本土文化資源在幼兒園語言活動中的運用探究

摘 要：地方語言豐富多彩，教育工作者有責任傳承和發(fā)展本土文化，開發(fā)利用本土文化資源，通過幼兒園、家庭、社區(qū)等途徑，運用孩子喜聞樂見的方式教授地方語言，讓孩子了解、傳承本土文化，促進幼兒健康可持續(xù)發(fā)展。

關鍵詞：本土文化資源；地方語言；昆山話；幼兒園語言活動

作者簡介：錢學琴，江蘇省昆山市正儀中心幼兒園。（江蘇 昆山 215347）

中圖分類號：G612 文獻標識碼：A 文章編號：1671-0568（2018）15-0129-02

《3-6歲兒童學習與發(fā)展指南》明確要求“幼兒園孩子基本會說本民族或本地區(qū)的語言”。因此，昆山市正儀中心幼兒園在開展語言活動時，充分利用昆山的本土文化資源，尋找本地的童謠等，運用孩子喜歡的形式，整合成系統(tǒng)的本土文化資源課程，教導幼兒從小學說昆山話，讓地方語言文化得以傳承與發(fā)揚。

一、充分利用本地童謠

昆山地區(qū)傳承的童謠，大多是吳地童謠發(fā)展而來的，以蘇州地方方言為主導，內容貼近孩子的生活，以小孩子們喜聞樂見的形式呈現(xiàn)，符合孩子的年齡等特點，能夠讓本地和外地的孩子都學說地方語言，愛上地方語言。

1. 學唱娛樂性強的童謠。根據(jù)孩子年齡特點和現(xiàn)有水平，昆山市正儀中心幼兒園以吳地民間游戲為主題，在這基礎上選擇了娛樂性強的童謠，即能唱又能做游戲，是幼兒學習本地語言最佳的選擇，如《雞雞頭，蓬蓬飛》、《一籮麥，兩籮麥》等游戲?！兑换j麥，兩籮麥》中兩個小朋友對拍，一邊對拍一邊說：一大網(wǎng)、兩大網(wǎng)，三三兩兩拍大網(wǎng)，能（你）姓啥？筆者姓黃，啥個黃？草頭黃，啥個草？青草，啥個青？碧綠青，啥個碧（筆）？毛筆，啥個毛？三毛，啥個三？高山（三），啥個高（糕）？年糕，啥個年？2018年。其中“你姓啥？”這個問題可以創(chuàng)編，不僅可以說自己的姓，也可以說別的姓氏，可以考考孩子的應變能力。學唱娛樂性強的童謠不僅讓幼兒在游戲中得到了快樂，而且激發(fā)了他們學習地方語言的興趣。

2. 學唱針對性強的童謠。根據(jù)孩子的實際情況，昆山市正儀中心幼兒園選擇了一些具有針對性教育意義的本地童謠，在這基礎上進行選材，如筆者班有許多孩子做事拖拉，涂涂顏色就說“累了，不涂行不行？做做作業(yè)，老師，我不會做，你幫幫我好嗎”。針對這些情況，昆山市正儀中心幼兒園選擇了《鵓鴣鴣，要做窠》這首昆山童謠：“鵓鴣鴣，要做窠，早浪（早上）做，露水多；中浪（中午）做，熱不過；夜頭（夜里）做，蚊子多，想想還是明早做”。孩子在讀讀念念兒歌的同時，也知道自己不能像鵓鴣鴣一樣，什么事情都想明天做，結果到冬天了窠還沒有做好。學唱針對性強的童謠，不僅讓孩子知道今天的事情要今天完成，現(xiàn)在的事情要現(xiàn)在完成，而且讓幼兒學會了昆山兒歌。在日常教學中，昆山市正儀中心幼兒園能根據(jù)孩子的表現(xiàn)，選擇有針對性教育意義的童謠，通過吟誦讓幼兒了解童謠中蘊含的深刻意義，讓幼兒接受教育，改正不良習慣。

3. 學唱生活性強的童謠。本地童謠是本地文化與習俗的積累，具有明顯的地方特色。選擇一些內容比較生動的、游戲動作性強的、跟孩子們生活息息相關的且容易表演的本地童謠有利于本土文化教學。昆山本地人小時候一直要做兩件事情，一是挑馬蘭頭，一是挑薺菜?，F(xiàn)在大家不認識馬蘭頭與薺菜了，因此，昆山市正儀中心幼兒園選擇了《挑薺菜》“阿大、阿二挑薺菜，阿三、阿四裹餛飩，阿五、阿六吃得飽達達，阿七、阿八刮缸盆，阿九、阿十沒得吃，弟兄兩個摜缸盆”。在學唱兒歌的同時，讓孩子認識馬蘭頭與薺菜等本地野菜。學唱生活性強的童謠，提高了孩子的本地口語表達能力，領悟到歌謠中詼諧風趣的文化魅力。

4. 學唱民族性強的童謠。民間童謠是具有中國特色的藝術，它來源于民間，篇幅短小，童趣盎然，富有聲韻的美感，內容貼近幼兒的現(xiàn)實生活，語言符合幼兒的朗誦特點。對不能演繹的方言，昆山市正儀中心幼兒園就進行改編，改編成便于教學的童謠，如《兩只羊》、《搖到外婆橋》等等，其中，《兩只羊》“東邊來了一只羊，西邊來了一只羊，一起走到小橋上。你也不肯讓，我也不肯讓，撲通一聲掉進河中央”段，就用昆山話來演繹為“東面走來一只羊，西面走來一只羊，走到小橋浪。你啊不肯讓，我啊不肯讓，撲通一聲的特了河里鄉(xiāng)”。學唱民族性強的童謠不僅拓展了選擇的范圍，而且能讓幼兒用地方語言演繹，為提升幼兒的口語表達能力提供了素材。

5. 學唱改編后的童謠。原生態(tài)童謠，大多都是很早以前流傳下來的，有些童謠的內容幼兒不易理解，這就需要教師在選擇內容時，進行反復推敲，確定內容后，讓幼兒學說并給以通俗、形象化的解釋或修改。如在教原生態(tài)童謠《羊咩咩》“羊媽媽，白篤篤，要吃草，自家捉（割），不會捉，（到門角落里）吃點蠶豆哭（殼）”，其中“到門角落里”這一句不易理解，就把它劃去，在不改變原意的情況下，做一些輕微的改動便于幼兒學習與理解。

二、積極拓展游戲教學

昆山有豐富的旅游資源。一是江南水鄉(xiāng)文化，有千燈、周莊、錦溪、巴城、正儀等古鎮(zhèn)，它們具有悠久的歷史文化；二是遠古文化，有綽墩遺址，被譽為蘇南地區(qū)的“古文化標尺”，它聚集了馬家浜文化（距今6000年前）、崧澤文化（距今5000年前）、良渚文化（距今4000年前）和馬橋文化（距今3000年前）四個文化層面；三是湖文化，有遠近聞名的湖，如陽澄湖、千燈湖、淀山湖等這些美麗的湖泊凝聚成的江南湖文化。具體可以通過以下方式來組織教學。

1. 開展多彩游戲。正儀青團子、泡泡餛飩店等小吃店，讓孩子穿上地方水鄉(xiāng)服飾模仿成人勞動，用昆山話開展買賣活動，在輕松的游戲互動中熟練使用方言；設置特色游戲如陽澄湖大閘蟹等；設置語言游戲，在幼兒園閱讀區(qū)或者表演區(qū)投放指偶與頭飾，可以讓孩子用地方語言玩手指游戲、繞口令；在課間游戲的時候投放跳繩與格子，讓幼兒說唱玩跳格子、跳橡皮筋結合起來的民間童謠。

2. 開展舞臺表演。參觀周莊，甪直水鄉(xiāng)服裝，開設“陽澄湖水鄉(xiāng)服飾店”，并在幼兒園里設置舞臺，表演水鄉(xiāng)服飾、表演水鄉(xiāng)童謠等等；設置方言表演區(qū)，利用幼兒園經(jīng)典的兒歌與故事，發(fā)動家長與孩子運用方言說故事與表演故事，進行表演評比，進一步激發(fā)幼兒和家長學說方言的興趣。

3. 開設特色閱讀區(qū)。昆山市正儀中心幼兒園把水鄉(xiāng)童謠收集成冊，并繪制簡單的圖標，讓大班幼兒辨讀，并在班級里設置了閱讀區(qū)，把水鄉(xiāng)童謠放在閱讀區(qū)顯眼的地方，便于幼兒用本土話閱讀；設置語言走廊，在走廊里掛童謠畫冊讓幼兒看到畫能邊看畫邊朗誦童謠。

三、巧妙運用家長資源

1. 注重現(xiàn)場學習。把幼兒園學習轉移到大自然，充分發(fā)揮家長與自然的教育價值。如《杠鈴杠鈴馬來哉》，昆山市正儀中心幼兒園教師發(fā)動家長帶領孩子去田間，草地挑馬蘭頭與薺菜，一邊挑馬蘭頭與薺菜，一邊與孩子誦唱本地兒歌《杠鈴杠鈴馬來哉》、《挑薺菜》等。

2. 搞好家園合作。一方面，動員學生的爺爺奶奶等老一輩的家長，教授孩子童謠，鼓勵家庭成員和孩子一起觀察講述如《爸爸的爸爸叫什么》、《筆者家養(yǎng)的動物》等本土資源書，營造孩子在家庭里面學習本地語言的氛圍；與此同時，開展親子活動，可以邀請家長到幼兒園用地方語言講故事與唱童謠。

3. 整合教學資源。首先，結合現(xiàn)代信息，發(fā)動家長把昆山兒歌等本土資源刻成光盤或形成錄音、圖片等，方便教師直接利用，如《巴城民歌》、《昆曲》可以讓孩子了解一下本土文化的精髓，《昆山童謠》可以讓孩子了解到昆山豐富多彩的語言等；此外，還要建立資源基地，如水鄉(xiāng)服飾基地、古戲臺基地、巴城民歌基地、昆曲基地等。教師與家長利用社區(qū)的本土資源基地，讓孩子充分了解昆山的文化底蘊。

綜上所述，豐富的鄉(xiāng)土文化是長期影響下形成和流傳下來的，對當?shù)厝嗣窬哂兄匾饬x。教育本身就是傳承社會文化的基本途徑，要有目的地讓幼兒了解家鄉(xiāng)語言文化的魅力，感受方言所表現(xiàn)出的韻味，讓孩子有學說地方語言，說好地方語言的動力，在活動中引發(fā)孩子對家鄉(xiāng)的認知能力，激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)的美好情感。

參考文獻：

[1] 張偉娟.幼兒園語言活動中民間童謠資源的運用研究[J].科普童話：新課堂，2016，（40）.

責任編輯 陳 莉