語文意識：課堂教學(xué)不可缺的“主線”

盧友芳

怎樣的語文課堂才是教師期盼、學(xué)生喜歡和家長歡迎的課堂？答案定會有千百種?；貧w語言本身，重視從語篇、語境、語感中體味“言外意”，定會聽出許多“弦外音”。同樣，這種語文學(xué)習(xí)應(yīng)該以尊重學(xué)生認(rèn)知發(fā)展需要為前提，注重從開放化生活、自由化溝通與自信化展示中挖掘相應(yīng)的內(nèi)容，定能滿足學(xué)生的整體認(rèn)知發(fā)展需要，便于學(xué)生在收獲精彩中獲得更多的認(rèn)知。多點回歸，讓語文這只小船能與生活活水再多點接觸，不僅能聽到潺潺水聲，更能在慢慢行駛中欣賞到沿途的美麗風(fēng)景。

一、學(xué)會質(zhì)疑，真正思考

語文學(xué)習(xí)是一種內(nèi)化過程，是學(xué)生認(rèn)知思維情感不斷豐富和升華的過程。這種過程需要學(xué)生認(rèn)真思考，需要學(xué)生在準(zhǔn)確把握語言文字所表達(dá)的背后故事中獲得更多的思維靈感。學(xué)會質(zhì)疑，則是學(xué)生真正懂得思考的開始。

引導(dǎo)學(xué)生帶著問題學(xué)習(xí)語文，帶著質(zhì)疑探知語文，定會收到意想不到的效果。如，在《背影》教學(xué)中，針對學(xué)生對“背影”的虛實描寫了解不夠深入的特點，我請學(xué)生自主提出問題，運用同桌對話、點名請教、組間競賽等方式進(jìn)行深入學(xué)習(xí)。有的同學(xué)提出，既然最感人的是父親在浦口車站幫助自己買橘，為什么作者還要提及其他背影？有的同學(xué)認(rèn)為，父親在車站買橘的身影確實不美，但為什么我們在閱讀的時候卻感覺到很美？有的同學(xué)說，作者通過多樣化的描述方法呈現(xiàn)出父親的背影，更多的是傾注了自己的思想情感，讓我們獲得了教育和感染，為什么會有如此大的磁場呢？這些質(zhì)疑問題，不僅體現(xiàn)了學(xué)生閱讀文本思考的過程，還體現(xiàn)了理解感知的過程，也是語文教學(xué)不可缺少的意識。

從學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展需要出發(fā)，多給學(xué)生自我思考的機會，引導(dǎo)他們多提出自己的問題，幫助他們在思考的過程中懂得質(zhì)疑。帶著質(zhì)疑和探究學(xué)習(xí)語文，定會激活學(xué)生滿腔的學(xué)習(xí)激情，讓他們的新鮮感和好奇感更加豐富。

二、懂得合作，取長補短

團(tuán)結(jié)協(xié)作是語文教學(xué)的重要內(nèi)容，能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神和競爭意識。這種精神是學(xué)生人生道路成長中不可缺少的重要內(nèi)核。懂得合作，便于學(xué)生在相互學(xué)習(xí)和借鑒中獲得更多的方法，在虛心接受別人的意見中博采眾長。

創(chuàng)設(shè)開放話題，便于學(xué)生在深入合作中獲得更多的認(rèn)知感悟。如，在《孔乙己》教學(xué)中，針對“孔乙己生活的不幸遭遇”，不妨多給學(xué)生相應(yīng)的自由交流和實踐模擬的機會，運用情境互動的方式，建議學(xué)生以小組為單位，扮演其中的掌柜、孔乙己、店小二、酒客等不同的角色，建議他們多深入揣摩作者的語言、動作、肖像等描寫，針對 “孔乙己在魯鎮(zhèn)酒店遇到了哪些人”“ 這些人與孔乙己的關(guān)系如何”等問題進(jìn)行深入交流，鼓勵學(xué)生結(jié)合自己的閱讀理解主動提出相應(yīng)的觀點，幫助他們在強化理解感知中形成豐富的實踐運用體驗。這些合作方式的運用，能引導(dǎo)學(xué)生在相互交流溝通和深入合作的基礎(chǔ)上找到更多的表達(dá)運用切入點，利于他們在主動提出問題和深入探知過程中形成不一樣的認(rèn)知思維方法。

基于學(xué)生合作探知基礎(chǔ)上的教學(xué)運用，能給學(xué)生更多的實踐體驗，便于他們在靈活交流和協(xié)作探知中深化感知。多設(shè)置相應(yīng)的開放性、多樣化話題，引領(lǐng)學(xué)生在主動交流和深入溝通中有針對性的探討，更利于他們在相互探知求解中形成更為豐富的深刻認(rèn)知感受。

三、善于創(chuàng)新，生成發(fā)展

創(chuàng)新與發(fā)展相輔相成，創(chuàng)新是推動發(fā)展的動力，發(fā)展為創(chuàng)新又提供了堅實土壤。培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新意識是語文意識的重要內(nèi)容。多鼓勵學(xué)生從文字背后挖掘新鮮的內(nèi)容，多從自身的理解感知中探尋相關(guān)的出發(fā)點，定會有所不同。

語文課堂應(yīng)該是學(xué)生發(fā)展創(chuàng)新的地方，應(yīng)該是各種思維靈感競相涌動的樂園。如，在《從百草園到三味書屋》教學(xué)時，學(xué)生們自然會同作者一樣喜歡可愛、美麗的百草園，喜歡作者筆下的“……碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑葚……肥胖的黃蜂伏在菜花上，（細(xì)致觀察）輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了（恰到好處的動作描寫）……還有斑蝥，倘若用手指按住它的脊梁，便會‘啪的一聲，從后竅噴出一陣煙霧。”這些內(nèi)容，都是學(xué)生創(chuàng)作的生成點。這樣的描述在學(xué)生的童年生活也會有，盡管與作者的不一致，但也有其他的樂趣，有的同學(xué)曾經(jīng)觀察螞蟻搬家，一條長長的直線，一點也不亂；有的同學(xué)說自己見到了燕子媽媽給小燕子喂食，小燕子們張大嘴巴，都想讓媽媽給自己喂第一口，等等。這就是生活，也是語文課堂倡導(dǎo)的語文意識。

走進(jìn)生活，多引導(dǎo)學(xué)生在生活中多觀察多思考，隨時隨地感受其中的不一般，定會使學(xué)生在整合資源中獲得豐富感知。鼓勵學(xué)生聯(lián)想創(chuàng)新，多給他們相應(yīng)的創(chuàng)作機會，定會利于學(xué)生主動深入其中探知。

如前所述，重視語文課堂上的語文意識，就是緊扣語文的精氣神，就是真正讓語文回歸本位，回歸生活。語文課堂需要和學(xué)生的認(rèn)知體驗結(jié)合，需要在彰顯生本主義和人文關(guān)懷中獲得應(yīng)有的地位與意義，需要在認(rèn)真審視與積極互動中發(fā)現(xiàn)更多的精彩。這種意識應(yīng)該是根植現(xiàn)實生活與學(xué)生認(rèn)知過程中，也是學(xué)生真正所需要的。

作者單位：江蘇省泰州市民興實驗中學(xué)（225300）