美國(guó)電視劇中的喪文化

李紫涵

摘要：近年來(lái)一種“喪文化”現(xiàn)象依托互聯(lián)網(wǎng)逐漸形成，與“越努力，越幸運(yùn)”的傳統(tǒng)電視劇價(jià)值觀不同，一種表現(xiàn)頹廢、麻木、悲傷等消極情感與黑色幽默的“喪文化”受到了觀眾們的接納與追捧，這種特殊的亞文化在網(wǎng)友群體中，特別是青年網(wǎng)友群體中激發(fā)了共鳴，產(chǎn)生了很大影響。

關(guān)鍵詞：美劇 喪文化 青年 互聯(lián)網(wǎng)

中圖分類號(hào)：J905 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1008-3359（2018）10-0166-02

一、《百年酒館》所闡釋的“喪生活”

《百年酒館》是2016年由美國(guó)著名演員/導(dǎo)演路易·C·K自己投資、制片、發(fā)行，同時(shí)一手包辦導(dǎo)演、編劇、主演和剪輯的一部晦澀喜劇。故事發(fā)生在一個(gè)名為Horace and Pete的酒吧里，這個(gè)酒吧開(kāi)了百年之久，由歷代的Horace和Pete兩兄弟經(jīng)營(yíng)。隨著時(shí)間流逝，這家曾經(jīng)風(fēng)光無(wú)限的酒吧已經(jīng)沒(méi)落，兩位掌柜也陷入各自生活的桎梏。所有的喜劇都有一個(gè)悲劇的內(nèi)核，從古希臘時(shí)期起，喜劇通過(guò)小丑滑稽、可笑的形象來(lái)凸顯社會(huì)的世態(tài)炎涼。百年時(shí)光，眾生來(lái)來(lái)去去，平淡的生活、失敗的愛(ài)情、令人糟心的事業(yè)，都在一杯酒里，即便看完心中一如黃蓮澀苦，卻也落不下半滴眼淚。

《百年酒館》一共10集，每集50分鐘左右，劇情波瀾不驚，節(jié)奏舒緩，著力于講好每一件人生在世的“喪事”，但偶爾的劇情轉(zhuǎn)折卻直打命門。路易·C·K也再次提升了自己作品的深度等級(jí)：能在“悲傷”“困惑”和“混亂”中玩出“搞笑”，亦或在“搞笑”中玩出“悲傷”“困惑”和“混亂”。他自己評(píng)價(jià)《百年酒館》時(shí)曾說(shuō)：“不知道這應(yīng)該是一部什么類型的劇，但總覺(jué)得是一部喜劇”?；蛟S在導(dǎo)演心中，人生如這部劇一樣荒誕可笑，無(wú)論多少抑郁、心酸、爭(zhēng)吵，大家都頑強(qiáng)的活著，這就是“悲”中之“喜”。

劇中的主要人物是經(jīng)營(yíng)酒館的Horace和他的精神病哥哥Pete，而兩人在開(kāi)場(chǎng)第一集就由他們的叔叔老Pete不經(jīng)意地揭露了身份：兩個(gè)人原來(lái)是表兄弟，Pete是老Pete的親生兒子，老Pete因?yàn)榕吗B(yǎng)兒麻煩所以把他過(guò)繼給了老Horace，沒(méi)有任何鋪墊的身份轉(zhuǎn)換忽然出現(xiàn)在了兩個(gè)主人公和觀眾的面前，兩兄弟知道這個(gè)事情之后只是簡(jiǎn)單的聊了幾句：“我們都50多歲了還在乎這個(gè)嗎？”一筆帶過(guò)，這些兄弟之間的隱秘矛盾一點(diǎn)點(diǎn)累積，又一點(diǎn)點(diǎn)緩解著。Pete一直吃的鎮(zhèn)定劑停產(chǎn)，不得不回到精神病院，他保留著最后一片藥片，十分珍惜他最后12個(gè)清醒的小時(shí)，他約會(huì)了一位年輕漂亮的女孩，并開(kāi)心地帶她見(jiàn)家人：Horace和想要賣掉酒館卻突然患上癌癥的妹妹，不料弟弟妹妹卻在飯桌上玩笑地告訴了女孩他有精神病，需要回到精神病院接受治療。受打擊的女孩離開(kāi)了Pete，走時(shí)對(duì)Horace說(shuō)：“我對(duì)我家狗都比你對(duì)Pete好”。Pete的藥效過(guò)后發(fā)瘋逃走，Horace到處尋找他卻找不到，在妹妹的勸說(shuō)下正準(zhǔn)備重新開(kāi)始生活，故事發(fā)展到了尾聲Pete突然回來(lái)了，一刀殺死了Horace，故事戛然而止。妹妹在酒館收拾東西準(zhǔn)備搬走，Horace的兒子小Horace卻突然出現(xiàn)在酒館，妹妹失聲痛哭，這像是一個(gè)詛咒：Horace家族永遠(yuǎn)離不開(kāi)酒館。

本片場(chǎng)景只有Horace酒館的幾個(gè)固定場(chǎng)景，比較單一，拍攝方法也運(yùn)用了近乎舞臺(tái)劇式的拍法，多為“一鏡到底”鏡頭以及正反打鏡頭，給觀眾一種故事就發(fā)生在身邊的平凡感，臨場(chǎng)感十分強(qiáng)烈。整個(gè)故事雖然蒼涼無(wú)比，但酒館的布光卻溫暖異常，給人一種更加悲涼的反差感。讓人印象深刻的是第三集中一個(gè)長(zhǎng)達(dá)10分鐘的“一鏡到底”，Horace的前妻向他傾訴自己改嫁后精神出軌公公，演員表演節(jié)奏準(zhǔn)確，功力深厚。而Horace在聽(tīng)到前妻如此坦誠(chéng)的將自己的秘密講給他時(shí)，顯得很尷尬，他試圖也交出自己的坦誠(chéng)，看似是兩人袒露心聲的溫暖結(jié)局，卻被老Pete一句：“真沒(méi)想到你當(dāng)年娶了她。”的諷刺打回現(xiàn)實(shí)。尷尬和冷漠似乎是這部劇一直在表現(xiàn)的內(nèi)容。老Pete在第五集突然去世，沒(méi)有描述怎么去世，沒(méi)有鋪墊，只是大家穿著喪服坐在酒館里談?wù)摿藘删渌倪^(guò)世，仿佛在告訴人們，地球缺了誰(shuí)都會(huì)轉(zhuǎn)，生活失去了一個(gè)人照樣繼續(xù)。

二、《倫敦生活》與《百年酒館》的異同比較

如果說(shuō)《百年酒館》整部劇的風(fēng)格是掩蓋不住也不想掩飾的尷尬，那么《倫敦生活》的氣質(zhì)就是：讓你看到我活得很好。《倫敦生活》是2016年英國(guó)bbc出品的一部電視劇，由菲比·沃勒-布里奇自編自演，主要講述主角Fleabag總是很“喪”，但裝得很瀟灑，在外人面前看似活得很好，實(shí)則逐漸崩潰的故事。女主角是“自助式”女孩，從不向人袒露心扉，自己經(jīng)營(yíng)著一家?guī)缀鯚o(wú)人光顧的咖啡館，有個(gè)懦弱又無(wú)趣的男友，幾個(gè)從顏值到氣質(zhì)都差別極大的炮友，她面對(duì)性時(shí)很癡迷，面對(duì)愛(ài)時(shí)不明不白。故事的名字叫fleabag（中文譯：睡袋），女主角卻沒(méi)有名字，好像一個(gè)不被人在乎的睡袋。女主角的內(nèi)心已經(jīng)因?yàn)榕c自己最好朋友的男朋友發(fā)生關(guān)系導(dǎo)致好朋友撞死街頭而枯萎，她聲嘶力竭地將所有的事情搞砸：偷繼母的雕塑，無(wú)限制的捉弄姐姐，想要拯救咖啡廳即將破產(chǎn)的危機(jī)卻不好好對(duì)待貸款面試，最終被陌生人的善意拯救。

《百年酒館》中，觀眾始終站在上帝視角，但《倫敦生活》的第一集就打破了“第四堵墻”，女主角在家門口等人，一下子看向鏡頭看著觀眾自言自語(yǔ)，說(shuō)完又回到故事中去繼續(xù)，好像鏡頭外的觀眾是她的內(nèi)心，而她冠冕堂皇地蒙蔽自己的內(nèi)心，告訴內(nèi)心自己過(guò)得很好。

與《百年酒館》棚內(nèi)置景的拍攝方法不同，《倫敦生活》采用實(shí)景拍攝，多地方取景，體現(xiàn)出女主角生活的慌亂與忙碌，整部劇采用冷色調(diào)，只有當(dāng)女主角回憶到自己與好朋友的往事時(shí)用的是大面積的暖色調(diào)與明亮的光線。隨著劇情的發(fā)展，光線變明亮，色調(diào)變暖，卻隨著高潮時(shí)一個(gè)又一個(gè)打擊跳進(jìn)夜晚，籠罩在黑暗之中。女主角想要自殺之際，遇到了之前拒絕受理她的貸款的業(yè)務(wù)員，業(yè)務(wù)員聽(tīng)到她的遭遇決定重新為她安排一次面試，朝陽(yáng)升起，明媚的陽(yáng)光照進(jìn)女主人小小的咖啡廳里，好像一切生活又有了希望，開(kāi)始新一輪的周而復(fù)始。

《倫敦生活》與《百年酒館》都是“喪文化”電視劇的代表之作，兩部電視劇雖然篇幅不長(zhǎng)，但短小精悍，用以毒攻毒的方式帶給人們一種能量，傳達(dá)給觀眾努力生活的信號(hào)。正如《百年酒館》中Pete與酒館客人的一段對(duì)話，客人問(wèn)：“每次都有人抱怨悲慘生活，我就想你干嘛不死了算了？我一直不能理解，為什么那么多活得很糟的人不安安靜靜地死了算了”。Pete倒了一杯酒回答道：“因?yàn)樯羁赡軙?huì)好起來(lái)”。也正如《倫敦生活》中女主角不斷重復(fù)的一句話：“為什么鉛筆后面會(huì)有橡皮？因?yàn)槿藗兛倳?huì)犯錯(cuò)誤”。喪文化電視劇正是通過(guò)一種特殊的悲觀主義來(lái)帶給人們希望，正如Pete在劇中強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持生活就會(huì)有好日子。

三、喪文化電視劇興起的原因

喪文化已有很長(zhǎng)的發(fā)展歷史，20世紀(jì)90年代末在香港流行起一種“Hea”文化，“Hea”是hang around 的簡(jiǎn)稱，特指“無(wú)所事事的消耗間”“懶懶散散不想工作”。后來(lái)日本流傳出一種特殊的文學(xué)形式“喪劇”“喪文化”的動(dòng)畫形象，以及折射出的“迷惘一代”的歐美文學(xué)《麥田里的守望者》。喪文化植根于電視劇也并非最近幾年，早在《我愛(ài)我家》中，葛優(yōu)飾演的季春生在劇中就是一個(gè)懶散、頹廢的形象，而美劇中的喪文化興起可以追溯到2014年的動(dòng)畫片《馬男波杰克》，從《馬男》到《倫敦生活》，喪文化電視劇獨(dú)有的特點(diǎn)在于臺(tái)詞頻出“金句”。這些“金句”不斷地反雞湯，向人們揭示生活的本質(zhì)，這種血淋淋的事實(shí)從反向給了觀眾一種推力，讓觀眾相信希望的存在并不斷為之努力。喪文化在青年人中接受程度高的原因與青年人心里承受能力以及所處的社會(huì)環(huán)境有很大的聯(lián)系，看似揭示了頹廢、脆弱、無(wú)力的生活現(xiàn)實(shí)，實(shí)際上是青年人對(duì)自己的生活有了一個(gè)立體的、全面的認(rèn)識(shí)，從某種程度上來(lái)講，年輕人已經(jīng)脫離了老一輩人“好面子”的虛榮心理，向著真實(shí)的自我去探索。以大學(xué)生群體為代表的90后從眾心理和求異心理往往會(huì)主導(dǎo)其消費(fèi)傾向，因此“喪文化”龐大的受眾群體背后蘊(yùn)含著巨大的商業(yè)價(jià)值，這也是喪文化電視劇能夠興起的一大原因。

喪文化電視劇通過(guò)電視劇中人物生活中的無(wú)奈與悲劇的不斷展現(xiàn)，不斷撕開(kāi)來(lái)展現(xiàn)生活的五味雜陳與殘酷，告訴年輕人現(xiàn)實(shí)是毫不掩飾的，很多缺陷是無(wú)法改變而又不能控制的，而電視劇中的主人公正是帶著這些殘破的碎片不斷生活，仿佛在告訴人們直面?zhèn)纯梢詭?lái)解脫，如果身處其中的話，就用玩笑來(lái)回?fù)簟?/p>

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