禪意空間在山地康養(yǎng)旅游聚居區(qū)設(shè)計中的應(yīng)用研究

摘 要：本文首先分析山地康養(yǎng)旅游聚居區(qū)的情況和康養(yǎng)人群的需求情況，闡述了山地康養(yǎng)旅游聚居區(qū)景觀設(shè)計的基本需求。繼而對山地地形的分類進(jìn)行了探討。特別強(qiáng)調(diào)了禪意空間設(shè)計理念及方法在不同類型山地康養(yǎng)旅游景觀設(shè)計中的具體應(yīng)用。

關(guān)鍵詞：禪意空間 坡道景觀 坡坎地形 山地景觀

我國幅員遼闊，土地資源十分豐富，地形地貌千變?nèi)f化。在中國遼闊的大地上，有雄偉的高原、起伏的山嶺、廣闊的平原、低緩的丘陵，還有四周群山環(huán)抱、中間低平的大小盆地。這些形態(tài)各異的地形，以山脈為骨架交錯分布。陸地上的5種基本地形類型，中國均有分布。通常人們把山地、丘陵和比較崎嶇的高原稱為山區(qū)。中國山區(qū)面積占全國總面積的2/3，這是中國地形的又一顯著特征。遼闊的山地面積給農(nóng)業(yè)種植和道路佳通構(gòu)成了一定阻礙。但同時山地蘊(yùn)含著大量的礦藏，同時高大山脈的分隔干擾了大氣層相應(yīng)的流動，形成了很多獨(dú)特的氣候條件以及豐富的林業(yè)資源，帶動了旅游等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。隨著我國基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不斷深入，以前被群山阻隔的旅游目的地，特別是康養(yǎng)旅游目的地在交通上已經(jīng)不成為其阻礙。新的障礙是怎樣在千變?nèi)f化的山地地形上構(gòu)筑適宜于老年人居住的康養(yǎng)旅游聚居點(diǎn)。

康養(yǎng)旅游是以良好的物候條件為基礎(chǔ)，以旅游的形式促進(jìn)游客身心健康，增強(qiáng)游客快樂，達(dá)到幸福為目的的專項度假旅游。[1]現(xiàn)有的康養(yǎng)旅游主要表現(xiàn)為中長期“候鳥”遷徙居住的旅游形式，其目標(biāo)人群中主要為老年人。老年人在良好的氣候、人文、景觀環(huán)境中，獲得身心的愉悅、放松與平靜，促進(jìn)老年人身心健康，讓其感到幸福與快樂。而禪意空間秉承禪宗思想的核心內(nèi)涵，將“閑寂、幽雅、樸素”作為其精神內(nèi)涵，不僅是空間設(shè)計追求的一種高境界，也是設(shè)計師創(chuàng)造空靈、簡樸意境的藝術(shù)原則。[2]

現(xiàn)有的康養(yǎng)旅游市場目標(biāo)人群基本為建國以后出生的城市老年居民，有著相對良好的基礎(chǔ)教育背景。因此，在康養(yǎng)旅游景觀設(shè)計中要著重考慮到受眾人群的需求，著重區(qū)分山地康養(yǎng)旅游聚居點(diǎn)地形特征并有針對性的將禪意空間的與景觀設(shè)計結(jié)合應(yīng)用。按照禪意空間的設(shè)置常用方法，第一是根據(jù)具體條件設(shè)置意境，比如某個聚居區(qū)意境是幽寂禪修、還是靜心理身等等。然后就需要根據(jù)相應(yīng)意境根據(jù)禪意空間的基本步驟進(jìn)行光和空間的梳理、對風(fēng)和空氣流的梳理、對水的梳理。

在這里，根據(jù)山地坡度、朝向以及水資源三種基本特征將山地地形分為幾類，分別對每一類山地地形與禪意空間景觀設(shè)計打造思路進(jìn)行分析：

1、一類地形，此類地形臨近坡底，整體坡度小于10度，有較為良好的地上或地下水資源。

這類地形作為康養(yǎng)旅游聚居點(diǎn)可謂是得天獨(dú)厚，在禪意空間的各種理念或方法的應(yīng)用上受制約較少，可以采用多種方法來進(jìn)行打造。

首先是對光和空間的梳理，現(xiàn)有康養(yǎng)旅游目的地主要是冬季陽光旅游目的地，陽光資源考慮較多，需要區(qū)分南坡及北坡，即民間常說的陰坡與陽坡。中國處于北半球，所以南坡為陽坡，北坡為陰坡。因此需要根據(jù)情況通過植物配比對聚居點(diǎn)地面光照度進(jìn)行調(diào)節(jié)。

其次是理風(fēng)，此類地形處于坡底部，因此一般風(fēng)速不會太高，對風(fēng)的梳理重點(diǎn)是如何表現(xiàn)風(fēng)的存在及保證空氣清新自然。

最后是理水，此類地形地表及地下水資源較為豐富，在設(shè)計中可以更多的設(shè)置水瀑、疊水、跌水等流水景觀，以增強(qiáng)整個空間的自然感官能力，同時在禪意空間設(shè)計中，流水也有靜心作用。

2、二類地形，此類地形位于坡道中部，整體坡度小于15度，基本沒有地上水資源，有一定地下水資源。

這類地形作為康養(yǎng)旅游聚居點(diǎn)有一定局限，在禪意空間的各種理念或方法的應(yīng)用上受一定制約，但是也有其獨(dú)特的景觀價值。

此類地形光照資源較為豐富，通過對光線和空間的梳理可以應(yīng)用傳統(tǒng)園林的借景、框景等手法營造出一個個獨(dú)立半獨(dú)立的冥想空間，從而撫平康養(yǎng)人群心中的煩惱與憂愁，達(dá)到心靜無為的自然心理狀況。

在理風(fēng)方面，此類地形需要區(qū)分背風(fēng)與迎風(fēng)坡的區(qū)別。在景觀設(shè)計中，要注意的是北坡因為陽光照明較少，因此迎風(fēng)的北坡設(shè)計時候需要使居住空間有空間防風(fēng)阻隔設(shè)施，從而在冬季得到比較好的防風(fēng)保溫效果。

最后，在理水上，此類地形景觀植物灌溉水基本能夠保障，但是通常水量不足以形成流水或是形成流水成本過大，強(qiáng)行構(gòu)筑水池等水景會形成死水等不利情況。因此此類地形建議以大面積草坪，通過置石等方式來營造禪意空間。

3、三類地形，此類地形位于山頂，整體坡度小于25度，水資源較差，整體用水需要外部供給。

這類地形作為景點(diǎn)較為適宜，但作為中長期居住的康養(yǎng)旅游聚居點(diǎn)有一定的缺陷，在禪意空間營造時需要注意配合其生活居住性能。

首先此類地形光資源較為豐富，甚至在更多時候還需要通過景觀植物和各類建筑物及構(gòu)筑物的配合降低地面的光照強(qiáng)度。更能夠通過景觀植物的搭配在地面形成斑駁的陰影，配合建筑及構(gòu)筑物形成幽雅的空間。在近距離的同時，禪意空間理念中也推崇登高望遠(yuǎn)的理念?？梢允褂糜^景臺等強(qiáng)化山頂?shù)乩韮?yōu)勢可以使聚居區(qū)居住人群有更廣闊的視野，對于老年人開闊心胸，排解抑郁有極好的效果。

在理風(fēng)上，此類地形風(fēng)速較大，建議在整個聚居點(diǎn)周邊通過設(shè)置景觀墻、種植成排高大綠植等方式降低聚居點(diǎn)內(nèi)部風(fēng)速。

在理水上，此類地形沒有水資源可供景觀水所用，因此可借鑒日式園林中的“枯山水”理念。使用碎石、白沙等替代水景，將缺水的空間改造成空寂的冥想靜心空間。

4、其他地形，此類地形存在著不利于居住的條件，或是陽光不足，或是坡度陡峭，或是水資源嚴(yán)重缺乏，或是風(fēng)沙過大等等。總之，此類地形可以用于景點(diǎn)設(shè)置，但是以上條件部分或全部的缺失，會使得居住可能性極低?？叼B(yǎng)旅游聚居區(qū)是為中長期居住的老年人群設(shè)置的。居住條件是康養(yǎng)旅游聚居區(qū)設(shè)置的首要條件，居住條件不滿足，后面的設(shè)計再富有禪意都是浪費(fèi)。

對于設(shè)計師來說，將禪意空間的理念及設(shè)置方法因地制宜的應(yīng)用在不同的山地康養(yǎng)旅游聚居點(diǎn)中。不僅能滿足康養(yǎng)旅游目標(biāo)人群在山地康養(yǎng)旅游心靈上的需求，也能夠體現(xiàn)當(dāng)?shù)靥厣?，傳承地域文化與傳統(tǒng)文化。使我們的設(shè)計思路更為廣闊，也能夠為康養(yǎng)旅游目標(biāo)人群提供更為養(yǎng)身養(yǎng)心的旅游體驗。

參考文獻(xiàn)：

[1] 唐建軍.中國國家地理[M].北京：中國地圖出版社，2009

[2] 任宣羽.康養(yǎng)旅游內(nèi)涵解析與發(fā)展路徑[J].旅游學(xué)刊，2016.11；1-3

[3] 謝添宇.禪意空間在現(xiàn)代景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究[D].中南林業(yè)科技大學(xué)，2012.05

作者簡介：郭春華（1982—），女， 四川省射洪縣人碩士，講師，室內(nèi)裝飾設(shè)計、園林景觀設(shè)計。工作單位：攀枝花市建筑工程學(xué)校。