文摘

李捷：深刻領(lǐng)會新思想的鮮明理論品格

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了鮮明的時代性。它登高望遠、通覽古今、面向未來，立足時代之基，深刻回答時代之問，解答了許多前人所未解答的重大理論和實踐問題，解決了許多前人所未解決的難題難事，是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了堅定的人民性。它堅持以人民為中心，一切為了人民、一切依靠人民，是當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的理論。這一思想彰顯了人民創(chuàng)造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的初心和使命，以人為本、人民至上的價值取向，立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理念，是寫在億萬中國人民心中的科學(xué)理論。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了嚴(yán)密的系統(tǒng)性。這種系統(tǒng)性，首先體現(xiàn)在它涵蓋了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的方方面面，既包括新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本問題；也包括對經(jīng)濟、政治、法治、科技、文化、教育、民生、民族、宗教、社會、生態(tài)文明、國家安全、國防和軍隊、“一國兩制”和祖國統(tǒng)一、統(tǒng)一戰(zhàn)線、外交、黨的建設(shè)等各個方面各個領(lǐng)域提出的重要判斷、理論分析和政策指導(dǎo)。這種系統(tǒng)性，還體現(xiàn)在它深刻揭示了各領(lǐng)域各方面同新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了深邃的科學(xué)性。習(xí)近平同志經(jīng)常強調(diào)要堅持實事求是、戰(zhàn)略定力、問題導(dǎo)向、全面協(xié)調(diào)、底線思維、調(diào)查研究、抓鐵有痕、歷史擔(dān)當(dāng)?shù)?，這些科學(xué)思想方法和工作方法都體現(xiàn)了正確立場觀點方法的統(tǒng)一。新發(fā)展理念的提出、穩(wěn)中求進工作總基調(diào)的確立、法治理念和法治思維的強化、全面深化改革的科學(xué)方法論的總結(jié)、供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革的推進、人民當(dāng)家作主制度體系的完善以及國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的推進、人類命運共同體的構(gòu)建，也無不貫穿和滲透著“怎么看”與“怎么干”的統(tǒng)一、目標(biāo)與路徑的統(tǒng)一、思想方法與工作方法的統(tǒng)一，體現(xiàn)了科學(xué)性與可操作性的統(tǒng)一。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想體現(xiàn)了突出的實踐性。這種實踐性特征和品格首先體現(xiàn)在頂層設(shè)計與實現(xiàn)路徑的高度統(tǒng)一，還體現(xiàn)在戰(zhàn)略構(gòu)想與工作抓手的高度統(tǒng)一，更體現(xiàn)在聚焦問題與解決問題的高度統(tǒng)一。

（來源：《人民日報》2018年6月12日）

徐立：維護核心就是維護整個中華民族的利益對于馬克思主義政黨來說，領(lǐng)導(dǎo)核心至關(guān)重要。中國共產(chǎn)黨是世界上最大的執(zhí)政黨，擁有8900多萬名黨員、450多萬個基層黨組織，維護核心是事關(guān)黨和人民事業(yè)發(fā)展的重大問題。習(xí)近平同志是全黨擁護、人民愛戴、當(dāng)之無愧的黨的核心、軍隊統(tǒng)帥、人民領(lǐng)袖。新時代，我們要自覺維護習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，深刻認(rèn)識到維護核心就是維護整個中華民族的利益。馬克思主義政黨理論認(rèn)為，維護核心是保持黨的團結(jié)統(tǒng)一的基礎(chǔ)，黨有核心才能思想上高度統(tǒng)一、政治上高度團結(jié)、行動上高度一致。維護核心的前提是忠誠核心，維護核心的目的是捍衛(wèi)核心。馬克思主義政黨只有維護核心，才能保持黨的團結(jié)統(tǒng)一，才能使黨的領(lǐng)導(dǎo)堅強有力。當(dāng)前，世界面臨百年不遇的大變局，世界格局正在經(jīng)歷前所未有的深刻調(diào)整；國內(nèi)形勢正在發(fā)生多方面的深刻變化，改革進入攻堅期和深水區(qū)。只有堅決維護核心，堅決維護以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，黨和國家才能有效應(yīng)對重大挑戰(zhàn)、抵御重大風(fēng)險、克服重大阻力、化解重大矛盾、解決重大問題，我們的事業(yè)才能乘風(fēng)破浪、不斷從勝利走向新的勝利。對于我們黨來說，有核心才有靈魂，有核心才能凝心聚力，從而匯聚起無窮無盡的力量。因此，自覺維護黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，自覺在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致，首先要自覺維護習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位。維護核心就是維護黨的權(quán)威，就是維護黨中央的權(quán)威。只有維護核心才能保證全黨服從中央，才能堅持黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，這是中國共產(chǎn)黨人的初心和使命。新時代，維護核心就是維護人民的根本利益，就是維護人民的幸福生活。

（來源：《人民日報》2018年6月4日）

楊海英：永葆中國共產(chǎn)黨人奮斗精神

習(xí)近平總書記指出：“只有不忘初心、牢記使命、永遠奮斗，才能讓中國共產(chǎn)黨永遠年輕?！敝袊厣鐣髁x進入新時代，我們黨一定要有新氣象新作為。這就要求中國共產(chǎn)黨夯實永遠奮斗的信仰基石，肩負(fù)永遠奮斗的使命擔(dān)當(dāng)，把永遠奮斗這一政治品格發(fā)揚光大。不忘初心，筑牢永遠奮斗的信仰之基。中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就把馬克思主義寫在自己的旗幟上，把實現(xiàn)共產(chǎn)主義作為黨的最高理想和最終目標(biāo)。歷史辯證法告訴我們，共產(chǎn)主義不可能一蹴而就，只有在身處低潮時不氣餒不消沉，以“天欲墮，賴以拄其間”的豪邁堅毅前行，在走向輝煌時不驕傲不自滿，以“而今邁步從頭越”的情懷快馬加鞭，才能到達勝利的彼岸。進入新時代，以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終不忘為什么出發(fā)，始終不忘曾經(jīng)走過的路，以黨的自我革命推動黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行的偉大社會革命，統(tǒng)攬偉大斗爭、偉大工程、偉大事業(yè)、偉大夢想，不斷把為崇高理想而奮斗的偉大實踐推向前進。牢記使命，擔(dān)負(fù)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。我們要始終牢記中國共產(chǎn)黨人是革命者，要始終保持革命精神、革命斗志，勇于自我革命，從嚴(yán)管黨治黨。我們要以憂黨、憂國、憂民的情懷，看準(zhǔn)了的事情，就要拿出政治勇氣來，堅定不移奮斗，通過對黨忠誠、為黨分憂、為黨盡職、為民造福，彰顯中國共產(chǎn)黨人的政治擔(dān)當(dāng)。我們要勇于創(chuàng)新，不人云亦云，不因循守舊，不隨波逐流，以時不我待、只爭朝夕、勇立潮頭的奮斗勁頭展現(xiàn)中國共產(chǎn)黨人的歷史擔(dān)當(dāng)。踐履信仰需要中國共產(chǎn)黨永遠奮斗，使命擔(dān)當(dāng)需要中國共產(chǎn)黨永遠奮斗。新時代中國特色社會主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的成果，也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行偉大社會革命的繼續(xù)。我們要在永遠奮斗中把科學(xué)社會主義基本原則同本國具體實際、歷史文化傳統(tǒng)、時代要求緊密結(jié)合起來，使馬克思恩格斯所設(shè)想的人類社會美好前景在中國大地上不斷續(xù)寫嶄新畫卷。

（來源：《光明日報》2018年6月8日）

李慶剛：黨一貫堅決防止和反對好人主義

下大氣力解決好人主義，需要認(rèn)清好人主義種種表現(xiàn)與特點，認(rèn)清其實質(zhì)與危害，對癥下藥，予以堅決防止和反對。第一，好人主義的實質(zhì)是個人主義，它只講私情而不講黨性、只看關(guān)系而罔顧原則。針對這種病征，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把好世界觀、人生觀、價值觀這一“總開關(guān)”，始終把黨和人民的利益放在第一位，事業(yè)為重，敢于擔(dān)當(dāng)，面對大是大非要旗幟鮮明、立場堅定，面對歪風(fēng)邪氣要堅決抵制、決不退讓，寧可得罪人吃眼前虧，決不放棄原則當(dāng)老好人。堅持原則，最根本的就是要使全黨各級組織和全體黨員、干部都按照黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則和黨的各項規(guī)定辦事，這是防止和反對好人主義最有效的堅強堡壘和堅固防線。第二，堅持原則，必然要與不堅持原則的言行發(fā)生沖突與對立，這就要求黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須把批評和自我批評的武器拿起來、用起來，這是防止和反對好人主義的有效法寶。第三，“把發(fā)現(xiàn)和解決自身問題的能力作為考核評價領(lǐng)導(dǎo)班子的重要依據(jù)”，成為防止和反對好人主義的“硬約束”。防止和反對好人主義，必須在狠抓制度的貫徹落實上下功夫，立說立行、嚴(yán)格執(zhí)行，開展經(jīng)常性的監(jiān)督檢查，嚴(yán)肅查處違反制度的人和事。要充分發(fā)揮黨內(nèi)監(jiān)督、國家機關(guān)監(jiān)督、民主監(jiān)督、司法監(jiān)督、群眾監(jiān)督和輿論監(jiān)督作用，增強監(jiān)督合力，該曝光的曝光，該通報的通報，該懲處的懲處，做到令行禁止、違者必究，對好人主義敢于亮劍，讓好人主義無所遁形。

（來源：《學(xué)習(xí)時報》2018年6月11日）

梅榮政、趙陽：各種反馬克思主義思潮的實質(zhì)

1共同的階級本質(zhì)。各種錯誤思潮常常借理論創(chuàng)新之名，用被它們加工改造過的思想觀點，來對馬克思主義作“闡述”“新解”或“補充”。深入來看，這些思潮本質(zhì)上是西方經(jīng)濟政治制度在觀念形態(tài)上的反映。這是因為，在社會思想領(lǐng)域里，各種不同的思想總是隸屬于一定的經(jīng)濟利益、隸屬于一定的階級。離開經(jīng)濟關(guān)系，離開階級分析的正確立場觀點和方法，理論就會失去根基。因而，如果不加思考地奉一些西方理論、西方話語為金科玉律，就可能不知不覺進入一些資本主義國家精心設(shè)置的“思想議程”中。2共同的思想基礎(chǔ)。各種反馬克思主義思潮盡管在具體觀點和說法上存在差異，但其思想基礎(chǔ)都是堅持唯心主義歷史觀。離開物質(zhì)生產(chǎn)實踐，從抽象的人性論出發(fā)，把個人與國家的關(guān)系抽象化，否定社會發(fā)展的基本規(guī)律。在方法論上，則是割裂馬克思主義思想的整體性，把馬克思主義在具體方面的思想觀點抽離出來，肢解成各種碎片，進而用折中主義手法，以一些西方主觀唯心主義論調(diào)為依據(jù)，編造出各種“馬克思主義”或“反馬克思主義”。這些反馬克思主義思潮多是披著各色漂亮的理論外衣，企圖通過抽象的、空洞的人性來掩蓋現(xiàn)實的、固有的階級性，粉飾資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的對立關(guān)系；又常以偽造歷史、歪曲事實、偷換概念等手法，混淆是非、顛倒黑白，制造思想混亂，為反對馬克思主義、攻擊社會主義營造政治陷阱和邏輯圈套。3共同的政治目標(biāo)。否定馬克思主義的指導(dǎo)地位，否定四項基本原則，始終是各種反馬克思主義思潮最本真的政治目標(biāo)。各種錯誤思潮雖然在理論表述、價值取向和具體利益上有所差異，但共同點都在于通過詆毀和攻擊馬克思主義，否定馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，否定四項基本原則，企圖讓我國改旗易幟，放棄中國特色社會主義道路，取消共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民民主專政，走上資本主義的歧路，甚或回到封建主義的老路。馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人的“真經(jīng)”，我們首先要念好自己的“真經(jīng)”，如果“真經(jīng)”沒念好，總想著“西天取經(jīng)”，就要貽誤大事。在所有問題上，我們都要堅定不移地堅持馬克思主義指導(dǎo)，旗幟鮮明地抵制各種反馬克思主義思潮。這是借鑒西方資產(chǎn)階級思想文化有益成分的大前提，是取“西經(jīng)”必不可少的基礎(chǔ)，也是避免“失去科學(xué)判斷力”的根本方法。

（來源：《前線》2018年第6期）