淺析“雙主體模式”在高職院校學(xué)生思政工作中的應(yīng)用

高波 黃書怡 胡宇翔

本文為金華市社科聯(lián)2017年度研究課題《“雙主體”模式在學(xué)生思政工作中的應(yīng)用與實踐研究》（課題號：YB2017077）

【摘 要】 本文概述了高職院校學(xué)生思想政治工作（以下簡稱：思政工作）中存在的問題，敘述了高職院校思政工作“雙主體”模式的內(nèi)涵，分析了高職院校思政工作“雙主體”育人模式的可行性，探索高職院校思政工作“雙主體”育人模式的路徑：創(chuàng)新教育理念，把雙主體思政工作落在實處；優(yōu)化交流機制，保障學(xué)生思政工作交流互通；完善理論與實踐體系，保障理論指導(dǎo)與實踐認識的結(jié)合。

【關(guān)鍵詞】 高職；思政工作； “雙主體”模式；路徑

繼“四有”好老師、“四個”引路人、“四個”統(tǒng)一之后，習(xí)主席又提出“把思想政治教育貫穿教育教學(xué)的全過程”這一中心思想。高職院校作為思想政治教育工作的主陣地，在貫穿教育教學(xué)的全過程中，我們要正確認識教師當前的主導(dǎo)性和學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性。全程育人正是要求高職院校思想政治教育工作者要認識到學(xué)生在思政學(xué)習(xí)和實踐中的主體性，結(jié)合“95后”學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)特點，在思政教育中引導(dǎo)、在輔助課程中滲透、在學(xué)習(xí)生活中默化，以達到全程育人的目的。

一、高職院校思政工作中存在的問題

1、高職院校思政工作現(xiàn)狀及分析

經(jīng)過與金華職業(yè)技術(shù)學(xué)院、衢州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、浙江科貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院、臺州科技職業(yè)技術(shù)學(xué)院、寧波職業(yè)技術(shù)學(xué)院、麗水職業(yè)技術(shù)學(xué)院、溫州職業(yè)技術(shù)學(xué)院、舟山職業(yè)技術(shù)學(xué)院等8所高職院校思政教師、學(xué)生研究與交流，發(fā)現(xiàn)我們現(xiàn)今的學(xué)生工作中主要存在以下模式：第一，教師主導(dǎo)的學(xué)生工作模式。第二，事務(wù)性工作繁重，理論指導(dǎo)成主要狀態(tài)。第三，師生存在距離感，不能給學(xué)生提供自我實現(xiàn)的感覺。

2、高職院校思政工作存在問題

（1）雙主體理念待更新，發(fā)揮不足。教師主導(dǎo)論的理念決定了教師主體，學(xué)生客體的身份認知。學(xué)生在課堂或是實踐活動中被動吸收教師灌輸而來的信息，導(dǎo)致學(xué)生不能量入而化的運用知識，達到自我認知等能力的提升。[1]“教育工具化”理念讓學(xué)生按著比葫蘆畫瓢的形式進行臨摹，缺少了自主性的發(fā)散，思維的固化更是加重了“工具”理念的深入。

（2）師生溝通受阻，教學(xué)機制老化。思想政治教育工作本身就是教師與學(xué)生的雙向交流，不論是理論學(xué)習(xí)還是活動實施，都需要師生主動的溝通和寬松的教與學(xué)機制。然而在高職院校思政理論與實踐的教與學(xué)中，阻止了師生思想近距離接觸。每周一次的思政課和自管自的實踐，無法達到全程育人，更無法使大基數(shù)的學(xué)生得到良好指導(dǎo)。

（3）理論強、實踐差，與學(xué)生工作脫節(jié)。思政理論課就是升華學(xué)生思想，提升學(xué)生擔當精神。實際的理論課教學(xué)中只是進行了理論的傳輸，大政方針的解讀和時事政治的分析。沒能把學(xué)生的實踐融匯其中，導(dǎo)致學(xué)生思想政治教育工作與課堂完全脫節(jié)，課上課下不協(xié)同。學(xué)生思政工作失去了思想的體驗和身體實踐融合，從而忽略了學(xué)生工作的組織與管理相融通。

3、高職院校學(xué)生思政工作“雙主體”模式內(nèi)涵

高職思政工作模式是為學(xué)生思政工作能夠良好實施而服務(wù)的，力圖從理論與實踐的結(jié)合來解決學(xué)生思政工作問題，促進學(xué)生、教師的雙向成長，落實高職院校培育學(xué)生成長的全過程。雙主體模式是指主體（教師和學(xué)生）基于教育理念的指導(dǎo)平等、互助，通過啟發(fā)、參與、研究等教學(xué)形式進行理論學(xué)習(xí)，進而從理論領(lǐng)悟中運用到學(xué)生工作的實際中。[2]年輕有思想，謙虛能擔當?shù)芈鋵嵑脦熒颊ぷ鳌?/p>

（1）學(xué)生思政工作師生的平等性。學(xué)生思政工作中，我們要定位好師生的身份。作為學(xué)生成長道路的引路人，平等交流溝通，建立無屏障的情感體驗。在學(xué)生工作中，擺正自己位置，把學(xué)生也納入學(xué)習(xí)的主體行列中，這樣才會使我們的學(xué)生工作做到良好開展。所以平等性是學(xué)生工作開展的必要前提。

（2）師生在思政工作中的交互性。交互是指教師與學(xué)生之間的互動與合作。高職院校中學(xué)生思政工作是與學(xué)生最密切的工作之一，思政工作教師是絕對貫穿于學(xué)生從入學(xué)到畢業(yè)的全過程。所以建立起師生的交互性，不但可以更好的推進思政工作，而且還可以與學(xué)生建立良好的交流與溝通，促進全面工作的開展。

（3）學(xué)生思政工作雙主體需要積極情感體驗。積極的呼應(yīng)是雙方相互認可的標志，也是推進下一步工作開展的良好潤滑劑。在雙主體的學(xué)生思政工作中，師生的相互認可是非常重要的。在情感的積極互動與肯定下，雙主體會很好的面對問題，從實際出發(fā)、分析問題，從而更好解決問題，從而使雙主體學(xué)工模式落到實處。

二、高職院校思政“雙主體”育人模式可行性分析

1、學(xué)生本身的需求

大學(xué)生作為人格獨立的人，日漸成熟的心智促使他們慢慢站上了社會舞臺。這個時候他們需要更多的認可，更多的贊許，也需要更多的機會來展現(xiàn)自身的價值。教師主導(dǎo)總會在一定程度上阻礙他們的這種需要，因此我們要構(gòu)建雙主體的思政工作模式，讓學(xué)生可以很好的自我實現(xiàn)，從而促進工作開展。

2、思政系列教師的需求

學(xué)生的思政工作中，雙主體的工作模式能夠很好的把學(xué)生推上積極主動的位置，讓學(xué)生發(fā)揮自身的創(chuàng)新優(yōu)勢，良好的完成工作，促進業(yè)務(wù)能力提升。在此思政系列教師便可從繁重的事務(wù)性學(xué)生思政工作中解脫出來，保證質(zhì)量的情況下更好為學(xué)校師生進行服務(wù)。

3、學(xué)校思政工作的需求

學(xué)生思政工作要根據(jù)學(xué)生的特點，學(xué)校的實際情況進行全面的部署與學(xué)情分析。學(xué)校要關(guān)注教師的成長與思想再教育，也要關(guān)注學(xué)生的價值觀塑造及綜合能力提升，因此學(xué)校會利用教師與學(xué)生雙主體交互模式進行思想引領(lǐng)，相互促進，來達到學(xué)校輿情穩(wěn)定和動態(tài)平衡。

4、國家政策的導(dǎo)向認定

習(xí)主席提出把思想政治教育貫穿教育教學(xué)的全過程，高職院校成為思想政治教育工作的主陣地，兩者的有機結(jié)合促進高職院校思政“雙主體”模式在學(xué)生工作中的應(yīng)用與實踐的發(fā)展。國家要培育民族精神的、健康人格的學(xué)生，也需要有高度明是非、道德覺悟高的靈魂工程師進行學(xué)生靈魂的設(shè)計。

三、提出高職院校思政“雙主體”育人模式的具體方法及育人原則

1、創(chuàng)新教育理念，把雙主體思政工作落在實處

創(chuàng)新教育理念，構(gòu)建雙主體，建立師生平等身份。讓學(xué)生逐漸成為思政工作主體，推動教師更新觀念認知。教師把學(xué)生推向主體不單單是理論的傳授更是實踐工作的落實。教師在自身理論深化與提升的同時也要了解學(xué)生動態(tài)，了解其所想、懂得其好惡，從而找好切入點，讓學(xué)生自主找好主人翁的地位。這樣的師生認知才會促進工作在學(xué)生中落實，提高效率，為教師減壓，為學(xué)生提供自我實現(xiàn)平臺。

2、優(yōu)化交流機制，保障學(xué)生思政工作交流互通

敞開教師與學(xué)生交流通道，給學(xué)生提供與教師交流的平臺。讓學(xué)生更懂得思政工作，讓學(xué)生更懂得教師，讓教師更深入學(xué)生，讓教師更了解學(xué)生。并在一定程度和范圍內(nèi)給予學(xué)生更大的靈活，保障工作因時因地制宜。教師把握大綱，提供學(xué)生工作范圍，學(xué)生自主進行，促進師生交流互通。平等互通靈活的交流機制，可以保障學(xué)生思政工作的順暢完滿實施，更是師生身心健康發(fā)展的基礎(chǔ)。

3、完善理論與實踐體系，保障理論指導(dǎo)與實踐認識的結(jié)合

學(xué)生思政工作中，需要這樣一個雙主體的教與學(xué)模式，需要這樣一個理論引導(dǎo)與實踐落實相融相合的局面。為此我們要重視學(xué)生思想道德教育與引領(lǐng)，讓學(xué)生從個人思想升華為理想信念的集體主義，能堅定做好工作的決心。教師要不斷提高自身的思政工作知識水準，為更好服務(wù)學(xué)生打下基礎(chǔ)。因為在學(xué)生思政工作的應(yīng)用與實踐當中，需要解放思想、實事求是，堅持以學(xué)校師生為本，貼近實際，增強師生凝聚力。在學(xué)生工作中經(jīng)常性、實時性、準確的把理論植入學(xué)生工作的實踐當中，讓師生都能從工作實踐中體會思政雙主體在學(xué)生工作中的重要運用。

四、高職院校思政“雙主體”育人模式在學(xué)生工作中的教育及案例分析

學(xué)生的雙主體理念教育表現(xiàn)在，讓學(xué)生在思政工作與學(xué)習(xí)中主動運用并找到自我實現(xiàn)的積極主動情感體驗。具體理論的形成是從邁內(nèi)爾和費茨理論中得到啟迪的。例如在學(xué)生思政工作——學(xué)生干部素質(zhì)拓展活動中，教師參與其中，與學(xué)生共同參與集體活動，通過分組進行對抗中找到密切平等的感覺。讓學(xué)生找到自己的優(yōu)勢，認知到聞道有先后、術(shù)業(yè)有專攻，老師也有學(xué)習(xí)的地方。平等關(guān)系的建立是活動屏障開展的基礎(chǔ)。破冰之后師生能更好投入其中，并在其中執(zhí)行和落實相關(guān)工作，克服困難。活動中師生共同完成任務(wù)，一起尋找思路、克服困難，交流互通，能增進積極情感體驗?；顒咏Y(jié)束后，良好的師生關(guān)系得以存續(xù)，為后續(xù)的學(xué)生思政工作更好落實打下了基礎(chǔ)，也打通了理論實踐相結(jié)合的路徑。

四、結(jié)語

高職院校雙主體模式在學(xué)生思想政治工作中的落實能夠正確展現(xiàn)平等的師生關(guān)系，構(gòu)建互通的師生交流通道，并通過理論與實踐的雙向結(jié)合，讓學(xué)生更好的自我實現(xiàn)和提升，體驗積極的情感；也能為教師減壓，創(chuàng)造教師自我提升和服務(wù)學(xué)校的更大空間。讓我們正確認識教師主體和學(xué)生主體性概念，結(jié)合“95后”大學(xué)生的成長和學(xué)習(xí)特點，在思政教育理論與實踐貫通情況下達到全程育人的目的。

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【作者簡介】

高 波（1988-）男，漢族，碩士研究生，助理講師，主要從事思想政治教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，研究方向：思想政治教育.