。

3.重視高?；閼偾楦薪逃?/p>

由于高校學(xué)生婚戀情況的普遍，高校應(yīng)該充分重視婚戀情感的教育。國內(nèi)高校應(yīng)該與時俱進(jìn)地更新婚戀教育觀念與教育理念，重新建構(gòu)大學(xué)生婚戀教育體系，建立新型的教育新機(jī)制，將其納入教學(xué)大綱中，以改善目前高?；閼偾楦薪逃浜蠛筒蛔愕那闆r。相關(guān)部門要提高對高?；閼俳逃闹匾?，高校要積極開設(shè)相關(guān)課程，加強(qiáng)宣傳，鼓勵更多大學(xué)生來接受婚姻情感教育。

（二）教育形式的創(chuàng)新

1.課程設(shè)置創(chuàng)新

將婚戀情感教育課程設(shè)置為高校必修課程。目前有很大部分高校沒有對婚戀情感教育課程進(jìn)行統(tǒng)一的管理和開展。即便是有相關(guān)的課程，也僅僅是以選修課的形式存在，這無法滿足大學(xué)生對婚戀情感教育知識的渴求。若在高校思想品德課程設(shè)置中，將婚戀情感教育課程也一并納入為思想品德教育課的必修課程，可大大推動婚戀情感知識的普及，拓寬大學(xué)生接受此類知識的渠道。

除了將婚戀情感教育課程設(shè)置為必修課程之外，高校還應(yīng)定期舉辦相關(guān)的演講或者專題活動，如知識競賽、情景模擬等。通過豐富多彩的課外活動加強(qiáng)和鞏固大學(xué)生對婚戀情感知識的掌握，增加學(xué)生學(xué)習(xí)的趣味性，吸引更多學(xué)生，達(dá)到更好的教育效果。

2.課程形式創(chuàng)新

男生和女生在婚戀觀上有比較明顯的差異。針對這種差異，在課程開展的方式上，男生和女生之間也應(yīng)該有所不同。且早在張靜敏（2010年）的研究中，就已經(jīng)證實了社會性別教育可以部分改變大學(xué)生婚戀觀及行為。[1]應(yīng)當(dāng)針對高校男生和女生分別開展不同的理論教育課程。例如采用大課堂授課小課堂主題教學(xué)或討論的方式開展不同性別大學(xué)生的婚戀情感教育課程。與此相適應(yīng)，婚戀情感教育應(yīng)該以以下三種形式開展：①男生婚戀情感理論實踐課程。②女生婚戀情感理論實踐課程。③男女生情感理論實踐綜合課程。筆者在擔(dān)任本?！皭矍樾睦韺W(xué)”課程、“婚戀心理學(xué)”課程教學(xué)中，涉及到青春期性心理、戀愛心理現(xiàn)象分析、擇偶要求與標(biāo)準(zhǔn)等相關(guān)章節(jié)內(nèi)容時，會將男女生分開授課或開展主題討論，然后再合并教學(xué)，這樣的實際教學(xué)效果要比全班授課教學(xué)效果明顯。

針對目前婚戀情感教育課程教育方式偏理論化的情況，高校應(yīng)該增設(shè)婚戀情感教育實踐課，組織男生和女生共同參與。弗洛伊德說：“性是一切的原動力?！碑?dāng)下偏理論化的婚戀教育課程過于生硬，干澀，高校應(yīng)改變傳統(tǒng)上課重理論輕實踐的形式，引導(dǎo)學(xué)生擺脫拘泥，利用正值青春的青年男女彼此旺盛的荷爾蒙和濃郁的性吸引力，讓其通過在課上的人際互動和熱烈溝通交流，將相關(guān)的理論知識應(yīng)用在實踐中，增強(qiáng)學(xué)生與異性交往的能力。

（三）教育內(nèi)容的創(chuàng)新

根據(jù)測量婚戀觀的四個維度，婚戀情感教育教學(xué)內(nèi)容應(yīng)該對應(yīng)分成四個方面，分別是戀愛教育、擇偶教育、性愛教育和婚姻經(jīng)營教育。據(jù)此，針對社會性別因素的不同，對于高校男生和女生的教育上也應(yīng)有不同的側(cè)重點。

1.教育側(cè)重點創(chuàng)新

在男生的擇偶標(biāo)準(zhǔn)中對容貌等外在因素權(quán)重較大，而且其普遍樂于在這個階段與異性發(fā)生性關(guān)系。因此，在對高校男生進(jìn)行婚戀情感教育時應(yīng)該偏重于擇偶教育和性愛教育。在擇偶教育中，引導(dǎo)男生更加注重一個人的內(nèi)在品格，而在性愛方面應(yīng)采取更加謹(jǐn)慎的態(tài)度。此外，對于男生的婚姻情感教育，要更加側(cè)重于家庭分工的教育。隨著時代的進(jìn)步，女性不再是“主內(nèi)”的角色，男性不能一味地“大男子主義”，要樹立性別平等意識，愛護(hù)體貼配偶，尊重其職業(yè)選擇。

女生對婚后家庭角色和性行為的看法上較為保守。針對這種情況，對高校女生進(jìn)行婚戀情感教育時應(yīng)該偏重于婚姻經(jīng)營教育和性愛教育。同時在婚戀情感教育中應(yīng)加入職業(yè)生涯規(guī)劃培訓(xùn)課程，教育女性不要受限于刻板的性別概念。就目前的就業(yè)趨勢來看，據(jù)調(diào)查，高校很多女生的就業(yè)意向是，成為已婚女性并且在30歲之后，都會選擇相對穩(wěn)定的后勤和行政類工作。因為女性在生育和家庭方面需要付出更多的精力，所以會更趨向于選擇一份比較穩(wěn)定而且工作壓力相對較小的工作，為家庭做某種程度上的犧牲。因此，女性應(yīng)該做好個人的職業(yè)生涯規(guī)劃，確定自己的職業(yè)取向，平衡好工作和家庭的關(guān)系，也要勇于追求事業(yè)的成功。其次，高校應(yīng)幫助部分女生端正對性行為的態(tài)度，舍棄封建的思想，不應(yīng)增加過多的附加價值。

2.實踐環(huán)節(jié)創(chuàng)新，增加實踐內(nèi)容

目前國內(nèi)高校的婚戀情感教育主要以理論教育為主，缺乏實踐的內(nèi)容和機(jī)會。這樣會使理論教育與現(xiàn)實情況分離，導(dǎo)致教育封閉，應(yīng)用程度很低。同時，過多的理論教育也會使學(xué)生產(chǎn)生厭倦和無趣的感受。因此，高?？梢愿嗟慕M織婚戀情感實踐活動，組織男生和女生共同參加，提供一個平臺讓他們與異性交流和交友。實踐課程首先可以使學(xué)生充分感受和理解課程理論知識，有更加深刻的體會。其次，溝通交流和交友的方式還可以增加課程的趣味性，提高學(xué)生的參與度。最后，這種方式讓學(xué)生拓寬的自己的社交圈子，對其大學(xué)生活更加豐富。除了交流和交友之外，還可以在課堂上增加情景模擬的內(nèi)容，使學(xué)生身臨其境，教導(dǎo)學(xué)生在不同情境中應(yīng)該如何正確與異性交往，處理與異性的關(guān)系。

四、結(jié)語

隨著國外新思潮的引進(jìn)，越來越多的年輕人選擇不婚不育，或者晚婚晚育。另一方面，高校愛情在社會與各種思潮的影響下，也呈現(xiàn)物欲化、實用化、功利化的特顯，出現(xiàn)“女大學(xué)生傍大款”“生理需求至上”“感情游戲”等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象都凸顯高校婚戀教育的緊迫性。引導(dǎo)大學(xué)生對婚戀和家庭進(jìn)行全面的了解，強(qiáng)化大學(xué)生婚戀教育力度，塑造科學(xué)健康婚戀價值觀，做好科學(xué)成熟的人生規(guī)劃，是當(dāng)下高?？滩蝗菥彽穆氊?zé)之一。

參考文獻(xiàn)：

[1]張靜敏.社會性別教育對大學(xué)生婚戀觀影響的調(diào)查及分析.中華女子學(xué)院山東分院學(xué)報.2010，第三期.

作者簡介：

韓娟美（1965～ ），女，海南文昌人，廣東外語外貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授；廣東外語外貿(mào)大學(xué)人文素養(yǎng)協(xié)會指導(dǎo)老師。研究方向：思想政治教育、心理健康教育、婚戀情感教育、職業(yè)生涯規(guī)劃與創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)；

葉銘樺（1997～ ），女，廣東汕頭人，在讀本科生。研究方向：創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育；

朱元豐（1996～ ），男，廣東廣州人，在讀本科生。研究方向：婚戀情感教育；

雷劭璇（1997～ ）女，廣東廣州人，在讀本科生。研究方向：法律。

基金項目：本文系2015年廣東外語外貿(mào)大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練項目“基于社會性別視野下大學(xué)生婚戀情感教育創(chuàng)新性研究”（項目編號：201511846066）階段成果。