林祥炳
品德與社會是在小學(xué)中高年級開設(shè)的一門具有綜合性、實踐性、開放性的德育課程。在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下,提高德育的實效性是課程追求的重要目標(biāo)。但不可否認(rèn)的是,灌輸式的課程落實方式仍是當(dāng)前日常課堂教學(xué)的重要方式之一。學(xué)生只是在課堂上被動接受品德知識,學(xué)習(xí)沒有真實發(fā)生,更別談將品德知識付諸于生活實踐之中,以致學(xué)生參與社會、干預(yù)生活、學(xué)會做人的品德行為素養(yǎng)沒有得到有效提升。近年來,筆者嘗試開展活動體驗式教學(xué)實踐,讓品德學(xué)習(xí)實踐真實發(fā)生,取得了一定的成效。本文擬以《嘗嘗苦滋味》一課教學(xué)為例,與同仁切磋探討。
一、調(diào)查活動:基于教材的前置性學(xué)習(xí)
《嘗嘗苦滋味》是人教版新教材五年級下冊《品德與社會》第一單元的第3課,主要是引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中遇到困難和挫折時,學(xué)會用積極的思維方式面對,嘗試自己解決問題,超越逆境。從教材教學(xué)資源內(nèi)容來看,既有身邊父母的案例、名人的故事,也有對品德知識的思辨引領(lǐng),若就教材進行“條分縷析地教”,在有限的課時中,也有著較強的學(xué)習(xí)密度。但文本中簡潔的案例故事,引導(dǎo)式的思辨能否喚醒學(xué)生的品德意識,引發(fā)心靈共鳴,促進品德行為的矯正與提升,真的值得我們教師去思考。品德課程的學(xué)習(xí)不能僅僅停留在獲取品德知識的淺表層面,更重要的是構(gòu)建價值觀,用價值的形成去促進行為素養(yǎng)的提升。
《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(下文簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)指出,必須從學(xué)生發(fā)展的現(xiàn)實和可能出發(fā),選取學(xué)生生活中真實可信的生動事例,采用學(xué)生樂于和適于接受的生動活潑的方式,幫助他們認(rèn)識和解決現(xiàn)實生活中的問題,使教學(xué)成為學(xué)生體驗生活、道德成長的有效過程。因此,引導(dǎo)學(xué)生搜集生活中“真實可信的生動事例”,策劃相關(guān)的活動,讓學(xué)生親歷事件,感知生活,體驗成長,是品德課堂教學(xué)的前奏,更是課程目標(biāo)得以落實的保障。根據(jù)學(xué)生個體情況的不同,筆者策劃了這樣的調(diào)查任務(wù)。
1. 與身邊熟悉的人交談,了解他(她)曾經(jīng)歷了什么樣的困苦與挫折,是如何面對的,這些困難和挫折對他(她)的生活、成長有什么樣的影響。
2. 閱讀名人成長故事,了解名人成長中經(jīng)歷了什么樣的困難和挫折,是如何克服的。
不論是“交談”,還是“閱讀”,這兩種任務(wù)式的學(xué)習(xí),既是對前面所學(xué)知識的鞏固,又是品德修養(yǎng)的強化過程。這種任務(wù)驅(qū)動式的前置性學(xué)習(xí),能有效地促進學(xué)習(xí)目標(biāo)的明確化、學(xué)習(xí)方式的多樣化,使學(xué)生在調(diào)查過程中獲得情感體驗,為課堂的學(xué)習(xí)交流做好知識的儲備與情感的鋪墊。
二、思辨活動:基于課堂的體驗性學(xué)習(xí)
一堂好的品德課,理應(yīng)呈現(xiàn)“教師導(dǎo)學(xué)導(dǎo)思,學(xué)生情趣盎然”的課堂氛圍,使學(xué)生經(jīng)歷“真實學(xué)習(xí)”的過程,即以“興趣”為起點,以“方法”為原點,以“思維”為力點,以“元認(rèn)知”為遠(yuǎn)點。適宜品德課程的教學(xué)活動是多元的,如何選取符合教材、適合學(xué)生、有助于課程目標(biāo)落實的活動方式,需要進行思考。品德課程是一門思想學(xué)科,也是一門行為學(xué)科,不管哪種“活動”,最終都要回歸于學(xué)生思維提升的這一著力點上來。
《嘗嘗苦的滋味》著眼于“自我”情感與體驗的“兩種心境”,是解決學(xué)生對待積極與消極兩種心理狀態(tài)的教學(xué)憑借。課時內(nèi)容中的四大版塊呈現(xiàn)的是學(xué)習(xí)能力的四個層面,即感受、理解、發(fā)現(xiàn)、體驗。品德教學(xué)即是編者與學(xué)生的對話過程,更是搭建學(xué)生與生活實踐對話橋梁的過程。任何的學(xué)習(xí)過程都是學(xué)習(xí)、思維、行動的統(tǒng)一體。因此,策劃思辨活動,使學(xué)生經(jīng)歷真實的學(xué)習(xí)過程,讓課堂有情趣,有思考,讓學(xué)生的生命有成長,學(xué)生的行動才有方向,這是教學(xué)的重要內(nèi)容,需要教師進行精心設(shè)計。
教學(xué)中筆者策劃了一次“趾筆揮舞”的奇特寫字體驗,引領(lǐng)學(xué)生在活動中體驗困難與挫折,在體驗中思辨態(tài)度與結(jié)果的關(guān)系,真正品味“健康的幸?!薄耙懔Φ膬r值”?!爸汗P揮舞”即是用腳趾夾著筆在紙上寫字?;顒忧埃P者請學(xué)生思考:“如果哪一天,我們意外地失去了雙手,將如何寫字?”緊接著,讓學(xué)生用腳趾夾筆寫字,并暢談體會,思考是放棄寫字還是練習(xí)寫字,最后展示媒體報道的各種書寫奇人,引導(dǎo)學(xué)生要成為一個有毅力的人。
當(dāng)然,課堂中的活動只是一個載體,一種教學(xué)的形式,是學(xué)生親歷成長的一個過程;通過活動引發(fā)學(xué)生對生活的思辨,對自我的思辨才是真正的學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)才有深度,才能促進價值觀形成。
三、展示活動:基于發(fā)展的交互性學(xué)習(xí)
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出,學(xué)生的品德與社會性發(fā)展是在逐步擴展的生活領(lǐng)域中,通過與各種要素的交互作用實現(xiàn)的。每個學(xué)生的生活經(jīng)驗不同,個性不同,認(rèn)識不同,成長歷程不同,品德行為素養(yǎng)自然不同。品德課程的“開放性”決定著教育渠道的多元化,綜觀當(dāng)前品德教育,課堂“說時會”生活“行則變”的現(xiàn)象層出不窮,教師“屢教屢敗,屢敗屢教”。究其原因,缺少的是課后的教育成果展示。
教材只是一個例子,品德素養(yǎng)的形成,尤其重要的是從課堂學(xué)習(xí)向?qū)W校、家庭、社會實踐擴展,然后再回歸課堂的“學(xué)習(xí)—實踐—再學(xué)習(xí)”過程。在這一過程中達(dá)成相互影響,相互學(xué)習(xí),相互促進的學(xué)習(xí)實踐砥礪。因此,創(chuàng)設(shè)學(xué)生成果展示活動,建立“交互性”學(xué)習(xí)機制,理應(yīng)成為品德課程的教學(xué)方式之一。唯有如此,學(xué)生“真實學(xué)習(xí)”的過程才不會斷層。如何策劃展示活動?針對《嘗嘗苦滋味》一課,以下三種形式可以借鑒。
1. 故事交流會。將自己在生活中所見的或親身經(jīng)歷的故事,在班會課上與同學(xué)進行交流,交流時注重自己的體驗、見解、收獲。教師可以鼓勵學(xué)生將故事寫成文字并配上圖片以專欄的形式進行再交流。
2. 圖文展版。借鑒微信朋友圈方式,圖文結(jié)合,展示學(xué)生在生活中克服困難、抗挫經(jīng)歷的圖片并配以學(xué)生個人感言,利用班級展板或微信公眾號等自媒體的方式進行展示、宣傳、評比。
3.“最美”人物評選。教育的最終歸宿要回到“人”身上,榜樣的力量是無窮的,德育教育的最佳方式也是“有樣可學(xué)”。開展“最美”人物評選活動,是對一個階段學(xué)生品行目標(biāo)的評價,是總結(jié),更是鼓勵。
“交互性”學(xué)習(xí)是一種你中有我,我中有你,相互影響,相互成長的學(xué)習(xí)方式。各種展示活動,是一種警醒,也是一種鞭策、激勵,是不可忽視的教學(xué)環(huán)節(jié)。
品德素養(yǎng)的形成是一個螺旋上升、日積月累、不斷成長的過程。多元的活動是促進學(xué)生自覺學(xué)習(xí)、真實學(xué)習(xí)的有效路徑,更是檢驗學(xué)習(xí)收獲,促進行為提升的有效形式。把握好活動與學(xué)習(xí)的關(guān)系,品德素養(yǎng)方能得到有效提升。
(作者單位:福建省清流縣實驗小學(xué) 責(zé)任編輯:莊嚴(yán)?搖?搖?搖黃曉夏)