“飲”,在甲骨文里,它的右邊是人形,左邊,上是人伸著舌頭,下乃“酉”,即酒壇,釋義為手捧酒器,品味美酒。那么“飲”在最初,可能就是單指飲酒。這說(shuō)明先祖飲酒不僅開(kāi)始得很早,也可能是日常生活的部分,甚或是重要的部分。在我們信陽(yáng),曾出土過(guò)兩件驚世的青銅器,一件是信陽(yáng)長(zhǎng)臺(tái)關(guān)的戰(zhàn)國(guó)編鐘,為中國(guó)最早出土的編鐘,一代人當(dāng)記得,1970年中國(guó)第一顆人造衛(wèi)星發(fā)射成功,從太空傳來(lái)了“激動(dòng)人心”的《東方紅》樂(lè)曲,就是這套編鐘演奏的;另一件就是酒器,即商代鴟鶚提梁卣,不僅形制與紋飾精美絕倫,里面的酒也完好保存至今。為中國(guó)最早的以實(shí)物見(jiàn)證的酒,堪稱(chēng)世界最“陳”之酒,被錄入吉尼斯世界紀(jì)錄。生前酒是飲品,死后酒是祭品,可見(jiàn)酒起碼在三四千年前就與我們的生活息息相關(guān),也與我們的生命息息相關(guān)。
那么關(guān)于酒的起源之上天造酒說(shuō)、猿猴造酒說(shuō)、儀狄造酒說(shuō)和杜康造酒說(shuō),及至商紂王“以酒為池,懸肉為林”“為長(zhǎng)夜之飲”,相信也都是真的了。
回到“飲”字,今日之所見(jiàn),為后來(lái)小篆、隸書(shū)的演變,其偏旁由“酉”改為“食”,大概是說(shuō)飲酒與進(jìn)餐有關(guān),同時(shí)在我們實(shí)際的生活中,日常所“飲”不可能全是酒,還有別的液體,比如水、茶、湯、汁等等,大多為食品類(lèi)或與食品有關(guān),與酒相比,不僅是質(zhì)量之變,也有數(shù)量的不同,就連容器也大不一樣,因此常常就不是“飲”,而是“喝”了。飲與喝,作為動(dòng)詞,二者的大致情狀、姿勢(shì)、目的差不多,也經(jīng)?;煊茫谝饬x“包裹”上就有很大區(qū)別了。飲者——我們說(shuō)飲酒,顯然是優(yōu)雅的,有品位的;遵循一種序列和禮儀;文明、規(guī)則、上流、華貴、莊重,有一種氛圍營(yíng)造;器皿精美,萊品精致,細(xì)聲慢語(yǔ),細(xì)酌慢飲,文質(zhì)彬彬,陽(yáng)春白雪,有一點(diǎn)作。而喝,尤其喝酒,單從感覺(jué)上,就那般恢弘、粗放、曠達(dá),有氣吞山河的架勢(shì)和動(dòng)作,也有英雄單刀赴會(huì)的驚心動(dòng)魄;主位自然讓與老大,眾喝家列于兩旁,無(wú)需細(xì)看,已形成對(duì)壘之勢(shì);酒過(guò)三巡,互為禮讓;接著便用尊敬為誘餌,友情做擋箭牌,用身體拼殺,用腸胃迎敵,及至不宣而戰(zhàn),迅速進(jìn)入戰(zhàn)爭(zhēng)的白熱化;言語(yǔ)放浪,舉止不羈,一人倒下了,另一人站起來(lái),只殺得天昏地暗,橫尸遍野。酒哪里還是社交與友情的媒介、身份與品格的象征,而是燃點(diǎn)、引子、借口、武器,一幫匪徒、酒狂,生生把個(gè)供人飲用品享并佐以審美愉悅的薈萃了人類(lèi)智慧和自然精華的珍奇佳醌世間美物,完全給糟蹋了。沒(méi)成色的,忍不住,就現(xiàn)場(chǎng)“直播”了。那些嘔吐物,是他們留下羞慚的遺言,因?yàn)橹螅麄兙蛯o(wú)地自容,當(dāng)場(chǎng)倒下??粗麄兊瓜?,有戰(zhàn)勝的快樂(lè)。
不戰(zhàn)勝幾個(gè),那還叫喝家?不倒下一批,那還叫喝酒?
我這里講的,你一看,就知道是純粹民間的聚會(huì),有江湖氣,而非個(gè)人獨(dú)酌、家人自飲、公務(wù)應(yīng)酬,或者懷有心事或目的的私人“飯局”。如果我們也懷有目的,那就是喝!在這個(gè)意義上,以我的“身份”“能力”“風(fēng)格”“表現(xiàn)”以及我一生酒局平均攝入的酒量來(lái)看,抱歉,未能免俗,和我的那些一起出生入死的革命戰(zhàn)友們一樣,我就是一個(gè)“喝人”。我的糾結(jié)就在于此,我要說(shuō)“飲”酒,再沾一點(diǎn)“文化”,他們就會(huì)笑話(huà)我,說(shuō)我裝,端上一大杯酒,要與我對(duì)拼,好看看我是如何來(lái)“飲”。但這并不是說(shuō)那幫“喝”人沒(méi)有文化,其實(shí)“喝”與“飲”,沒(méi)有截然區(qū)分,某些情狀與情境下,可能是這兩個(gè)奧妙、曼妙、奇妙的漢字給人的感受不同罷了,再就一個(gè)是書(shū)面語(yǔ),一個(gè)是口語(yǔ)。即是優(yōu)雅的“飲”者,也會(huì)酩酊大醉。
1972年底,我高中畢業(yè)十八歲,是一個(gè)純真的年齡,那時(shí),似乎也是一個(gè)純真的年代。從沒(méi)想過(guò)故鄉(xiāng)和土地、貧窮和命運(yùn)、人生和未來(lái),趕上部隊(duì)招兵,就報(bào)名參軍。政審、體檢、復(fù)核,一關(guān)一關(guān)過(guò),居然被錄取了,全家人還有全村人都?xì)g天喜地的。原因是我初中畢業(yè)那年報(bào)名參軍,政審沒(méi)過(guò),我大哭一場(chǎng);而兩年之后我過(guò)了,母親大哭一場(chǎng)。后來(lái)我才知道是外祖父的“歷史”問(wèn)題。我也知道了外祖父依然還是個(gè)問(wèn)題,但接兵部隊(duì)首長(zhǎng)看中了我的“才華”。所謂“才華”,就是說(shuō)我“能寫(xiě)會(huì)畫(huà)”,還會(huì)“吹拉彈唱”,前者是跟知識(shí)分子的大姨舅剽學(xué)了一點(diǎn),涂鴉的水平;后者是受教于我們學(xué)校的吳老師,不夸張地說(shuō),有一些專(zhuān)業(yè)水平了。很小的時(shí)候,我就上過(guò)舞臺(tái),嶄露頭角;高一的時(shí)候,就在學(xué)校的毛澤東思想文藝宣傳隊(duì)擔(dān)任隊(duì)長(zhǎng)??上Ы颖筷?duì)首長(zhǎng)忽略了,我還有喝酒的特長(zhǎng),這不是跟誰(shuí)學(xué)的,是天賦。
在那個(gè)樸素、純真的年代,家里的孩子能當(dāng)上兵,是一樁大事、喜事,親戚自家的慶賀不用說(shuō),老師們也要“表示”的。吳老師贈(zèng)送了一本他臨摹的書(shū)法“十七帖”和一支缸竹笛,A調(diào);李老師跟我是一個(gè)村的,就把我和其他幾位當(dāng)上兵的一起請(qǐng)到家里吃飯。師娘做萊,他的兒子燎酒。“燎酒”就是在屋角臨時(shí)支幾塊磚頭,酒壺——我們當(dāng)?shù)亟小熬旗凶印保赐吒G燒制的土陶盛酒的容器——放在磚頭上,下面用麻秸燒火,把酒“煨”熱。很顯然,這酒不是現(xiàn)在經(jīng)過(guò)科學(xué)釀制的白酒,而是農(nóng)村里的那種“土法上馬”的傳統(tǒng)“米酒”,甲醇濃度高,對(duì)身體有危害,因此一定要把它加熱,揮發(fā)一部分,然后再喝。
菜堆滿(mǎn)了桌子,酒也煨熱了,李老師拿了一個(gè)搪瓷茶缸,反扣在桌子中間,上面放上一只小瓷盅,大聲對(duì)兒子嚷著,叫把煨好的酒拿來(lái),然后倒?jié)M。我們都不會(huì)喝,也不知怎么喝。李老師說(shuō)我先喝,底下順時(shí)針,輪流,趕誰(shuí)誰(shuí)喝。我們就一起嚷嚷不行不行,李老師把眼睛瞪上了,不笑,就像是在課堂上,兇兇的,挺嚇人的。說(shuō)啥?不行?瞧瞧你們,一個(gè)個(gè)半截樁子似的,啥不行,喝!我這一關(guān)不過(guò),你們誰(shuí)也甭想走。酒都不會(huì)喝,還當(dāng)兵上前線(xiàn)?說(shuō)著他把那杯酒一下喝到肚子里了,再給倒?jié)M,說(shuō)元龍,趕你了,接下是峻峰、建華、金田、萬(wàn)龍……
這種喝法,為我們鄉(xiāng)下獨(dú)創(chuàng)。人類(lèi)的聰明智慧,有很大一部分貢獻(xiàn)給了喝酒,在“規(guī)則”的制度上,花樣翻新,手法無(wú)窮,在中國(guó)古代就有射禮、投壺,或據(jù)歲時(shí)、年景、風(fēng)物、造化、人際、環(huán)境、愛(ài)好、趣味,“當(dāng)筵賦詩(shī)”或“即席唱和”,達(dá)官貴人、文人雅士、名媛歌姬雅集,而天朗氣清,惠風(fēng)和暢,又有絲竹管弦、曲水流觴,玩得優(yōu)雅和極致,也文化得很。至大唐盛世,達(dá)至巔峰,伴著社會(huì)的自由、富庶與奢靡,歌舞升平,詩(shī)酒成風(fēng),酒令也盛行。1982年在鎮(zhèn)江丹徒丁卯村一座唐代銀器窯中,發(fā)現(xiàn)了“論語(yǔ)玉燭酒籌筒”和其中的五十根酒令籌,每根酒令籌上銘有令辭,為孔子《論語(yǔ)》的語(yǔ)句,不同的語(yǔ)句有不同的喝法,比如有一籌銘“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎”,此籌為“上客五分”,即上席的貴客需飲上半杯酒;銘有“君子欲訥于言而敏于行”,“恭默處七分”,即話(huà)最少的那位喝七分杯,好是讓人郁悶;若要抽到了“擇其善而從之”,那可不得了了,“大器四十分”,就是你要用大杯子自罰四杯!除此在唐代,我們還知道的有什么歷日令、瞻相夸、巢云夸、罨共夸、旗磐夸、手勢(shì)夸、鞍馬令、拆字令、不語(yǔ)令、急口令、四字令、言小字令、雅令、招手令、骰子令、拋打令等等,很多已經(jīng)失傳。不失傳,誰(shuí)個(gè)去玩,就像遠(yuǎn)去的歷史風(fēng)華,時(shí)代風(fēng)尚,民間風(fēng)俗,自詡為文化懷舊者,也只能在酒后去稍稍猜想與附會(huì)一下了。今人喝酒就不同了,沒(méi)有那么多的講究,彎彎繞,現(xiàn)代化的節(jié)奏;目的直接,一錘定音,能分出勝負(fù)就行。早年一般常見(jiàn)有猜枚,猜單雙、有無(wú)、正反、顏色、數(shù)目,大壓小,敲杠子,擲骰子,布包錘,翻紙牌,偶爾也玩一下詞語(yǔ)頂針、成語(yǔ)接龍,發(fā)現(xiàn)有人接的就不是成語(yǔ),不過(guò)順嘴說(shuō)出的白話(huà),也算過(guò)。今人既無(wú)耐心,也沒(méi)文化,更無(wú)閑情逸致,你說(shuō)咋辦,嚴(yán)格了,就沒(méi)法玩了。而喝酒沒(méi)有“方法”或者“規(guī)則”,隨心所欲,各取自便,能喝多少是多少,那就一點(diǎn)樂(lè)趣都沒(méi)有了,人生還有什么意義?用一酒友說(shuō)的,不如自己在家里喝了。
李老師的這個(gè)喝法,為歷史上所未有,而在我們當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)下廣為流行。所謂獨(dú)創(chuàng),新也,好也,進(jìn)步也,絕也;能夠廣為流行,為眾人欣然接受,便足以證明,它超越了過(guò)去的一切。如果把其視為“酒令”的話(huà),這個(gè)喝法,更能體現(xiàn)“令”字的肅殺和嚴(yán)格,令行禁止,軍令如山,比在鄉(xiāng)間那些常見(jiàn)的行酒方式,都更具“命令”的意義。酒桌上就這一只酒杯,曠世獨(dú)立于倒扣的茶缸端頂,高高在上,眾目睽睽,不容人茍且、耍賴(lài)、裝假、作弊,輪到誰(shuí),誰(shuí)知道,一圈人圍觀、監(jiān)督和逼視,看著你大義凜然,走向刑場(chǎng),然后赴死。有人畏縮,有人豪氣;有人膽怯,有人威武;有人磨嘰,有人爽利;有真的,有裝的,有裝病的,裝死的,裝孬的,裝鬼的,眾生相,再現(xiàn)世間百態(tài),而酒場(chǎng)就是戰(zhàn)場(chǎng),酒量就是膽量,酒品就是人品,酒風(fēng)就是作風(fēng),酒就是這樣考驗(yàn)著我們每一個(gè)人。就像李老師今晚倒扣茶缸上的這一杯酒,進(jìn)退維谷,取舍之間,你說(shuō)你給出怎樣的人生態(tài)度,換言之,輪到你了,你喝不喝;你不喝,下面就沒(méi)法進(jìn)行,你喝了,你可能會(huì)狗熊一樣趴下,翻江倒海,吐盡你的黃疸,之后幾日若大病一場(chǎng),弄不好會(huì)一蹶不振,何苦來(lái)?當(dāng)然還有其他選擇,譬如你從一開(kāi)始就不上桌,做旁觀者、局外人;或者你中間投降退出,像一個(gè)失敗的孬種,一世名聲,毀于一旦。
就這樣,在李老師的嚴(yán)令下,那晚上我喝了很多酒,多少,我記不得了,那是我有生以來(lái)第一次喝酒,十分豪邁,回家時(shí)路過(guò)那個(gè)令我一直害怕、寒毛乍起的亂葬崗子,我用我專(zhuān)業(yè)的男高音,激情昂揚(yáng),唱了一曲革命樣板戲《紅燈記》中李玉和的《臨行喝媽一碗酒》,聲震云天,整個(gè)村莊都應(yīng)該聽(tīng)到了。
我真正稱(chēng)得上喝酒的是十年之后了,即上世紀(jì)八十年代初,我從部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)回到地方工作。那是一個(gè)熱烈的迎接和開(kāi)端:全國(guó)上下,單位個(gè)人,喝酒蔚然成“瘋”。我迅速加入其中,開(kāi)始了我喝酒的歷史。每日頭重腳輕,兩眼朦朧,半明半昧,似醉非醒,恍惚中,樹(shù)是一片,太陽(yáng)是兩個(gè),大樓傾斜,房頂朝下,滿(mǎn)大街的人都是“飄”的。有些人走著走著,就躺倒在路邊上了,行人視而不見(jiàn),毫無(wú)驚奇,也沒(méi)表情,就像在一個(gè)奇妙的童話(huà)里,在木偶的國(guó)度?,F(xiàn)在想來(lái),還是暈頭轉(zhuǎn)向,渾渾噩噩的。
可能的原因,是那時(shí)期一方面國(guó)家發(fā)生了天翻地覆的變化,我們還沒(méi)有反應(yīng)過(guò)來(lái);另一方面,民眾依然過(guò)著舊時(shí)的慢生活,還沒(méi)醒?!伴L(zhǎng)街黑晤無(wú)行人”“車(chē),馬,郵件都慢,一生只夠愛(ài)一個(gè)人……”(木心詩(shī)句),你說(shuō),急啥子急,你說(shuō),不喝酒弄啥哩?說(shuō)是說(shuō),但面對(duì)新時(shí)期的到來(lái),還是有莫名的躁動(dòng)和不安,固然還看不出這時(shí)期將向哪走,但已感覺(jué)這慢,慢得有些太久了,慢得人有些壓抑了。信息尚且閉塞,沒(méi)有娛樂(lè);年輕力壯,也無(wú)需健康運(yùn)動(dòng),一幫男人、單身漢、兩地分居者,狐朋狗友,志同道合者,就找到了酒。酒是好東西,讓人熱血沸騰,讓人忘卻現(xiàn)實(shí),讓人慷慨以歌,讓人放縱無(wú)形,讓人聚眾狂歡,讓人盡興宣泄。哥們,咱放開(kāi)量,別悶騷,別憋屈,想怎么著,嬉笑怒罵,可著你的葫蘆甩。開(kāi)放中國(guó),百?gòu)U待興,思想解放,精神自由,人們?cè)俨粫?huì)像過(guò)去謹(jǐn)言慎行,生怕犯錯(cuò),也再不會(huì)像過(guò)去吃不飽肚子了。雖不寬裕,檔次很低,要求也不高,不論公家還是私家,總是有錢(qián)買(mǎi)得起酒喝了。還有像我們這些“單位”的入,基本沒(méi)有后顧之憂(yōu),不需要刻意辛苦攢錢(qián),住房、醫(yī)療、孩子入托、上學(xué),及至退休養(yǎng)老,你都不用操心的,所有這些,國(guó)家都給包了。因此我們喝酒,心安理得。
在這樣的歷史條件下,開(kāi)始了我的喝酒生涯,同時(shí)誕生了我的第一批酒友。我剛轉(zhuǎn)業(yè)回來(lái),人生地不熟,能與之熟識(shí)并一起喝酒的,開(kāi)始可能是一兩個(gè),接著就是三五個(gè),他們是火種,而星星之火,可以燎原,有了這三五個(gè),一批人馬就來(lái)了,及至后來(lái)就武裝起來(lái)一支喝酒的隊(duì)伍。酒從來(lái)都具有強(qiáng)大的感召力、號(hào)召力、向心力、凝聚力,一聲召喚,眾喝家揭竿而起,聞香而至。老鄉(xiāng)、遠(yuǎn)親、戰(zhàn)友、同學(xué)、朋友,什么人都有,天下酒友是一家,碰上了,問(wèn)都不問(wèn),也不管上午下午有事沒(méi)事,辦公室門(mén)一關(guān),喝酒去。喝酒是快樂(lè)的事情,人少了不行,分頭叫。有電話(huà)的打電話(huà),沒(méi)電話(huà)的騎著自行車(chē)去喊,從沒(méi)覺(jué)得辛苦。有時(shí)沿途去叫的不是一個(gè)人,要叫好幾個(gè)人,每到了一個(gè)地方,并不下車(chē),用一只腳點(diǎn)地,仰著脖子朝樓上喊那個(gè)人的名字。那時(shí)街上人車(chē)稀少,近乎空曠,無(wú)今天這樣的汪洋恣肆、喧囂和澎湃,站在樓下喊,那人就能聽(tīng)到,不一會(huì),窗戶(hù)開(kāi)了,伸出一個(gè)腦袋,問(wèn)干啥,答喝酒。問(wèn)在哪,答在家。那人就關(guān)了窗戶(hù)。我騎上自行車(chē),去叫下一個(gè)人。
就這樣,經(jīng)常就這樣,記憶中好多年都這樣。疑惑的是我們都吃了什么菜,菜是怎么做出來(lái)的;喝了什么酒,酒是從哪里來(lái)的;哪來(lái)那么多餐具和板凳,戰(zhàn)后又是誰(shuí)來(lái)收拾殘局打掃戰(zhàn)場(chǎng),今日想來(lái),仍是糊里糊涂,以為奇跡。那時(shí)每天都喝,每一頓酒都喝得很長(zhǎng),也喝得很多,個(gè)個(gè)都如癡如醉,如癲如狂,喝著喝著,突然會(huì)發(fā)現(xiàn)座位空出一個(gè),有人掉桌肚下了,且不管他;有人忍不住,當(dāng)眾大吐,一瀉千里,吐了就沒(méi)事了,接著再喝;有人在洗菜池邊硬是嘔不出來(lái),身體一拱一拱的,欲生欲死;還有的管你天打五雷轟,一頭栽在床上,鞋都不脫,長(zhǎng)眠不醒。沒(méi)醉的就在一起抽煙,喝茶,說(shuō)酒話(huà),鬧騰,亢奮不已。一般中午喝過(guò)了,不用說(shuō),晚上肯定繼續(xù)。一個(gè)不少,誰(shuí)也不準(zhǔn)走,走了是孬種!
那時(shí)喝酒的程序一般是這樣的,前三杯共飲,接著劃拳打通關(guān),每個(gè)人都要打。打通關(guān)就是輪流坐莊,“莊家”要與在場(chǎng)的每一位都劃拳較量,一般為三個(gè)酒,這是基數(shù),有人會(huì)視對(duì)象不同臨時(shí)提議再加三個(gè)酒,分出勝負(fù)則過(guò),平局則再加三個(gè)。關(guān)打完了,就分幫,人數(shù)大致對(duì)等,每一幫選出一個(gè)猜拳高手與對(duì)方戰(zhàn),直到一方戰(zhàn)敗,或者一方有人倒下。最后是尾聲,“運(yùn)動(dòng)后期”,打“小自由”,這時(shí)還能“活著”的“幸存者”所剩不多,而且尚能戰(zhàn)斗者就更少了,他們是最后的英雄,歷史關(guān)頭,巔峰對(duì)決,他們可以選取任何一個(gè)“頑敵”來(lái)戰(zhàn),未必猜拳,也可以用其他方法;也未必是三個(gè)酒,也可以不計(jì)其數(shù);仍不服,好,一切將變得簡(jiǎn)單:一瓶酒,兩只大碗,均分,一人一半。這個(gè)時(shí)候,你完全可以讓沸騰的情緒和熱血稍稍冷卻一下,考慮一下自己的承受能力及其所能有的后果。果然不行,就向?qū)κ智箴?,甘拜下風(fēng)。本來(lái)朋友之間喝酒,哪有那么認(rèn)真,更不會(huì)“絕情”,也不失面子,對(duì)手也不會(huì)不依不饒??沙3J乔閯?shì)逼迫到了那個(gè)份上,如在刀尖,如在危崖,如臨深淵,哪還顧及后果,眼一閉,跳下去了。我就不信,我泥胎肉身,你鐵打銅鑄、金剛、神仙?于是兩人臨絕頂而眾山小,飄飄乎遺世而獨(dú)立,羽化而登仙,不愧于人,不畏于天,把那一大碗酒端將起來(lái),仰起脖子,一飲而盡。這一場(chǎng)酒就達(dá)到了高潮,讓人蕩氣回腸??腿送嵬岬沟?,盡歡而散。
盡興是盡興了,后果也是嚴(yán)重的。次日半晌午,朋友打來(lái)電話(huà),說(shuō)最后對(duì)決的那個(gè)家伙,某某某,知道吧,昨夜在人民商場(chǎng)的樓下臺(tái)階上睡了一晚上,吐了一地,不遠(yuǎn)處有一只狗也睡在那里。早晨商場(chǎng)開(kāi)門(mén),才把他叫醒,雇了三輪車(chē)送回家了。我說(shuō)不是讓你送他回去嗎?朋友說(shuō)送了。我問(wèn)送哪了?朋友說(shuō)送他家了。我問(wèn)沒(méi)送進(jìn)屋?朋友說(shuō)樓梯口。我問(wèn)那只狗是咋回事,朋友說(shuō)可能是吃了他的嘔吐之物,也醉過(guò)去了。說(shuō)早晨他醒了,狗還沒(méi)醒,那只狗的酒量不行。
過(guò)了些日子,見(jiàn)了某某某問(wèn)怎么回事,他說(shuō)他也不知道,怎么就從自家門(mén)口,走到了人民商場(chǎng)。老天爺,從他家到人民商場(chǎng),有十幾里路。那是新正月間,天寒地凍,露天睡在冰涼的水泥臺(tái)階上,沒(méi)有凍死,也沒(méi)有凍壞,乖乖,他究竟是怎么實(shí)現(xiàn)的???我說(shuō)你旁邊還有一條醉了的狗你知道嗎?某某某驚著說(shuō),哪有狗?突然大叫,這狗目的,他又在編排我
從上世紀(jì)八十年代直至九十年代,沒(méi)入能阻擋這喝酒的迅猛趨勢(shì)。上級(jí)三令五申,單位嚴(yán)格要求,似乎都無(wú)濟(jì)于事。改革開(kāi)放,給中國(guó)人打開(kāi)了國(guó)門(mén),帶來(lái)了全新的視界和生活,有點(diǎn)突如其來(lái),異彩紛呈,亂花迷眼,我們都毫無(wú)準(zhǔn)備,手足無(wú)措,有人下海,有人炒股,有入寫(xiě)詩(shī),有人奔走呼號(hào)……我們這些已步入中年困于傳統(tǒng)“體制”中的人,也跟著激動(dòng),跟著沖動(dòng),終是背負(fù)著自己的“戶(hù)口”“糧本”“履歷”“檔案”,舍不得放下和丟棄。丟棄了,我還是我嗎?今天才知,那叫存在感,而非價(jià)值觀。那就喝酒,喝酒,喝酒,喝到瘋狂的程度。那已不是單單喝酒了,它包括了我們和時(shí)代不確定的精神迷茫和內(nèi)心困擾。而生活是創(chuàng)作的源泉,那時(shí)許多喝酒的民謠、順口溜和段子被創(chuàng)作出來(lái)——
星期天你喝得稀里嘩啦,星期一上班疲疲沓沓,星期二三還解不了乏,星期四五啥也不想干啥,星期六又算計(jì)到誰(shuí)家!
早晨像相公(出門(mén)裝扮),上午像包公(對(duì)人黑著臉),中午像關(guān)公(臉喝紅了),晚上像濟(jì)公(喝得東倒西歪)。
說(shuō)一鄉(xiāng)干部,從鄉(xiāng)下來(lái),朋友見(jiàn)了問(wèn),有何公干?答曰沒(méi)有公干。在家天天喝酒應(yīng)酬,把胃喝毀了,去武漢看病。問(wèn),嚴(yán)重嗎?答,嚴(yán)重。半月后,朋友街上再見(jiàn)之,以為他從武漢回來(lái),便問(wèn)他病看得怎么樣了。答曰,沒(méi)去。問(wèn)故,答曰,不是喝酒給耽誤住了嘛!
突然有一天,發(fā)現(xiàn),民謠不流行了,也不精彩了;酒段子,甚至黃段子,說(shuō)了也沒(méi)人笑了,好是尷尬。哦,我們就這樣到了二十一世紀(jì),一個(gè)加速度的時(shí)代?;ヂ?lián)網(wǎng)讓信息變得迅捷和暢達(dá),你以為剛剛發(fā)生的事情,其實(shí)全世界都已經(jīng)知道了。所有故事都不再神秘,也不再新鮮。內(nèi)幕、隱私、交易、勾當(dāng),給你暴露在光天化日之下。新事物層出不窮,剛買(mǎi)的手機(jī)功能還沒(méi)搞清楚呢,新款已經(jīng)上市,并開(kāi)始優(yōu)惠打折。頭一天你還在家猶豫是否買(mǎi)房,二日開(kāi)盤(pán)你就買(mǎi)不起了。鄰家的小兒上個(gè)月新婚燕爾,這個(gè)月便已勞燕分飛。無(wú)數(shù)的焦點(diǎn)、熱點(diǎn)、難點(diǎn)話(huà)題聯(lián)翩而來(lái),新聞、專(zhuān)欄、微信、微博、短信、博客、播客、音頻、視頻,都與你直通。你的耳朵有千萬(wàn)個(gè)聲音,再無(wú)專(zhuān)注來(lái)聽(tīng)人講過(guò)往悲歡,來(lái)聽(tīng)人說(shuō)喝酒的故事。別說(shuō)民謠、段子,就是專(zhuān)事調(diào)笑的傳統(tǒng)相聲和時(shí)興小品,早都不能讓人為之假笑一下了。
不是不可笑,而是我們?nèi)巳硕冀箲]、浮躁,心神不寧。就像現(xiàn)在的喝酒,不喝醉,沒(méi)意思,喝醉了,也沒(méi)意思。至于早年那些分幫、猜拳、打通關(guān),最后英雄對(duì)決,再也不會(huì)見(jiàn)了。物質(zhì)極大豐富,甚或大于欲望;酒的檔次高了,菜的檔次也高了,生猛海鮮,飛禽走獸,四時(shí)果蔬,奇花異草,只要你能想到,就能給你弄來(lái),但我們卻沒(méi)有了興趣,也沒(méi)有了胃口。
但我要說(shuō)的是,你可別以為這樣迅猛變化了的生活和生活方式國(guó)人早已有之,那你就錯(cuò)了。細(xì)想想,沒(méi)幾年。記得本世紀(jì)初的時(shí)候,我們喝酒才有茅臺(tái),常常一頓飯局也就一瓶,仿佛不是用來(lái)品嘗,而是用來(lái)品賞。因此有段子說(shuō)有人為多喝這一瓶好酒,就編造瞎話(huà),說(shuō)他晚上開(kāi)會(huì),自告奮勇,先打一通關(guān)。三下五除二,沒(méi)招呼住,這僅有的一瓶好酒就叫他給打自己肚子里了。我想到了我于此生活了近四十年的這座淮上小城,鄂豫皖三省交界,邊緣、落后,小城人喜歡喝酒,是否也是無(wú)所事事,無(wú)以排解,酒是出口。今朝有酒今朝醉,或者就是生活的頹廢和失意,精神的消弭和放棄。如果有更深層次的分析,那就是文化了。地理上,小城地處南北交界,資源匱乏,災(zāi)害頻繁,不澇則旱;先秦為楚國(guó)問(wèn)鼎中原的前沿,后為歷代戰(zhàn)爭(zhēng)南北進(jìn)退的戰(zhàn)略通道,一次次蹂躪和摧毀的不僅是物質(zhì)形態(tài)的建筑,還有人的寄托和夢(mèng)想。酒是雙刃劍,有著多面性,盛世需要酒,亂世也需要酒;勝利者需要酒,戰(zhàn)敗者也需要酒;幸福的人需要酒,不幸的人也需要酒;得意時(shí)需要酒,失落時(shí)也需要酒;這就是酒的敦厚,這也是酒的鋒利;這就是酒的絕妙,這也是酒的絕殺;它能給人激勵(lì),也能讓人頹廢。
變化悄然而來(lái),小城改造,內(nèi)河治理,漸日出脫,美如小家碧玉;新區(qū)建設(shè),奮力拓展,已然大家閨秀。我們就看到了希望,酒就喝出了好滋味和正能量。因此這必是要說(shuō)到其間的一位主政領(lǐng)導(dǎo)了。記住他的,有兩件事,一件就是新區(qū)開(kāi)發(fā)。當(dāng)時(shí)在設(shè)計(jì)新區(qū)道路時(shí),從一開(kāi)始他就堅(jiān)持一百米寬。我們這個(gè)出名的“老、少、邊、窮”小城,一百米,什么概念,遭到了質(zhì)疑和反對(duì),那就請(qǐng)專(zhuān)家來(lái)指導(dǎo)論證;專(zhuān)家有北京的、南京的、廣州的、上海的、深圳的,等等。專(zhuān)家一聽(tīng)一百米,也驚到了,說(shuō)這世界上一百米寬的城市街道有哪個(gè)?北京長(zhǎng)安大街有多寬?紅綠燈怎么設(shè)置?行人怎么通過(guò)?一上來(lái)修地道、架天橋嗎?諸多設(shè)問(wèn),最后形成意見(jiàn):一百米寬,不妥,建議重新設(shè)計(jì)。事后,領(lǐng)導(dǎo)班子對(duì)專(zhuān)家的意見(jiàn)和建議,進(jìn)行了研究和討論,這領(lǐng)導(dǎo)最后發(fā)言,他把手一甩說(shuō),不管它,一百米,不變,過(guò)幾年你就知道了。
還沒(méi)過(guò)幾年呢,我們就知道了。日新月異的城市,一百米也不夠用!
再一件,就是這領(lǐng)導(dǎo)在小城頒布了轟動(dòng)一時(shí)的“戒酒令”。規(guī)定:所有公務(wù)人員工作日中午,一律禁止飲酒。沒(méi)有任何理由和條件,包括外事活動(dòng)、商務(wù)活動(dòng)、節(jié)日活動(dòng)、文藝活動(dòng),等等,甚至簽單中只要出現(xiàn)有酒,不管誰(shuí)喝的,也視為違紀(jì)。此類(lèi)規(guī)定,過(guò)去多了,多半一紙空文,吃喝風(fēng)仍舊剎不住,甚至?xí)萦?。但這一回,我們發(fā)現(xiàn),不一樣了。除了聲勢(shì)浩大的宣傳動(dòng)員之外,還成立了專(zhuān)門(mén)戒酒的督查機(jī)構(gòu),抽調(diào)人員排查、暗訪(fǎng),接受群眾舉報(bào),沒(méi)有人可以例外,發(fā)現(xiàn)一個(gè),處分一個(gè)。督查機(jī)構(gòu)買(mǎi)有測(cè)酒器,開(kāi)大會(huì)時(shí),他帶頭,先從主席臺(tái)上的領(lǐng)導(dǎo)測(cè)試,再?gòu)呐_(tái)下的干部抽檢。如果發(fā)現(xiàn)有人不明原因沒(méi)來(lái),立即打電話(huà)給你,你編造說(shuō)出差了,行,那請(qǐng)你在當(dāng)?shù)卣译娫?huà)打過(guò)來(lái)。打不過(guò)來(lái),對(duì)不起,立即降職,或者開(kāi)除。
果然認(rèn)真了,說(shuō)不怕,那是假的。那時(shí)為喝酒處理了大批的干部,凡被處理的,都要在當(dāng)?shù)氐膱?bào)紙和電視上點(diǎn)名曝光,真名真姓,讓你出丑,這無(wú)疑也是對(duì)其他心存僥幸者的“摑臉”。你不要在那里給我講那么多條條道道,這個(gè)理那個(gè)法的,喝酒成風(fēng),由來(lái)已久,矯枉必將過(guò)正,不這樣不行。再則,天天醉五醉六,哪還有心干事,你以為那一百米寬的大道真的是領(lǐng)導(dǎo)“把手一甩”就成了!
奇跡出現(xiàn)了,在我們這個(gè)地方,沒(méi)多久,就把個(gè)多年干部吃喝的痼疾硬是給治住了、治好了。外地人中午都還在死拼硬喝,而我們的小城卻一片安靜祥和,大家都好好在家吃飯了。飯后,趁著慵懶再睡上一覺(jué),下午美美的,精神倍增,形象好起來(lái),覺(jué)著人活得也有意思點(diǎn)了。沒(méi)多久,中央出臺(tái)了更加全面和嚴(yán)格的《關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定》。其中有一大批人在酒桌子上倒下,有領(lǐng)導(dǎo)干部。有專(zhuān)業(yè)人士,還有一些先進(jìn)工作者,說(shuō)來(lái),怪可惜的。對(duì)此,我們這里的人就好像有了先驗(yàn)之明,說(shuō)不就是酒嘛,不讓你喝了,咋就非要喝哩?
當(dāng)然,這不僅僅是酒的問(wèn)題。
無(wú)論是公共事務(wù),還是私人生活,人不能不講規(guī)矩。
不讓喝了,也不能喝了。年齡是一個(gè)問(wèn)題,就像我已經(jīng)退休,遠(yuǎn)離職場(chǎng)和酒場(chǎng);健康更是一個(gè)問(wèn)題。一些喝家,年紀(jì)輕輕的身體就出了毛病,血壓、血糖、血脂、肝臟、腎、性功能等等,都不正常了,好多都是為酒所害。酒是糧食精,越喝越年輕,你信嗎?寧愿讓胃喝個(gè)洞,不讓感情留條縫,你信嗎?
中國(guó)自古以來(lái),就是禮儀之邦,熱情好客,無(wú)酒不成席,在最窮困的歲月里,鉆窟窿打洞砸鍋賣(mài)鐵,也要買(mǎi)酒招待客人,這是傳統(tǒng)。我們總是要讓客人菜多吃一點(diǎn),自己可以不吃;酒更是要讓客人多喝一點(diǎn),自己少喝,尊重和禮節(jié)是一個(gè)方面,恐怕還是那些年,真的買(mǎi)不起那么多酒。現(xiàn)在買(mǎi)得起酒了,甚或買(mǎi)得起好一點(diǎn)的上檔次的酒了,卻是不敢再胡喝了。年輕時(shí),可以仗著身強(qiáng)力壯,膽大妄為,醉就醉了,出一點(diǎn)洋相,大家一笑而過(guò),成為酒席上話(huà)題的佐料和興奮劑;老了,不說(shuō)面子和尊嚴(yán),人是再丟不起。你瞧瞧,我的第一批酒友,有人已不在了;就連我的第二批酒友,喝著喝著,也一個(gè)個(gè)老了,英雄豪氣還在,也就嘴上的功夫。我的第二批酒友里,就有當(dāng)年給我們燎酒的李老師的兒子,他至今還為當(dāng)年叫他燎酒沒(méi)讓他陪酒而耿耿于懷。
想起當(dāng)年,那個(gè)樸素、純真的時(shí)代,李老師給我們啟蒙,臨別把酒送行,以壯行色,而一生的路,終歸要自己走,就像那酒,你會(huì)不會(huì)喝,能不能喝,好不好喝,你都得自己迎接和承受。是男人,就端起來(lái),喝下去。別想著滑頭、裝賴(lài)、耍手腕、玩弄伎倆、作弊,或者狗熊一樣在地上趴著向人求饒、投降;也別指望誰(shuí)會(huì)給你同情,也沒(méi)人給你代酒。祖先發(fā)現(xiàn)并釀造了這使人要死要活的飲品,上帝是同意了的,他發(fā)現(xiàn)他可以借助這么一種特別的物質(zhì)媒介,也來(lái)參與人類(lèi)的游戲,不僅能獲得快樂(lè),樂(lè)而忘憂(yōu),還能來(lái)檢驗(yàn)天下蕓蕓飲者、喝家的酒品和人品。
喝酒,終有不能喝的時(shí)候。逐漸的,你從職場(chǎng)、從酒場(chǎng)退出、消隱,淡出人們的視線(xiàn),終于被人遺忘。你酒桌上空出的位置,自然有新人端坐;杯盤(pán)狼藉、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),巍然站起來(lái)的是新一代的英雄,而你便從繁華走向沉寂,從喧鬧走向安靜,從中央走向角落,從臺(tái)面走向幕后,從前線(xiàn)回到后方,從會(huì)飲走向獨(dú)酌,就著記憶的色香和人生的厚味,興許還有生命的落寞和孤獨(dú),在巨大城市的夕光里,一個(gè)人細(xì)品慢飲。
那個(gè)時(shí)刻,仿佛人生已刪繁就簡(jiǎn),所有的酒,也都洗盡鉛華,沉淀并純凈了杯中“功利”的渾濁和“意義”的雜質(zhì);難免有那么一點(diǎn)不盡如人意的精神甲醇,也在時(shí)間的煨罐中揮發(fā)了去。
陳峻峰,作家,現(xiàn)居河南信陽(yáng)。主要著作有《先秦三部曲》《流逝》等。